飯后，白狄首領(lǐng)言道，我覺(jué)得這塊地方好，人也好，我們留下來(lái)。要知道，這是有邰氏國(guó)的封地，另一個(gè)國(guó)留下來(lái)，無(wú)異于侵略。古公笑問(wèn)道：如何留下來(lái)？你退下來(lái)，我做主。
為什么？因?yàn)槲覀兿肓粼谶@個(gè)地方吃飯。古公不言，笑著走出去，命人將各部族長(zhǎng)老召集起來(lái)。告訴他們，白狄人想留在這兒，與我們一起種地，從此安居，我退位，他們來(lái)做主。
族長(zhǎng)們義奮填膺，準(zhǔn)備召集人開(kāi)戰(zhàn)，滅了白狄。
古公道，我族人有近青壯年四千眾，對(duì)方青壯者一千人，此戰(zhàn)必我勝，然勝之后，我族人必定有數(shù)百人死傷，對(duì)方有近千人死傷，到底是為了什么？
為了糧食么，不是，我們不缺糧食。為了土地么？不，這兒的土地多處荒廢，有的是容人之處。那么為的是什么？眾人不言。
古公又道，如果說(shuō)，抵抗白狄，是為了我族人活得更好，可我族人死傷大半，勝之后，有何功業(yè)可言，如果說(shuō)為了保護(hù)糧食與土地，土地與人的命相比，到底哪個(gè)更重要？既然這些都不值，我們?yōu)槭裁匆_(kāi)戰(zhàn)，為了我的野心，我的地位。
只有開(kāi)戰(zhàn)，才能保住我的地位，因?yàn)榘椎胰说臈l件便是，要我退位。族中有長(zhǎng)老言道：我們信得過(guò)你，信不過(guò)狄人。古公笑了笑，接著言說(shuō)道：因?yàn)槟銈冃诺眠^(guò)我，我便鼓動(dòng)眾人與白狄人為戰(zhàn)，
以數(shù)百人的命，來(lái)?yè)Q取我的地位與權(quán)力，我今后還什么臉面，如同圣人一般，站在族人面前。我退下來(lái)，照樣可以為族人出謀劃策，只是首領(lǐng)不是我而已。
不等古公說(shuō)完，族中多人站起，大聲說(shuō)道，反正我信不過(guò)白狄人，愿一戰(zhàn)。晚上，古公將自己的三個(gè)兒子叫在一起，說(shuō)，觀今之事，利害皆在我一人，我唯有一法，方可消此族難。
第二天晚上，他帶著三個(gè)兒子和家人隨從，備好必用之物，悄無(wú)聲息地離開(kāi)了有邰氏國(guó)。第三天早上，人們發(fā)現(xiàn)古公一家人悄悄地離開(kāi)了，為了化解那場(chǎng)即將因他而生的戰(zhàn)爭(zhēng)。
他沒(méi)有號(hào)召大家保家衛(wèi)國(guó)，沒(méi)有號(hào)大眾人抵抗外辱，用自己的行動(dòng)告訴國(guó)人，保護(hù)國(guó)人的生命不受殘害，遠(yuǎn)比失去一個(gè)政權(quán)、少一塊國(guó)土、抵抗外辱更重要。
一個(gè)犧牲民眾生命，來(lái)保護(hù)自己政權(quán)存在而存在的“王者“，不配站在民眾面前，宣布大家保家衛(wèi)國(guó)。
整個(gè)有邰氏國(guó)的人開(kāi)始尋訪古公一家人的下落。
后有人說(shuō)，見(jiàn)他們一家人，渡過(guò)渭水、漆水、沮水，一路北上，到達(dá)了豳地，豳地也為姬姓家族的勢(shì)力范圍，古公到了這里，名正言順地成為這里的首領(lǐng)。
這豳地原本不是有邰氏國(guó)的封地，而是三百年前，后稷的后代公劉，因?yàn)橄某乃ネ觯坏貌浑x開(kāi)有邰氏國(guó)，便帶人來(lái)到?jīng)芩饔虻尼俚兀⑨賴(lài)?guó)，成為臨時(shí)避難之地，直到商代穩(wěn)定之時(shí)大部遷回有邰氏國(guó)，只留一小部，仍留守豳地。
得知古公到了豳地，有邰氏國(guó)民相互商量，做出了一個(gè)重大的決定~搬國(guó)。你可以想象**千人同時(shí)舉國(guó)搬遷，會(huì)是何等壯觀的場(chǎng)面。
