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第 144 章

    胤祉向來喜歡在皇阿瑪離京的時候搞事情,  這次也不例外,御駕剛離開,舉辦順天府首屆紡織大賽的告示便貼出去了。
    此次大賽設有兩個類別,  速度類和創新類,每個類別都有一二三等獎,其中一等獎兩名,  授予‘順天府一級手工匠人’的稱號,獎一百兩銀子,日后每個月都能從衙門里頭領五兩銀子的補貼。
    二等獎共六名,被授予‘順天府二級手工匠人’稱號,  獎勵五十兩銀子,  每個月的補貼是二兩。
    三等獎二十名,同樣可以被衙門授予稱號,  獎勵只有三十兩,每個月的補貼也只有一兩。
    此次大賽的報名條件上特意標明男女不限,年齡不限。
    在男耕女織的社會里,紡織向來是女子的強項,  朝廷的工坊和普通商人的工坊里,紡織工坊的工人也大都是女子,  只是愿意進工坊勞作的女子,  基本上都是成過婚生過子的,  還得是家境貧寒,日子過不下去了,  才會愿意出來拋頭露面做工。
    甚至在當下的社會風俗當中,  這并不是一件光彩的事兒,  為夫家守節光彩,  守望門寡(訂婚后未成婚,  男方先死)就更光彩了,相反,為了一家人的生計出來做工作生意的,反倒不被認可,甚至會被一些閑言碎語包圍。
    胤祉之前想通過讓女子念書的方式來提高女性的地位,但卻沒能起到什么作用,當初籌建的幼兒園也好,能夠免費入學的公辦小學也罷,里面的女學生基本上都是他手下人家里的,再就是與他較好的一些人家里的姑娘,這些都不是普通的百姓之家。
    而來自普通百姓之家的女學生,可謂是少之又少,其中普通百姓家的滿人姑娘又比漢族小姑娘多。
    學校對女子的放寬在眼下對提高女子地位沒能起到多大的作用,那就只能從旁的方面入手了,經濟地位和社會地位。
    皇阿瑪在京城的時候,胤祉沒敢提,是怕朝堂和民間的反對之聲太大,若皇阿瑪也反對,這些事就辦不成了,而且皇阿瑪在京城,的確會讓他束手束腳,有些事情辦起來不方便。
    但如今皇阿瑪不在京城,只要暫且將消息控制到一兩天不傳到皇阿瑪那里去,等到政令下達至民間,想再收回那就不容易了。
    順天府首屆紡織大賽如火如荼時,御駕離京已經有一旬,朝廷火速頒布了三條政令,又或者說是三條律法。
    一是允許十三歲以上的女子立女戶。在無夫子幼的家庭中,可以由寡婦來擔任戶主;與丈夫和離的女子,被夫家休棄的女子,休了丈夫的女子,可以擔任戶主;父母雙亡的女子,在年齡滿足的情況下,可以擔任戶主。
    二是女戶之后享有正常戶籍的一切待遇,戶主幼子年長,或嫁人,是否取消戶籍由戶主自行決定,不得自動取消。
    三是法律保護個人財產,個人有權利對自己的財產進行分配,任何人不得阻攔、搶占。如果亡者沒來得及對遺產進行分配,那么遺產按照以下順序進行分配,第一順序:嫡長子、嫡子、配偶、父母、未出嫁的嫡女、庶子、未出嫁的庶女,第二順序:已出嫁的嫡女、已出家的庶女、親兄弟、親姐妹、祖父母、外祖父母,第三順序:族人。繼承開始后,由第一順序的繼承人繼承,其中嫡長子繼承七成,分配比例依次下調,第二順序和第三順序的繼承人不能繼承,沒有第一順序的繼承人,才由第二順序的繼承人來繼承,如果前兩順序的繼承人都沒有,才能由第三順序的繼承人來繼承。
    這三條政令允許女戶的存在,對立女戶的限制甚少,甚至允許女子休夫立女戶,更重要的是關于繼承權的改變。
    大清律令之前不存在女戶,女性繼承權更是無從談起,比起前朝,比起以往的任何一個朝代,大清女性的地位都是最低的。
    立女戶和改繼承權,算是從根子上下手了,不要小看這三條律令,胤祉也是鼓起了破釜沉舟的勇氣,哪怕放到現代去,這三條律令并不公平。
