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第十八章:渡世之法,四禪八定

    怒!怒!怒!怒!怒!不歸路百里之外,劍拔弩張,氣氛壓逼,因黑衣之難,魔劍道第一劍客,魔流劍·風之痕,怒然對上缺舟一帆渡!
    【如此強烈的魔氣,他是魔族!好驚人的劍意!】
    不知為何,面對風之痕的極端劍意,缺舟忽感禪心松動,神識深處的某一部分隱隱有感,仿佛有什么東西想要從中跳出來一般。
    “欲圖殺害風之痕的弟子,你,做好在風中消逝的準備了嗎?”
    風之痕冷然一眼,肅殺冰冷的劍意怒然而發,手中魔流劍合二為一,凜然指向缺舟!
    面對風之痕問罪而來,缺舟一帆渡面無改色,文殊一凜,義正嚴詞道:“冥界惡邪之徒,侵略中原,霍亂蒼生,缺舟一帆渡既然遇見,文殊劍下,超度往生,絕不留情!”
    “……”
    聞言,風之痕心中怒意消減了三分,這個時期的風之痕剛剛經歷憶秋年之死,雖然還算不上中原正道,但其本身也不是什么意圖霍亂天下,稱霸中原的惡邪妖徒。
    一直以來,風之痕只是一個純粹的劍客,僅此而已。
    于是風之痕冷然道:“苦境與冥界之爭,不在風之痕的眼內,但傷吾徒兒,猶然需要交代!”
    缺舟手持文殊,凜然道:“缺舟一帆渡問心無愧,無需向任何人交代!你若要以力伏之,那缺舟就唯有以力抗之!”
    “轟!”
    說罷,缺舟劍鋒一凜,佛元薄發,只聞轟然一聲,強悍氣勁橫掃四野,黃沙飛舞,深不可測的根基實力展露無遺!
    面對缺舟深不可測的根基,風之痕不為所動,負劍在手,額前兩絡白發飄舞,冷聲道:“很好,佛者,三招,三招過后,無猶勝敗,風之痕不再過問此事!”
    一邊是愛徒之傷,一邊是劍心道義,風之痕向缺舟一帆渡提出三招之約,欲要以此了解!
    缺舟一卷雪袖道:“很好,有何本事,盡展吧!”
    “昂首千秋遠,嘯傲風間,堪尋敵手共論劍,高處不勝寒!”
    戰約定下,風之痕劍意飆升,手中魔流劍劍風旋舞,詩號輕吟之中,劍中之魔,千年修者,極端對壘!
    “請招了!”
    感受到風之痕飆升的極端劍意,缺舟一帆渡文殊斜提,沉著以待。
    雙方皆是武道極端,強中之強,面對三招之約,雙方皆選擇一動不動,謹慎面對。
    風動,云卷,沙飛,日照。
    兩人身不動,劍不動,戰意已然交鋒了!
    就在日正中天的一剎那!
    “第一招,劍,泣血!”
    風之痕瞬間動作,狂暴兇殘的魔流劍,攜帶開山劈海之至極威能,雄然刺向缺舟一帆渡,速度與力量的高度統一,比快更快,比強更強,只是瞬息之瞬,劍鋒已然逼近缺舟心口!
    “圣蓮化大千!”
    面對魔流劍至極狂勢,缺舟身形不動,只在千分之一瞬,萬千金色蓮華憑空綻放,化作堅實壁壘,欲要擋下魔流劍!
    “轟!”
    “嘶啦——”
    極招沖擊,狂猛兇殘的魔流劍直接擊潰圣蓮防御,萬千劍氣飛掃之間,魔流劍順勢刺向缺舟心口,缺舟一帆渡心中一驚,腳步瞬動,千年武學經驗令其險之又險的避開了致命一劍,劍劍氣略微擦過,衣帛撕裂!
    第一招,缺舟一帆渡,敗!
    【好快的速度,好沉的力道!明明與方才那名妖族少年相同的劍法,卻是完全不同的威力!】
    險之又險地躲過風之痕一劍,缺舟心中前所未有的驚駭,雖只是交手一瞬,已然明白眼前之魔,乃是前所未見的劍道頂峰!
    “拿出你真正的本事,否則,不消三招,魔流劍下,唯有飲恨!”
    而風之痕雖然一招領先,卻是不為心動,眉眼冷峻,森寒劍意攝人心魄,開口提醒道。
    “吾明白,請出劍吧!”
    缺舟一帆渡點點頭,迅速收束心中雜念,文殊一凜,準備面對風之痕的第二劍。
    “第二招,注意來!”
    話音甫落,風之痕身形瞬動,魔流劍一分為二,幾乎接近時間的劍速,比風更快,比風更疾,正是風之痕劍法之!
    “風過,留痕!”
    快!快!快!風之痕迅疾一劍,天下難逢敵手的劍速,瞬間逼近缺舟,然而缺舟身不動,佛眼微闔之間,首現渡世之功!
    “四禪八定,心一境性!”
    心一境性靈光現,禪心無我是非空。缺舟佛眼一闔,宛若時間靜止,神思飄渺間,無心無我無欲無色,空無一處,只在如來,再睜眼時,第二招,已然擋下!
    “轟!”
    風之痕臉色凝重,冷眼之中有一絲驚嚇,但更多的是劍者追求巔峰的戰意,冷聲開口道:“佛者,普天之下,能以赤手兩指接下風之痕之劍,你是第一人!”
