古令和賢俊扶住云起，臉色皆有些發(fā)白，額頭甚至冒出了冷汗，他們也做了與云起方才同樣的嘗試，當(dāng)然也嘗到了厲害。再看其他高人，或多或少皆有類(lèi)似的反應(yīng)。就連當(dāng)年已成仙的夔龍都形神消散，巨坑中當(dāng)然也不會(huì)有什么寶物能留下，眾高人卻不約而同各取了一些泥土和碎石。
眾高人的目的并不是帶走土石，而是為了其中蘊(yùn)含的那一絲恐怕的毀滅氣息，也許值得回頭好好研究。云起等三人也走進(jìn)了巨坑中，此坑的面積雖大，但相對(duì)而言并不算太深，最中心也不過(guò)是幾丈深，像是有一股力量曾朝著周?chē)椛浔l(fā)。
但是那殘留的獨(dú)特氣息，并不是越接近中心就越明顯，在整片巨坑范圍內(nèi)感覺(jué)都差不多。古令和賢俊各取了一塊碎石，需要參悟的只是那一絲氣息，拿更多也沒(méi)用。可是云起卻在巨坑底部轉(zhuǎn)了半天，又往上走了將近半里遠(yuǎn)，開(kāi)始很費(fèi)勁地挖一塊東西。
云起狀態(tài)很虛弱，剛才還差點(diǎn)受了傷，此刻甚至動(dòng)不得神通法力。而他挖的東西，是一塊表面露出浮土的巨石，看上去和方才那座石屋差不多大小，至少亦有丈許方圓。這樣一塊巨石，他現(xiàn)在恐怕拿都拿不動(dòng)，想徒手挖出來(lái)也很困難。
古令和賢俊趕緊上前幫忙，同時(shí)納悶地問(wèn)道：“眾道友帶走此坑中之物，只是為了參悟其蘊(yùn)含的一絲氣息，一把泥土或一塊碎石便足以，你挖這么大的干什么？它本身不過(guò)是一塊普通的石頭，并非什么天材地寶。”
云起喘著粗氣道：“多謝二位幫忙，我也想揀塊石頭帶回去，但既然揀了，莫不如就找一塊最大的！此巨坑最中心的一切皆化為齏粉，崩散到外圍的事物也皆成碎片，而這石頭居然還能留下這么大塊，應(yīng)該也不簡(jiǎn)單吶。”
方圓一丈多的巨石從泥土中挖出來(lái)。它該有多重，一般的大力士也絕對(duì)是搬不動(dòng)的，云起勉強(qiáng)凝聚殘存的法力將其收入空間神器，三人這才走出那道由白煞打開(kāi)的門(mén)戶(hù)。
一天之后。這道門(mén)戶(hù)就會(huì)被重新封閉，他人聞?wù)f消息再來(lái)探尋仙家遺跡，也沒(méi)機(jī)會(huì)再進(jìn)入洞府后部了。好在還有洞府前院的這片以及廢墟可以探尋，只是這里毒煙彌漫亦有不少兇險(xiǎn)，恐只有大成修士才能來(lái)去自如。若修為不足者擅入，則非常有可能遇險(xiǎn)。
離開(kāi)仙家洞府遺跡，眾高人就在黑白丘南麓的山崖下互相告辭，至于大家都收獲了什么寶物，那是各自的隱秘，所以眾人都很自覺(jué)地沒(méi)有彼此打聽(tīng)。赤望丘的肇活長(zhǎng)老，是樊翀的師尊，而賢俊是樊翀的好友，因此這兩人的關(guān)系不錯(cuò)，特意多聊了幾句。
賢俊問(wèn)肇活：“您為何也對(duì)這仙家遺跡感興趣？白煞宗主來(lái)了。星煞大人怎么沒(méi)來(lái)？”
肇活答道：“星耀在赤望丘中坐鎮(zhèn)，而我來(lái)此并非是為自己尋寶，只是想看看能否給弟子樊翀找件趁手的神器。”
賢俊：“樊翀道友是赤望丘的大成修士，難道還會(huì)缺神器嗎？他離開(kāi)赤望丘前往巴室國(guó)時(shí)，曾經(jīng)私下贈(zèng)送了我兩件神器，若是這樣，我當(dāng)初就不該收下的。”
肇活苦笑著搖了搖頭：“此事我知情，那是樊康代表宗室‘敬奉’先君的禮物，對(duì)樊翀而言卻沒(méi)有什么用處，所以贈(zèng)送給了道友。賢俊先生就安心留著吧。”
同時(shí)還有神念暗中解釋。肇活雖身為赤望丘五老之一。但在白額氏族人中出身于宜郎氏一支，于赤望丘中并不得勢(shì)。樊翀雖曾為一國(guó)之君，但并非出身于白額氏，宗門(mén)中地位和處境亦比較尷尬。所以才會(huì)請(qǐng)命離開(kāi)宗門(mén)道場(chǎng)遠(yuǎn)去巴室國(guó)坐鎮(zhèn)。
樊翀修為大成后，按照赤望丘的慣例，被賜予了兩件宗門(mén)傳承神器。這兩件神器看上去像一片樹(shù)葉和一枚果核，便是當(dāng)年少昊天帝留下的“飛羽”和“華倉(cāng)”，比一般的飛天神器和空間神器要好用多了，尤其是飛羽另有神通妙用。
但樊康掌控的宗門(mén)神器亦僅此而已。并沒(méi)有別的。如今加上仇游，赤望丘已有整整十位大成修士，這還不算善吒、哈洽等依附于赤望丘的妖王呢。就算宗門(mén)傳承神器不少，每個(gè)人也不可能分得太多，尤其是那些妙用威力強(qiáng)大的神器，就更不可能落到樊翀手里。
