由于胡拾在中國文化界的聲望，這幾封被披露出來的信件重新燃起了對蘇聯(lián)態(tài)度的爭論。
    中國文壇的論戰(zhàn)都是一撥一撥來的。
    徐至摩在《晨報》發(fā)起了“聯(lián)俄仇俄”的大討論，以火燒《晨報》報館為結束。
    林子軒寫了在蘇聯(lián)的見聞《莫斯科不相信眼淚》，爭論了兩個月也就過去了。
    這有一個時效性的問題，即便是再著名的學者也不可能讓一個話題持續(xù)的進行下去。
    基本上都是開端、發(fā)展、高潮到尾聲。
    畢竟中國社會還有很多其他的輿論熱點，讀者也會出現(xiàn)閱讀疲勞。
    就好像后世的媒體不可能讓一個人天天上頭條，總要不斷的變換新花樣，給觀眾新鮮感。
    如果胡拾同樣批判蘇聯(lián)，不會產(chǎn)生太大的影響，因為大家該說的都說了，沒必要重復。
    但這次胡拾竟然稱贊蘇聯(lián)，認為蘇聯(lián)的革命是一次偉大的社會實驗，還發(fā)出“我們這個醉生夢死的民族怎么配批評蘇俄！”這樣的感慨。
    這就讓人非常好奇了。
    胡拾和徐至摩、以及林子軒一樣，都是在美國留學，崇尚自由主義。
    按理說，這三人有著相同的價值觀，對待蘇聯(lián)的看法應該一致，沒想到胡拾和另外兩位得出了截然不同的結論。
    他們?nèi)说降渍l說的才是真的？真正的蘇聯(lián)是什么樣子？
    這是讓讀者感興趣的地方。
    胡拾的信件成為了不少人攻擊林子軒的武器。
    他們抨擊林子軒對蘇聯(lián)抱有偏見，只說蘇聯(lián)糟糕的一面，而沒有提到蘇聯(lián)的成就，蘇聯(lián)推翻了帝國主義，僅僅這一點就比中國強。
    還有人認為林子軒是擔心中國一旦走上蘇聯(lián)的道路，他就會成為被打倒的對象，所以才惡意歪曲事實，抹黑蘇聯(lián)。
    他們痛斥一個資本家有什么資格批判蘇聯(lián)。
    林子軒看了胡拾的信件，他覺得胡拾應該是被蘇聯(lián)人給糊弄了。
    在莫斯科的三天時間能看到什么，看看胡拾去的地方。革命博物館和監(jiān)獄，這是蘇聯(lián)當局為前來蘇聯(lián)的外國人安排好的參觀地點。
    最為古怪的是，胡拾竟然通過看蘇聯(lián)教育方面的材料就認為蘇聯(lián)的教育不錯。
    他既沒有到學校去實地考察，也沒有和蘇聯(lián)教育界的人士接觸。如此的武斷，完全不像是一位嚴謹?shù)膶W者，更像是在莫斯科陷入了精神亢奮之中。
    胡拾不是第一次這么做了，他的一生可以說就是一個不斷被打臉的過程。
    1922年，胡拾興致勃勃的提出了“好政府主義”。
    結果成立的“好人政府”成了軍閥操控的工具。僅僅存在73天就宣告結束。
    他還跑到皇宮里會見末代皇帝傅義，非常同情傅義的遭遇，為此寫文章為傅義鳴不平。
    后來傅義投靠日本人，成立偽滿洲國。
    1922年，在孫仲山和陳炯名的交鋒中，胡拾批評孫仲山，稱陳炯名的叛變?yōu)楦锩?br/>     這件事讓孫仲山耿耿于懷。
    兩年后，廣州《國民日報》的編輯在編纂孫仲山文章的時候用了胡拾的話來解釋，孫仲山親自批文“著中央執(zhí)行委員會將此記者革出，以為改良本報之一事”。
    由此可見。孫仲山對胡拾的怨念。
    胡拾還支持段祺睿的善后會議，結果因為“三一八”慘案段祺睿狼狽下臺。
    他現(xiàn)在開始贊頌蘇聯(lián)，到了1948年，他就說蘇聯(lián)成了一股可怕的侵略勢力。
