所謂看山三重，也不是虛無縹緲，全然不著痕跡的。

要收發(fā)自如，看山是山，看山不是山，看山只是山，最終取決于讀書人的實(shí)力。

如果說第一重山，考驗(yàn)的是讀書人基本素質(zhì)，取得琴棋書畫文寶之一，在山神面前吟詩一首，便可過關(guān)，考驗(yàn)的是讀書人基本文氣，那第二重山，考驗(yàn)的就是文心！

這隱者，便是第二重山的山神。

他讓杜預(yù)試論文心，那杜預(yù)必須有所高論，才能安然度過此山。

文心不足，或者文不對(duì)題，回答不上來，那便只能打道回府。

杜預(yù)觀看周圍山巒上，成群的讀書人茫然無知，無頭蒼蠅般在第二重書山巔峰上打轉(zhuǎn)，始終不得其門而入。

唯有實(shí)力、表現(xiàn)打動(dòng)山神，才有機(jī)會(huì)邂逅隱者，或者得到指點(diǎn)，提問。

“試論文心，這可怎么答？”

杜預(yù)咬緊牙關(guān)，拼命思索。

遠(yuǎn)處，幾個(gè)人影飛快爬了上來。

竟然是王倫、賈玉和烏衣會(huì)眾人。

這些門閥士子見勢(shì)不妙，趁機(jī)逃走，比杜預(yù)足足早走三天。

他們花了五天時(shí)間抵達(dá)第二重山腳下，又攀爬了三四天，才快到山頂。

“呼哧，呼哧···”

王倫滿頭大汗，叫苦連天：“這是什么鬼地方？我們?nèi)找共煌Ｗ吡撕脦滋欤诺搅诉@鳥不拉屎的鬼山。又遇到了這么高的山峰，害的老子爬了這么久。”

賈玉也揮汗如雨，狼狽不堪。

烏衣會(huì)的秀才，沒有一個(gè)不破口大罵，書山之難。

賈玉慶幸道：“王兄，你我雖然辛苦，但只要能率先通過這第二重山，便可奪取文淵閣豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)，全屬性至少加一成！而眼下杜預(yù)等人卻與魔君大戰(zhàn)，雖然詩成鎮(zhèn)國葬送魔君，但勢(shì)必元?dú)獯髠粫r(shí)半刻不可能追上來與我們爭(zhēng)奪。”

王倫回頭看向來時(shí)路，冷哼道：“那魔君怎么如此不禁打？竟然輸給杜預(yù)？早知道如此弱小，我就留下滅殺之！也不至于成就杜預(yù)豎子之名。”

賈玉等人暗中撇嘴。

你也就事后打嘴炮行！

遇到魔君出世時(shí)，你可是跑得最快的。

賈玉彈冠相慶道：“無論如何，我們毀掉了唯一的出口，他們就算活下來，要找到出路趕到此地，也要耗費(fèi)不少時(shí)日。我們趕快過去吧。”

王倫仰天狂笑：“不錯(cuò)，杜預(yù)就算茍活，也定然落在我們后面。”

兩人對(duì)視陰笑，談笑風(fēng)生，轉(zhuǎn)過頭一看····

愣住了！

竟然與絕頂上的杜預(yù)四目相對(duì)，碰了個(gè)正著。

正所謂不是冤家不聚頭！

誰能想到冤家路窄？

王倫、賈玉臉色瞬間陰沉如鍋底。

“這？是你？”

“你竟然跑到我們前面了？這怎么可能？”

“他肯定作弊了！”

一群門閥士子，氣急敗壞嚷嚷起來。

杜預(yù)看到陷害自己的王倫、賈玉，眼中一寒。

這兩貨臨陣脫逃也就罷了，偏偏還過河拆橋，故意拆了唯一的出口，意圖將自己困死在魔君橫行的桃花源中。

這種王八蛋，不除掉，留著過年嗎？

還是賈玉心機(jī)深沉、城府很重，沒事人般一喜道：“呀？杜兄？想不到你安然無恙？還贏得文淵閣【伏魔秀才】之稱？可喜可賀！”

他一臉真誠道：“方才，我們見事不可為，為了阻止魔君出世，為禍?zhǔn)篱g，才將唯一通道炸斷。雖然事出有因，情非得已，但將杜兄與秀才們關(guān)在桃源，我卻無能為力，也是心痛如絞，以為你和十國士子必葬身虎口，不成想杜兄你果然才氣驚人，屠魔成功，我等雖然沒有參與屠魔，也與有榮焉！”

一群烏衣會(huì)弟子，聽了之后，紛紛附和。

“對(duì)對(duì)，我們炸了通道，不是陷害誰，只是阻止魔君出世。”

“萬分火急，情非得已！”

“我等痛心疾首，但為了人族大局，不得不如此。”

“杜兄能脫困而出，還因禍得福，我等也喜聞樂見。”

杜預(yù)心中冷笑。

這賈玉，真是虛偽的可以。

明明是過河拆橋，背后暗算，卻說成“阻止魔頭出世、滅世”，顛倒黑白、混淆是非，如此義薄云天、好像真是那么回事！

杜預(yù)原本沒有害人之意，但賈玉如此陰險(xiǎn)腹黑，那就說不得了。

杜預(yù)臉上淡淡，盤腿而坐。

王倫與賈玉使了個(gè)眼色，眼露兇光，起了殺心。

他們心中，杜預(yù)絕不可留。

而此時(shí)，天高皇帝遠(yuǎn)，書山無路，杜預(yù)孤身一人，上天無路入地?zé)o門，與他們一群門閥士子相遇，這不是暗算殺人的天賜良機(jī)？

機(jī)不可失時(shí)不再來。

“呀，這書山為何無路可走？”