    在繼承權上仍舊維護了嫡長子繼承制,在第一順序的繼承人當中,嫡長子繼承七成家產,剩下的依照順序下調比例,這也就意味著亡者父母的繼承比例不能高過配偶,庶子的繼承比例不能高過嫡女。
    另外雖然把女性繼承權寫進了律令里,但女性繼承權仍舊比不上男性繼承權大,出嫁的和未婚的,能享有的繼承權也有所不同。
    律法保護個人財產,是為了防止近親和家族吃絕戶,從前律法中沒有這樣的規定,絕戶家庭的男性長輩一旦逝去,財產就會被親兄弟、堂兄弟、族人瓜分。
    但律法有了這樣的規定,再有吃絕戶的現象出現,亡者的妻女、母親、姐妹、外祖父母都可以去上告衙門,由衙門來做主。
    皇阿瑪在京城時,胤祉不敢搞這樣的動作是有理由的,若非他準備完善,太和殿上差點又多了個‘冤死鬼’。
    死諫這種事情還是很嚇人的,胤祉也沒想到朝堂上還有這樣死心眼兒的剛烈之輩,而且不是御史,是禮部右侍郎。
    雖然朝堂上大半的官員都站出來反對了,可預備拿頭撞柱子的就這么一個。
    幸好老八眼疾手快,而且身手不錯,及時把人攔住了,不然就要血濺太和殿了。
    監國這么久,胤祉難得強硬一回,力排眾議,將這三條政令下發至全國,但是對著滿朝文武,他也解釋了。
    “各朝各代都有‘立女戶’的先例,別的朝代有的東西,我大清也不能少,女子和男子一樣皆是大清百姓,朝廷就是應當讓百姓過得好些。”
    “再說繼承權,若是不愿意分給女兒,不愿意分給妻子,那大可以死前提前分了,律令又沒有強制要求必須按照繼承人的順序分財產,律令保護個人財產,自己的財產想怎么分就怎么分,諸位大人也一樣。”
    “喜歡哪個兒子、疼愛哪個女兒,都可以多分些財產過去,甚至于偏疼哪個妾室,擔心死后愛妾遭人欺凌、食不果腹,那也可以分她財產、讓她立女戶。”
    “律令是死的,人是活的,只要死前分配好財產,朝廷是維護的,后面那條繼承人的順序就沒用了,所以諸位大人大可不必這般擔憂。”
    如果不是原來的日子過不下去了,也不會有女子出來立女戶的,財產繼承維護的也是弱者的利益,針對的就是吃絕戶的那群人。
    轉頭,胤祉又從宗室里選了十幾個人,德高望重的,或是年輕一輩里的領頭羊,加上朝堂上正四品以上的滿族官員,單獨開小會。
    “咱們滿族沒漢族那么多規矩,寡婦守節那一套在咱們滿族沒用,那算什么好規矩,都是讀書讀迂了,咱們滿族的女兒金貴,當了寡婦一樣在家,過得不順心和離再找一個就是了,不能像漢族一樣糟踐人。”
    “這些年咱們學漢文,學漢人的禮儀規矩,連自家姑奶奶都開始糟踐了,沒出嫁之前關在府里頭,馬背上的民族連馬都不會騎,這還像話嗎!”
    “不能總是學漢人,咱們滿族也有能讓漢人學的好東西,咱們要反過來影響他們。所以本王打算從提高女子地位下手,選幾個滿族姑奶奶出來做楷模,讓天下人知道,咱們滿族的姑奶奶個個都金貴,不輸男兒,能上馬射箭,也能做女先生,甚至能封爵。”
    “本王的二姐姐文采斐然,四妹妹智勇雙全,福晉騎術過人,遠勝本王多矣,不能為天下人所知實在遺憾。”
    老當益壯的信郡王聽明白了,當年剛入關時,他們讓漢人剃發易服,讓漢人學滿人,最近這些年倒好,從先帝那時候起,便開始各種學漢人。
    誠親王要改這樣的風氣他贊成,把滿族姑奶奶拉出來做楷模他更贊成,他早就看不慣把滿族姑奶奶當漢人姑娘養的那一套了,成日里大門不出,二門不邁,垂首含胸的,看著就好欺負。
    他的女兒、孫女、重孫女,都不是這副窩囊樣,個個都是能騎馬打獵的好手。
    誠親王若要挑幾個滿洲姑奶奶給天下女子做楷模,倒可以從他府上選。
    前兩個月剛剛承襲貝勒爵位的海善,已故恭親王常寧的第三子,也就是胤祉的堂兄,也聽明白了。
    早就聽聞誠親王對公主們甚是疼愛,借助商隊沒少援助草原上幾位撫蒙的公主,甚至有傳聞二額附便是誠親王親自選的,還為此特意求了萬歲爺。
    難不成是哪位額駙將不久于人世了,誠親王要幫公主直接占下所在的部落,不然何必搞出這樣大的陣勢。