    林子軒回憶了一下，在站隊這方面，胡拾這一生經(jīng)常站在反派的一邊，要不是因為他的名氣太大，恐怕早就被人給弄死了。
    這也可以當作是贊美，說明胡拾一直在堅持自己認為對的東西。
    等到幾個月后，胡拾到了美國。便逐漸清醒過來。
    他又崇尚起美國的社會制度來：“美國是不會有社會革命的，因為美國天天在社會革命中。這種革命是漸進的，天天有進步，故天天是革命?！?br/>     他是清醒了。不過他寫的《歐游道中寄書》卻在中國的思想界引發(fā)了大爭議。
    徐至摩在《晨報》上對胡拾做出規(guī)勸，不少胡拾的朋友同樣覺得胡拾的政治傾向轉變的太過突兀，難以理解。
    林子軒則認為胡拾是被蘇聯(lián)蒙蔽了，希望胡拾能真正了解之后再做出判斷。
    對于如何看待蘇聯(lián)是中國知識界在這個年代永遠爭論不完的話題。
    到了1948年，仍然爆發(fā)了一場類似的爭論。
    從中可以看出中國的知識分子對于國家命運的擔憂，這關系到中國的未來。
    有意思的是。胡拾到了第二年從美國回國途中路過日本，拜訪了日本著名的馬克思主義經(jīng)濟學家福田德三博士。
    此人剛從歐洲回來，思想主張已經(jīng)有所變化。
    胡拾問他為什么不到美國去看看，福田德三說：“美國我不敢去，我怕到了美國會把我的學說完全推翻了?！?br/>     林子軒受到攻擊，心情不怎么好，于是他決定把“抹黑”蘇聯(lián)的事業(yè)繼續(xù)進行下去。
    既然你們認為我抹黑了蘇聯(lián)，那我就認真的抹黑一次吧。
    他原本想把寫作《1984》的事情放一放，反正又不急，等有閑暇的時候再說不遲。
    但誰讓他受刺激了呢，抄一本小說的時間還是能擠出來的，也就不到三十萬字。
    《1984》這個故事發(fā)生在未來世界，在1984年，世界被三個超級大國所瓜分。
    它們分別是大洋國、歐亞國和東亞國，三個國家之間的戰(zhàn)爭不斷，國家內(nèi)部社會結構被徹底打破，均實行高度集權統(tǒng)治。
    以改變歷史、改變語言、打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能。
    以具有監(jiān)視與監(jiān)聽功能的“電幕”控制人們的行為，以對領袖的個人崇拜和對國內(nèi)外敵人的仇恨維持社會的運轉。
    因為奧威爾是英國人，所以他把故事背景放在了類似英國的國度，也就是大洋國。
    書中的人名也是英國人名，大洋國唯一的黨派叫做英格蘭社會主義。
    據(jù)說這是暗指英國的費邊社，就是蕭伯納參加的那個社會主義團體，而且費邊社于1884年創(chuàng)立，1984年是費邊社創(chuàng)立100周年。
    所以，整個故事看起來就像是一個發(fā)生在英國的蘇聯(lián)模板的故事。
    林子軒沒打算照抄，既然是抹黑蘇聯(lián)，那就做的徹底一點。
    他把故事中的人名和黨派名都改成蘇俄模式，讓整個故事看起來就像是發(fā)生在蘇聯(lián)一樣。
    他其實想把書名改成《1991》，剛好那一年蘇聯(lián)解體。
    但真要這么做就太玄幻了，會讓人覺得這本書有了詛咒的功能，還是低調(diào)一些的好。(未完待續(xù)。)
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