賈玉一臉驚訝，走了上來，逼近杜預(yù)。

“就是，就是，我們白爬了。”

王倫也裝作滿臉沮喪，垂頭喪氣，步步緊逼。

他們要群毆，在書山頂上殺人。

莫說周圍絕壁無人，就算有目擊者，離開書山的所有記憶都會(huì)被抹去，殺人罪行也會(huì)被掩蓋。

他們險(xiǎn)惡用心，杜預(yù)當(dāng)然看地清楚。

他若要反擊，也簡(jiǎn)單的很，唇槍舌劍，提筆殺人，豈不快哉？

但杜預(yù)被隱者醍醐灌頂，才情大作，興之所至，有興發(fā)如狂、要立言立功立德！

“賈玉，你可知文心否？”

杜預(yù)的問題，把滿心殺意的賈玉、王倫等人問愣了！

“文心？”

天黑殺人夜，風(fēng)高放火天。

這荒郊野外，我們正要?dú)⑷耍o我們提這種事作甚？

王倫冷笑：“文心，我不知道，但很想與杜兄好好親近一番。”

賈玉為了吸引杜預(yù)注意力，也假模假樣邀戰(zhàn)道：“杜兄，早就聽聞杜預(yù)辯才無雙，你我既然書山邂逅，何不在這書山之巔，進(jìn)行一場(chǎng)坐而論道？好好辯一辯文心？”

他邀請(qǐng)杜預(yù)論辯是假，想讓杜預(yù)放下戒心，帶人趁機(jī)接近杜預(yù)，圍攻杜預(yù)，將杜預(yù)害死是真。

杜預(yù)的詩詞才氣之強(qiáng)，天下無人不知，無人不曉。

連從魔君石中突圍而出的魔君，都被他以詩詞打敗了！

就問，誰不怕？

哪怕賈玉、王倫都是天下知名的讀書人，上等門閥子弟，也毫無把握能打敗杜預(yù)。

要想不讓杜預(yù)詩詞發(fā)威，那就只有一個(gè)辦法——不讓他有機(jī)會(huì)作詩。

以卑鄙下流、陰險(xiǎn)齷齪的手段，近距離偷襲杜預(yù)。

只有靠的足夠近，暴起發(fā)難，讓杜預(yù)無暇作詩，才好將他擊敗。

賈玉假仁假義，邀請(qǐng)杜預(yù)“坐而論道”。

眾人一聽，都來了精神。

“【坐而論道】？好啊！”

“我等士族，最愛坐而論道。”

“在書山之巔，坐而論道，評(píng)頭論足，不亦人生快事乎？”

“杜預(yù)，你該不會(huì)不敢吧？”

何為坐而論道？

這典故源自孔子。他回到魯國后，專心著述，開壇講學(xué)，與弟子們坐而論道，弟子達(dá)3000人。

坐而論道已經(jīng)變成了一種群體論辯的儀式。為首者坐在上首，論辯者環(huán)坐兩側(cè)，往往要清談數(shù)日，不舍晝夜才算盡興。

而在上等士族門閥中，早已形成了空談、清談的習(xí)慣，稱為“魏晉之風(fēng)”，士人們最喜歡坐而論道，夸夸其談，甚至六藝中【禮】說：“坐而論道；謂之王公；作而行之；謂之士大夫。”意思王公崇尚論道，而不推崇行動(dòng)，認(rèn)為那是士大夫執(zhí)行的事。

一言蔽之，如果說論辯乃是單挑，坐而論道就是群毆。

杜預(yù)笑了笑。

坐而論道？

好啊，求之不得。

他大咧咧坐下，沉聲道：“固所愿，不敢請(qǐng)。”

王倫、賈玉等人喜形于色，對(duì)視一眼。

杜預(yù)答應(yīng)就好。

坐而論道，雙方距離很近。

只要有人將杜預(yù)的注意力吸引過去，另一側(cè)之人便可趁虛而入，將他暗算。

王倫一臉壞笑，急忙招呼。

“快，大家坐下。”

“杜案首要與我們坐而論道，求之不得。”

“是啊，嘿嘿。”

“快來坐下，談?wù)勎男摹！?/p>

“這話題我喜歡！”

“聽杜案首高談闊論。”

眾人不懷好意，圍著杜預(yù)坐成一圈，各懷鬼胎。

“方才，杜案首問文宮是什么？”

“文心乃是文宮屬性之一，猶如我們的心，每個(gè)人天生都有，又有何可言之處？”

一個(gè)烏衣會(huì)秀才逼近上來，不懷好意上前道：“我乃賈充，是賈府子弟，賈玉公子的兄弟，既然杜案首你有高見，不妨論一論啊？”

他邊說邊逼近杜預(yù)。

賈充以辯論為借口，在前面吸引杜預(yù)注意力，王倫、賈玉一眾烏衣會(huì)從另一側(cè)虎視眈眈，隨時(shí)準(zhǔn)備撲上來，將杜預(yù)推下山崖。

殺意，肆/虐。

杜預(yù)卻淡淡道：“賈充，此言差矣！”

他長身而起，對(duì)第二重文山俯身一拜，字正腔圓沉聲道：“文心者言，為文用心。涓子琴心，王孫巧心！”

這是【文心雕龍】中的序言！

《文心雕龍》，是南北朝時(shí)期著名大儒劉勰所作。

杜預(yù)很早之前看過文心雕龍，雖然記不清楚，但好在萬能的文宮早已將他所有看過的書，統(tǒng)統(tǒng)篆刻在心中，倒背如流。

杜預(yù)才能出口成章。

這句話的意思，"文心"者，言為文之用心也。昔涓子《琴心》，王孫《巧心》，心哉美矣，故用之焉。

他十六個(gè)字剛剛出口，經(jīng)天緯地，身形暴漲，越發(fā)偉岸。