    看誠親王規定的繼承人順序便知,配偶放在了父母前面,嫡女放在了庶女前面。
    如此看來,應當是位未曾生育或只生了女兒的公主。
    立女戶和規定財產繼承,怕都是為了這位公主能夠占領夫家所在的蒙古部落,什么提高女子地位、滿族反過來影響漢族,那都是障眼法,選出幾個滿族格格做楷模,也不過是誘他們支持這三條政令的魚餌。
    無所謂了,這三條政令與他無關,他一個剛剛繼承爵位的貝勒,從前跟誠親王也沒有多少交情,眼下正是抱大腿的好時候。
    富察馬武在下頭裝啞巴,對誠親王這番話絕對是嗤之以鼻,什么換滿人影響漢人,要說心向漢人的,皇室里誠親王絕對是頭一份。
    瞧瞧誠親王如今在朝堂上重用的那些人,漢臣可是占了大半,當年這位是怎么為山西漢人百姓懲治官員的,他可沒忘。
    而且據他所知,被誠親王調到豐臺大營去的穆克登這次上交的提拔名單里面也是以漢軍旗的人為主。
    只是他也奇怪,誠親王為何總是喜歡辦一些費力不討好的事兒,明明連皇位都還沒坐上,就開始實施自己的主張了,在豐臺大營提拔漢軍旗也好,為女子發聲也罷,只會讓誠親王自己陷入泥潭,這就不是正常人能干出來的事兒。
    非正常人給滿族官員開了小會,扭過頭去就給漢族官員開會,大談特談對大唐盛世的向往之情。
    “本王少時學史,在浩蕩歷史中,最喜愛和向往的便是盛唐。你們可能有人在心里想,我一個滿人,能對一千多年前的漢族王朝有什么向往。但不瞞各位說,我一直認為我上輩子是個漢人,以至于到了這輩子還有些混淆不清,有時覺得自己是漢人,有時覺得自己是滿人,不過也無所謂了,滿漢一家親,我如這天下絕大多數漢人一樣向往盛唐之景。”
    胤祉說的都是真心話,他上輩子可不就是個漢人,所以擺不正自己的位置也正常,除了盛唐,他還向往強漢,只是強漢不好拿在這里說,畢竟漢朝可是曾經打的少數民族屁滾尿流。
    “盛唐之時,萬朝來賀,國家包容又強大,既容納下各個民族和各種文化,容得下直諫敢言的諍臣,也容得下女子自由婚嫁,成婚自由,和離自由,再嫁自由。”
    “本王期盼著大清有朝一日也能如盛唐一般包容強大,開放自由,百花齊放。”
    張英抬頭仔細端詳著誠親王臉上的表情,這并不符合禮儀,可跪拜之禮都早就讓這位爺給免了,他盯著誠親王的臉看又算得了什么呢,事實上,在場有十多個人和張英一樣在仔細觀察誠親王的表情。
    漢人誰又能不向往盛唐呢,誰愿意低人一等,誰愿意自稱奴才,誰愿意在科舉和仕途上遭遇不公,若是能選擇,誰又不愿意去盛唐做官。
    如果是一年前,眾人只會當誠親王是在大放厥詞,可能扭頭就把狀告到萬歲爺那里去,朝廷不允許大清人想著前朝,難道想著盛唐就不犯忌諱了嗎,朝廷雖不會因此治罪,但也絕對不會提倡。
    可誠親王現在雖然不是儲君,但已經有了儲君之實,比從前廢太子手中的權力要大的多,而萬歲爺的身體卻是江河日下,曾經一度病到三個月不能上朝理政。
    一個板上釘釘的皇位繼承人,一個可能很快就要繼承大位的皇子,他想要重現盛唐之治,這就不是一句空話了,先不說能不能辦到,但他能辦。
    如果說像張英這樣的老臣一時回不過神來,既心動又恐懼,難以抉擇,那像張廷玉這樣年輕的臣子,尤其這些人大都曾經在誠親王手下做過事兒,此時已經熱血沸騰了。
    在誠親王手底下做過事的人都知道,誠親王用人不看滿漢,看的是能力,給了漢臣在官場上難得的公平,也從來沒把他們當做奴才。
    大清有這樣的君王,誠親王有這樣的決心,怎么就不能重現盛唐之治。
    官員們對誠親王的能力和手段都是有目共睹的,山西就是最好的例子,當年誠親王把山西的官員、小吏、豪商大族,從上到下但凡是有罪的,都清理了個干凈,數度被暗殺,全國罵聲一片,都沒能讓這位退縮。
    若要改革,君主自然是越強硬越好,強硬才能護得住手中的改革派,才能不朝令夕改。
