“鬼畜”在日語中原意指像魔鬼畜生一樣殘酷無情。一般指有心理變態(tài)性虐傾向的流氓或淫棍具備五種不道德的性取向,且有濃重虐待傾向。
“鬼畜”還有一個更深層的含義,是泛指世間一切不干凈的東西。被稱為“鬼畜之影”的人,會在世界各地用相機捕捉靈異畫面,向世人展示不為人知的詭異世界。
進(jìn)入21世紀(jì),世界上只有一個人被稱為“鬼畜之影”,并且沒有人能夠有信心說:“我比他厲害很多。”原因很簡單,近十年的“世界十大靈異圖片”,其中有七張是他拍攝的畫面。
有人說,他本身就是“鬼畜”;也有人說,他有一雙能看到“鬼畜”的眼睛;更夸張的說法是,他擁有一臺世界上獨一無二的可以捕捉到“鬼畜”的相機,他是陰陽師。
當(dāng)然,只有在“鬼畜”攝影界他才被冠以這么至高榮譽的稱號,而他展現(xiàn)給世人的真實身份,則是全日本最受爭議、最著名的攝影師。
他的名字叫作——吳佐島一志!
去富士山之前,我們回到賓館收拾東西,我忍不住在百度欄里輸入“吳佐島一志”,出乎我意料的是,居然有幾百萬條相關(guān)搜索,更想不到的是這個被稱為“躲在鏡頭后面的猥瑣攝影者”的人,粉絲多得無法想象,更被無數(shù)攝影界的大師新秀們追捧:“逐漸感覺到在視覺感觀被泛‘性’影像填鴨的背后,有著更深遠(yuǎn)的景觀。”“我在日常淡淡地走過去的順序中感覺到什么。”“吳佐島一志的‘迷色’正代表了對女性身體癡迷到變態(tài)的藝術(shù)巔峰。”
“月野怎么會把這種人當(dāng)作男神?”我舉著手機,看著吳佐島一志的照片,感覺天都塌下來了,“一個拍艷照的猥瑣老頭居然還能有這么大的名氣,真是島國特色。”
月餅只看了一眼,便忍不住“哈哈”大笑起來:“南瓜,你丫來趟日本,暗戀個女孩本來也挺正常,但是為什么情敵都這么奇葩,難道你天生命犯天煞孤星?”
我哭笑不得地?fù)狭藫项^,這個吳佐島一志長得確實太鬧著玩了。
看模樣丫也有五十歲上下,一派老不著調(diào)的形象,穿著圖案花哨的無袖背心,還是深v會閃光的那種,戴著頗似麻將牌中“二餅”形狀的墨鏡,發(fā)際線很高,頭發(fā)理成一邊一小撮的“兩只貓耳”模樣。就這么個玩意兒,居然能讓月野興奮得五迷三道,而且聽說暗戀這個老不正經(jīng)的女人能從靜岡縣排到山梨縣(富士山橫跨這兩縣)。
我雖然不如月餅?zāi)敲从駱渑R風(fēng),可好歹是個人模樣,而吳佐島一志連個人樣都沒長利索,難道拍些流氓照片比英俊瀟灑溫柔體貼善解人意還要好使?
這都是什么世界!
“你們收拾好了嗎?”月野在門外匆匆喊著,“咱們要盡快出發(fā)。要知道,能見吳佐島先生一面可不容易呢!黑羽,別磨蹭。”
“哈哈!”月餅喝了口水差點沒嗆出來,“我們這就好了。”
我十個不服八個不忿地收拾著衣物,順手把吃了能拉肚子的巴豆粉塞在背包最外層,尋思著丫要是敢給月野拍個什么變態(tài)照片,就把藥下到他的水里,包管他按快門的時間就能拉上三五趟。
“不過,”月餅還在翻手機,“吳佐島先生還是有些真材實料的,單就這張靈異照片,不僅僅需要拍攝時等候時間的耐心,更需要非同一般的膽量。這個人不簡單。”
我接過手機看著圖片:滿天烏云如鉛塊壓在天幕,殘月勉強從中探出一點光芒,鋒利地劃開了陰森的光線,使得天空透出了讓人寒戰(zhàn)的凄冷。廢棄依舊的古宅房門打開,半截門扇脫落了門軸,斜垮垮地垂落著,一株掉光落葉的枯樹孤零零矗立在宅前,樹身上有一張模糊的人臉,破爛得只剩下傘骨的紅色雨傘丟棄在不遠(yuǎn)處的老井旁。從古宅的一扇窗戶里,能看到一個身穿紅衣的小女孩靜靜地站在宅子里,長長的頭發(fā)垂到胸前,蒼白的臉上,一雙如同黑夜般深邃的眼睛中透著沉沉死氣,懷里抱著殘破的人偶娃娃。
“絕對ps的!”我很不屑地把手機塞進(jìn)包里,“國內(nèi)隨便找個郭美美級別的,都能做出這樣的效果圖。”
月餅推開門自顧自向外走去:“你忘記了前幾年日本火了很久的一部恐怖片了嗎?這個畫面像不像?你再看看拍攝日期。”
古宅、枯樹、老井、小女孩、人偶娃娃……
這些映像讓我立刻想到了那部看了會全身發(fā)冷的恐怖片,我連忙看了看拍攝日期,居然是恐怖片上映前一年。
難道那部恐怖片里演的一切都是真的?只是最后把靈異回歸于現(xiàn)實,是為了掩飾真相?
“吳佐島一志是那部恐怖片的影像顧問。”月餅的聲音在走廊里回蕩著。
我又想到一個很可怕的問題:那個小女孩被拍下來之后呢?她去了哪里?難道是被……
一路上,月餅和月野都在聊著關(guān)于吳佐島一志的事情,月野來了興致,滔滔不絕地講著。我和黑羽支著下巴看風(fēng)景,誰也沒插話。
當(dāng)月野說到“只有吳佐島先生那么強壯的男人,才能把深v服裝穿得那么有型”時,我和黑羽都面露不屑,捎帶著挺了挺胸膛。我心里還腹誹,丫長得和《鐵臂阿童木》里面的茶水博士一個德行,跟強壯能靠上邊兒才活見鬼了。
神戶市至靜岡縣,由西向東途徑大阪、奈良、津、名古屋這四個比較有名的城市,說起來挺遠(yuǎn),其實也就是不到三百公里。
日本這種東西短、南北長的地理構(gòu)成,也間接影響了日本人的“氣”。從風(fēng)水上講,“東氣西歸”,簡單點說就是每天東方的陽氣隨著日落歸于西方,這個過程越長,所處環(huán)境中的人們就越能受到陽氣影響,心胸豁達(dá)開朗,也會有更加樂觀向上的處世態(tài)度。而整個日本島偏偏東西窄南北長,這種氣也造就了日本人心胸狹隘、做事刻板的性格。由于陽氣不足陰氣過旺,更增添了強烈的攻擊性和原始欲望,這從大和民族歷來好戰(zhàn)、又充斥著各種情愛文化中可見一斑。
大到國家,小到樓房建筑物、居家環(huán)境,東西方向的距離至關(guān)重要,這是閑話,暫且不提。
倒是日本島的城市化分,有必要多說幾句。日本的行政區(qū)劃是都、道、府、縣。共有一都、一道、二府、四十三縣。
一都是東京都,是日本的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等的中心。一道是北海道,這里的開發(fā)比國內(nèi)其他地方晚一些。二府是京都府和大阪府,是關(guān)西地區(qū)的主要地方,是關(guān)西的歷史和經(jīng)濟(jì)的中心地帶。