在山里呆了十多天，眼看著六隊郡兵都安頓下來了，羅成才騎馬回到了縣城。本來快過年了，郡兵也應(yīng)當(dāng)放假回家。
    可羅成與隊頭們商量許久，覺得剛搬過去，這轉(zhuǎn)眼又解散回家，那山里的六站可能就要廢了。
    而臨近過年，想臨時征召一批郡兵輪換，更不現(xiàn)實。
    騎馬回城的路上，羅成一直在思考著一個問題。
    那就是現(xiàn)在他雖然統(tǒng)領(lǐng)五百郡兵和一千鄉(xiāng)兵，可始終有個問題卡著他，那就是郡兵和鄉(xiāng)兵的輪流征召當(dāng)值制度。
    郡兵鄉(xiāng)勇不比府兵。
    府兵是三年一點選，只要選中為府兵，那么就終身為府兵，要當(dāng)?shù)搅畾q老了才算退出府兵。成為府兵，官府授給田地，府兵們平時種地，閑時受訓(xùn)，每年還要上番入京宿衛(wèi)當(dāng)值，遇戰(zhàn)事則點兵出戰(zhàn)。
    府兵雖然也隸屬民籍，但他們居住在軍府附近，稱為地團(tuán)。
    不管是去軍府訓(xùn)練，還是上京宿衛(wèi)，都是輪番，按距京遠(yuǎn)近分為幾番，一年去當(dāng)一兩個月值。
    平時他們的田地收了糧食也不用交租納賦，收入比較穩(wěn)定，條件較好。
    但郡兵鄉(xiāng)勇不同，郡兵鄉(xiāng)勇根本算不得正規(guī)軍，只能算是一種民兵。
    民兵嘛，就是輪流服役，來當(dāng)鄉(xiāng)勇那是一種差役。按郡兵鄉(xiāng)勇的規(guī)模來征召，再根據(jù)郡縣里的丁男數(shù)量來輪，有可能幾年輪一次，或一年輪一次，若是丁多，那么幾年輪一次，一次可能也就輪一兩月。
    這種輪流當(dāng)差，對百姓來說當(dāng)然是好事，幾年或一年去當(dāng)個把月差，也影響不大。但對羅成來說，要是隔個把月隊伍就輪一遍，那他的郡兵營還談何戰(zhàn)斗力？
    到了縣城，羅成直接去找張儀臣和杜如晦商議這事。
    一路上，已經(jīng)能感受到一點年末的氣氛，不少百姓在準(zhǔn)備年貨。
    辛苦一年，日子好也罷壞也罷，這年總要過的。
    “你想延長郡兵鄉(xiāng)勇們的當(dāng)值時間？”
    杜如晦聽完羅成的想法，皺起眉頭來。
    “可百姓豈會愿意？”杜如晦反問。
    本來幾年輪次差，當(dāng)個把月，已經(jīng)多少也影響到些生活了，畢竟郡兵鄉(xiāng)勇又沒錢糧可拿，遇到剿匪若得勝立功還能得點賞錢，若是平時，那就純是耽誤一兩月時間。
    “我覺得可以把輪番的規(guī)矩變一下，假如說我們章丘一年六番，也就是說縣中壯丁若輪到服役，一年要當(dāng)兩月差。我們可以更改一下，改成六年一番。就是本來一年要輪一次，一次當(dāng)兩月，現(xiàn)在我們改成六年輪一次，一次當(dāng)一年。”
    一年輪一次，一次兩月，跟六年輪一次，一次一年，聽起來似乎差不多，總的來說六年里都要當(dāng)十二個月的差，只是前者是六年里分開來當(dāng)，每次只當(dāng)兩月，而后一種是六年里的差事都湊一起來服役，一次服滿一年。
    “沒有這種先例啊。”
    杜如晦說到。
    他一下子聽出了羅成話里的意思，一次當(dāng)兩月跟一次當(dāng)一年，對羅成的郡兵營來說關(guān)系重大。
    “我覺得這只是一種變通。”
    杜如晦也跟羅成算起賬來，“按我們縣戶籍名冊，把所有丁男數(shù)量統(tǒng)計一下。比如說我章丘縣大概有戶一萬一千余戶，那么有丁男兩萬四千余人。則我縣郡兵營五百人，若一月輪一番，則一年需六千人輪完，全縣男丁輪完一遍，要四年。”
    縣里兩萬四千男丁來輪郡兵營的差役，一月一番，就是要四年輪一次。四年里，只要當(dāng)一個月就行了。
    而若按羅成說的，一次當(dāng)一年，那么全縣男丁輪完一遍，要四十八年之久。
    這明顯就不現(xiàn)實了，四十八年，時間太久了。
    羅成還真沒這樣算過。
    “那么可否這樣呢，縣里郡兵營雇人服役，然后輪到當(dāng)差的百姓花錢代役，你看行嗎？”
    羅成很快想到一個解決的辦法，百姓就算四年輪一次，一次只當(dāng)一個月，但當(dāng)差也還是會影響生活的。
    如果允許百姓出錢就可以代役，那么比如說你不當(dāng)值的時候自然不要你出錢，輪到你當(dāng)這個月，你就出這個月的代役錢，然后縣里拿這些交上來的代役錢，雇傭一批人長期當(dāng)差，豈不一舉兩得。
    朝廷沒有這種納資代役的先例，但是有納絹代庸的規(guī)定。大隋推行均田制，實行租庸調(diào)的稅賦法，有田就有租、有家則有調(diào)，有身則有庸。
    庸就是一種正役，丁男每年需要為朝廷免費服二十天的勞役，這是正役。但若是朝廷不需要百姓服役，這一年沒服滿二十天正役，那就需要繳絹代庸，規(guī)定是每丁按每天納絹三尺中布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)來繳。
    反正你別想占朝廷便宜。
    不過也只有庸可以納絹布來代，其它的雜役差役之類的沒有這種先例。
    “如何納資代役呢？”
    “按折庸的方法來嗎？”杜如晦問，折庸是一天納絹三尺，這樣算一個月的差役，就要納九十尺絹，一匹絹是四十尺，這相當(dāng)于兩匹多點。
    納一次錢，四年不用再輪當(dāng)差，聽起來還不錯的樣子，但歸根到底還要看得出多少錢。
    兩匹絹值多少錢？
    絹在隋朝屬于第一貨幣，但絹跟錢一般不直接掛鉤，掛鉤的是糧食。糧食有豐年有歉年，因此糧價起伏不定，絹價也起伏不定。
    絹價好的年頭，能換到十石左右的粟米，而若是災(zāi)荒之年，一匹絹才能換一斗米。
    米價賤時一斗才幾文錢，而貴的時候一斗得幾十文。
    因此可以說絹價好的時候，大概是一匹三四百文，而價低的時候，也就值一百來文。
    現(xiàn)在是年末，秋收過去不算久，還沒到青黃不接的時候，章丘今年的糧食還算豐收，因此糧價不高，這導(dǎo)致絹價也不算高，之前是匹絹大概百多文左右，現(xiàn)在到年底了，差不多能到一百五左右的樣子。
    一尺絹折約三文多不到四文的樣子，九十尺絹按現(xiàn)在的價折錢就是三百三十八文。
    交三百三十八文錢，保你四年內(nèi)都不用再輪值當(dāng)郡兵營的差，聽起來好像不錯啊。
    “三百多文錢，只怕大多數(shù)百姓寧愿服役而不愿意交這個錢。”杜如晦道，三百多文錢，對不少普通的百姓來說，這都是一筆不小的錢了。
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