    “承讓!”
    缺舟左手兩指松開風之痕手中的魔流劍,后退一步,道。
    方才缺舟一帆渡所使用的的,便是先前修煉涅槃凈體如意法時,于無心無我無欲無色的“南無之境”中所領悟到的渡世之法。
    此法以禪為空,以禪為本,非是以武入禪,而是見禪即禪,能見宇宙萬象之道。
    它的本質并非是武功,而是禪學。
    因其能見萬象,缺舟遂以佛法中四禪八定為號。
    佛修者有四禪,分別是靜慮、解脫、等持、等至。
    唯有經歷四等禪定,方能超脫色界,從人世中解脫。
    而“八定”乃是四禪之上,佛修者借助修煉“四禪”自色界超脫,達到“無色界”四天之境,即“空無邊處”、“識無邊處”、“無所有處”與最后的“非想非非想。”
    色界的四禪與無色界四禪相合,便是“八定”,合稱,四禪八定。
    而方才缺舟擋下風之痕之劍,所使用的的便是四禪八定中的“初禪”一式——“心一境性”。
    心一境性,乃是一種禪學,意思是將心集中至一處。
    將心集中至一處,深入極深的禪定,便能解答一切難題,明了一切佛法。
    正是在這種心境之下,缺舟只需兩指,便擋下了風之痕的劍。
    因為擋下風之痕的劍的不是武功,而是禪。
    “第三招,一決勝負!”
    一勝一負,戰局已至最終點,風之痕魔氣飽提,手中魔流劍一分為二,雙劍在手,劍意已至極限!
    方才一招,他已然明白,眼前的佛者乃是不亞于之前所見的一頁書那般的極端強者,這一戰已經不只是為黑衣討回場面之戰,更是魔流劍風之痕的證道之戰。
    生死一決,一證劍道!
    “一帆直渡三千界,遍知娑婆諦真如!施主,請!”
    缺舟一帆渡文殊劍橫,佛誡輕吟,再度請招!
    風之痕劍意凜然,魔元飽提,一身劍意提升至極端巔峰,目光所及,觸手所及,心中所及,唯有一劍!腳步一動,正是神魔至極的最終式!
    “魔流劍·風之痕!”
    腳步瞬動,風之痕一人雙化,一黑一白兩道人影出現,持劍突向缺舟,狂野兇殘的魔流劍,瀟灑快意的風之痕,速度與力量的兩種極端,一時雙分,隨后兩道人影又合二為一,化作速度與力量至極同流。
    正是,返璞歸真的的一劍!
    “四禪八定,識無邊處!”
    面對魔流劍至極之招,缺舟一帆渡佛眼一闔,再入無心無我無欲,識無邊無處,臻至無色無相,文殊樸實一刺,直入破綻!
    “嗚啊!”
    “轟!”
    劍氣四掃,黃沙飛揚,缺舟一帆渡一劍破招,魔流劍·風之痕瞬間被破解,風之痕一口鮮血吐出,倒飛出去!
    “嘔!”而缺舟一帆渡也口吐鮮血,同樣受到嚴重內創!
    【魔流劍風之痕,至情卻又純粹的劍客,不差!】
    這一劍,缺舟有些托大了,盡管他進入了無心無欲,識無邊處的自在之境,從境界來說略高于魔流劍,但是風之痕此招卻是返璞歸真,擁有無限的可能性。
    若非風之痕思想境界不如缺舟,使得缺舟于速度和力量的融合中仍然窺見一絲破綻,這一招的勝負,猶未可知。
    畢竟返璞歸真,與無色無念,并不差別多少。
    一旁的妖后見了,連忙道:“魔流劍,你無恙否?”
    “嘔!”風之痕吐了一大口鮮血,勉強撐著雙劍起身道:“吾無妨。”
    “施主劍法,超凡入圣,缺舟敬佩,未知可還要再戰?”
    擦去嘴角鮮血,缺舟一挽文殊劍,問道。
    風之痕起身擦去嘴角鮮血,道:“說三招就是三招,此戰,風之痕認敗!黑衣之事到此為止,他日,風之痕會再來拜訪,領教佛者高招!”
    說完,風之痕身形化光,連帶著黑衣劍少一同離去,只在妖后耳邊留下一句:“黑衣吾會安全送回冥界。”
    這下,又是剩下冥界大軍與缺舟一人對峙。
    “還要再戰嗎?”缺舟文殊劍橫,對著妖后眾人道。
    “哼!方對敵魔流劍,你還有再戰之力嗎?”妖后冷哼一聲,心中卻是暗自盤算。
    “降妖伏魔,護持蒼生,缺舟何惜此身?”缺舟一帆渡一卷雪袖,劍花一挽,凜然道。
    “那就先讓你葬送此地,再殺一頁書!”
    妖后妖元運動,咬牙切齒道。
    此人屢次傷害黑衣,早已讓妖后心中憤恨不已。
    就在雙方將要再戰之際,忽然蓮香飄渺,一道俊雅脫俗的淑世之影,伴隨清越詩號,排云而現!
    “半神半圣亦半仙,全儒全道是全賢。腦中真書藏萬卷,掌握文武半邊天!”
    “缺舟先生,妖后,請住手,素某有一件事關苦境冥界的大事要告知,請暫息兵燹!”

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