一路上，碰上疑惑的路人，他們便將古公的故事講給他們聽(tīng)，甚至有的路人回家，帶著一家人，投奔豳地而來(lái)，在他們的心中，古公才是真正合格的管家，而不是欺壓百姓的君王。
于是第一批大規(guī)模大規(guī)模遷移爆發(fā)了，沒(méi)有人愿意離開(kāi)自己的祖居之地，除非那里已不適合生活。
白狄人占有了整個(gè)有邰氏國(guó)，但有邰氏的人都離開(kāi)了，過(guò)了沒(méi)幾個(gè)月，白狄人撤走了，留下了一個(gè)空空的有邰氏國(guó)。沒(méi)得到國(guó)民支持的政權(quán)是無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間存在的。
但古公卻因禍得福，當(dāng)?shù)仄骄€上多出一個(gè)個(gè)小黑點(diǎn)，那一個(gè)個(gè)小黑點(diǎn)慢慢移近，再一看，是自己的鄉(xiāng)親國(guó)民，他們攜幼扶老而來(lái)。古公一家人惟有回頭拭淚。
這件事，給法藏和文真帶來(lái)了驚喜，就像他們從一大堆沙子中，看到了寶石一樣。于是，法藏與文真，開(kāi)始籌劃岐山生化及文真入世的事。當(dāng)時(shí)，箕子在岐山下遇到了牽馬而來(lái)的文真。
箕子當(dāng)時(shí)將文真邀請(qǐng)到岐邑后，把他當(dāng)成上賓一樣看待，問(wèn)到他的住所，文真回答說(shuō)是在終南山中。箕子感嘆說(shuō)，終南山啊，那是神靈居住的地方，那樣的地方用來(lái)占卜，更容易得到神靈的啟示。
那個(gè)人回答說(shuō)，我想到什么問(wèn)題，就可以知曉答案的，不用請(qǐng)鬼神來(lái)告訴我，意為鬼神并不一定信得過(guò)。
箕子聽(tīng)了，覺(jué)得他看輕鬼神，感到很生氣。說(shuō)，我所知道的事，要做事之前，都是由鬼神來(lái)明示我的，該做什么不該做什么。我把這些指示傳達(dá)給殷王，由殷王來(lái)傳達(dá)和執(zhí)行天意。你說(shuō)想到即知，根本不用占卜，我是從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。
箕子為了看看他說(shuō)的是否屬實(shí)，便想拿東方夷人的事來(lái)問(wèn)他。還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口問(wèn)，文真便在地上畫(huà)了一幅象。箕子看完后解出了象的本意，是東方夷人有祟？文真笑著點(diǎn)頭，像是默許了箕子的說(shuō)法。
箕子大驚，像這樣大的事，你不用占卜不等我發(fā)問(wèn)便可知。應(yīng)當(dāng)是神靈。文真笑道：不要因?yàn)槲矣行┡c眾不同的能力，而把我當(dāng)神靈看，如若天下有異能者，皆為神靈，如若意見(jiàn)相左，你又該聽(tīng)那一個(gè)？
箕子說(shuō)，我自然信我祖上的鬼神？如果你祖上的鬼神是錯(cuò)的呢？箕子本人是十分生氣，但極有涵養(yǎng)，若是碰上當(dāng)時(shí)的別人，早已拔刀相向了。箕子忍氣說(shuō)道：鬼神代表昊天上帝，他們傳達(dá)的是昊天上帝的旨意，昊天上帝創(chuàng)造了人，又如何會(huì)錯(cuò)？
文真說(shuō)道：我所知道的昊天上帝，有兩個(gè)，一個(gè)是給人以靈的昊天上帝，也就是對(duì)人來(lái)說(shuō)的造物主，還有一個(gè)上帝，就是鬼神們所創(chuàng)造的昊天上帝。
第一個(gè)昊天上帝，我知道他已經(jīng)不問(wèn)世事了，第二個(gè)昊天上帝，是鬼神們創(chuàng)造出來(lái)假冒昊天上帝的名義，出來(lái)欺騙眾生的.....
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