    誠親王一手安撫滿臣,一手給漢臣畫餅,也無所謂他說的話被兩邊互傳,他說話時雖然東扯西扯,但他做的事能對上他說的話,兩邊都不能算是撒謊,只是他給兩邊都各找了一個提高女子地位的由頭。
    讓滿族影響漢族,這不是空話,他雖然不喜歡滿族的辮子,但滿族也有許多優秀的地方值得學習,去蕪存菁嘛,沒毛病。
    學習盛唐,那就更沒毛病了,盛唐有他想要的各民族平等,有對女性更少的束縛和更多的尊重,有朝臣之間的相互制約……去蕪存菁,這話放到哪里用都是有道理的,遍數歷史上的各個朝代,在他這唐朝值得學習和借鑒的地方最多,也最適合拿來學習。
    迂回,迂回,再迂回,就只是為了三條提高女性權利的律令,先把朝堂穩住,官員不能先撂挑子,再來應對民間的反對之聲和……皇阿瑪的怒火,后者要等皇阿瑪回京之后再說了。
    雖然胤祉特別想發一條發型服飾自由的政令,他順便帶頭剪個辮子留個頭,奈何他沒這膽子,還不到時候。
    政令下達之后,民間的反對之聲的確不少,首先是京城,這里讀書人多,讀書人談論時政是歷來就有的事兒,最不能接受這三條政令的也是這些人。
    讀書人要反對,方式左右不過就那幾種,寫文章上書,聚在一起開詩會痛惜人心不古、世風日下,梗著脖子不接受,最狠就是跑到宮門前集體請愿。
    胤祉拿來對付臣子的說法,并不適用于未入仕途的讀書人,讀書人站在宮門口請愿,高談程朱理學,大講道德,宮里頭則是派侍衛,高喊——請善待生身之母,善待姐妹,善待女兒!
    喊唄,站在一起拼拼嗓門,好過讓這些讀書人去‘發動群眾’。
    侍衛們輪流在宮門口值守,每半個時辰換一次,除了要陪讀書人喊話,與之力爭,還要防止有人尋短見,只要不見血,就不算大事兒。
    宮門口的熱血讀書人好對付,不好對付的是搞串聯的讀書人,胤祉曾經靠萬民傘免于被罰,一旦有人搞串聯,搞出幾份萬人請愿書出來,那就麻煩了。
    這三條律令觸動的不只是男性的權利,還有族老的權利,按照新頒布的政令,族老,哪怕是宗族的族長,也不能插手個人財產的分配,而遺產繼承順序則是規定了,一旦個人意外死亡,族人的繼承是被放到最后的,除非親屬都死光了,不然就輪不到熟人來吃這碗羹,要吃絕戶就更不成了。
    族老們在外或許沒什么權利,在內的權利還是很大的,若是有人串聯這些族老,再由族老向下收集族人的簽名和指印,多少萬民請愿書搞不到。
    所以政令下達以后,朝廷一方面密切關注對此不滿的讀書人的動向,防止有人串聯,可以寫文章諷刺,可以破口大罵,但不能搞串聯。
    另一方面朝廷通過各種方式宣傳和講解這三條政令,要讓普通百姓了解這三條政令,別被旁人忽悠了去,朝廷的律令不是強制要把男性家長的財產分給配偶和女兒,只要死前做好安排,繼承順序一點用都沒有,總不會有人想著自己會猝死吧。
    消息捂了幾天,傳到康熙耳邊的時候,政令已經發往全國了,京城周邊的幾個省份早已收到,遠一點的也來不及追回了。
    孫子有多貼心,兒子就有多糟心。
    康熙本來想寫封信斥責老三,把筆拿起來又放下了,寫信斥責有什么用,他就是寫道圣旨過去罵老三,這癟犢子還不是想干嘛就干嘛,怪只怪當年他就不該定下上書房皇子犯錯伴讀受罰的規矩,這些兔崽子小的時候就該好好打幾頓,才能長教訓。
    第二天帶幾個孫子念書時,康熙也看弘晴的眼神都多了幾分憐愛,小家伙聰慧的很,又孝順又乖巧,還頗有做上位者的天分,這么多兒孫當中,弘晴性情最像年幼時的他。
    只可惜,弘晴不只是性情像了他,他的皇阿瑪不靠譜,丟下一個爛攤子早早的去了,弘晴的阿瑪也不靠譜,他都不敢想,他要真把江山傳給了老三,等輪到弘晴的時候,這江山還在不在。
    他們爺孫二人也算是同病相憐了。

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