樊翀當(dāng)年主動(dòng)辭去君位，再度登位的樊康對(duì)他是既感激又害怕，害怕樊翀哪天又有興致想重新當(dāng)國(guó)君。為了攏絡(luò)樊翀表達(dá)“敬意”，樊康從傳國(guó)器物中取出兩件神器，代表宗室“供奉”給了樊翀。
這兩件神器就是最普通的飛天神器和空間神器，亦無(wú)仙家神魂烙印，大成修士只要拿去祭煉一番便可掌控使用。像這一類(lèi)神器其實(shí)是傳世最多的，因?yàn)樗浅?shí)用、仙家的后世傳人都很需要。
樊翀既然已有飛羽和華倉(cāng)，當(dāng)然就用不著它們了，所以就送給了賢俊先生，畢竟是當(dāng)過(guò)國(guó)君的人，行事習(xí)慣與其他修士不同，出手非常大方。
簡(jiǎn)單聊了幾句，肇活長(zhǎng)老便和烈風(fēng)、哈洽一起離開(kāi)、飛天返回赤望丘。云起等三人仍然結(jié)伴而行，離開(kāi)了黑白丘。古令雖然得到了夔角，此神器或有飛天妙用，但他還沒(méi)有將之祭煉成功。為了照顧尚不能飛天的古令，三人干脆一起步行。
沿大江北岸而上，漸漸遠(yuǎn)離了國(guó)戰(zhàn)交鋒的前線(xiàn)。古令很好奇地打聽(tīng)樊翀贈(zèng)送賢俊兩件神器的事情，這才了解了始末，不禁又是一番感嘆。賢俊是散修出身，此前亦沒(méi)有機(jī)緣得到神器，當(dāng)日若不是樊翀相贈(zèng)，他此次恐怕就要和古令一樣步行趕到黑白丘了。
古令惦記著自己的夔角，又問(wèn)賢俊道：“白煞宗主對(duì)我等得到了什么寶物，皆清清楚楚，還將你的妖墨借去用了，當(dāng)場(chǎng)便祭煉完成、傳予神念心印。依道友看，這省卻了你多少功夫？你若是抹去白煞宗主留下的神念心印重新祭煉，又要花多少功夫？”
賢俊思忖著答道：“若是我親手祭煉妖墨，恐怕至少要專(zhuān)門(mén)閉關(guān)。而如今再想抹去白煞宗主留下的神念心印，卻比直接祭煉它更難，恐須多費(fèi)好幾倍的功夫，暫且就這么用著吧，反正一樣能掌控神器。”
賢俊將白煞所傳的神念心印又傳給了云起和古令，因?yàn)槿艘延屑s定，無(wú)論是誰(shuí)得到的神器，另外兩人皆可借用。所謂借用當(dāng)然不僅是拿到東西，也得掌握操控之法。
云起也將操控那石屋的神念心印傳授給兩位同伴，又問(wèn)賢俊道：“若是道友想抹去白煞宗主留于妖墨中的神念心印，倒可與我等同去步金山一趟，請(qǐng)彭鏗氏大人出手幫忙。”
云起為何有此一說(shuō)？白煞祭煉了妖墨，并將神念心印傳給賢俊，等于是幫了賢俊一個(gè)大忙，省了他至少半年的功夫，賢俊應(yīng)該感謝他。但是換一個(gè)角度，白煞也等于擁有了掌控這件神器的秘法，因?yàn)檠猩衲钚挠【褪前咨繁救肆粝碌摹?br/>
云起可是親眼見(jiàn)過(guò)同伴因此吃虧。三水先生的神器寶傘在大意之下，曾先后兩次被古天老祖以及蒼魚(yú)長(zhǎng)老攝去，因?yàn)槟莾晌桓呷艘驳玫搅苏瓶剡@件神器秘法傳承。
可是賢俊如今想自行祭煉妖墨，必須先把白煞留下的神念心印抹去，這對(duì)他而言很困難，所以云起才會(huì)建議他找虎娃幫忙。如此做倒不是不信任白煞，他們可不清楚虎娃與白煞的仇怨，但修士的習(xí)慣，自家的神器還是由自己的神念心印掌控最好。
賢俊點(diǎn)頭道：“若是彭鏗氏大人肯出手幫忙，那是再好不過(guò)。聽(tīng)說(shuō)二位道友已相約先去古雄川，然后再去步金山小世界一游，我也繼續(xù)和你們搭個(gè)伴，去見(jiàn)識(shí)一番傳說(shuō)中的古時(shí)神山參衛(wèi)丘。”
古令先生卻輕嘆道：“就算賢俊道友重新祭煉了妖墨，白煞宗主若想使用這件神器，只要一句話(huà)便能借去，道友還得連同自己祭煉的神念心印一同奉上。其實(shí)今日眾高人所得的寶物，白煞宗主若想拿去用，也都是一句話(huà)的事。”
白煞雖然沒(méi)有與眾高人爭(zhēng)奪寶物，但眾人分別得到了什么東西，白煞應(yīng)該都一清二楚。有朝一日白煞或赤望丘需要用到這些寶物，都不需要白煞本人出面，只要派人上門(mén)打聲招呼，誰(shuí)還好意思不借嗎？這不僅是忌憚白煞之威，眾人得到寶物的機(jī)緣亦是白煞所賜。
所以白煞本人雖未先行取寶，卻等于擁有了眾人得到的所用寶物之用，同時(shí)也有了好大的人情。古令在三人中最為年長(zhǎng)，又是一派宗主，對(duì)這種事情倒是看得很明白。
賢俊又搖頭道：“就算如此，我還是希望能以自己的神念心印掌控妖墨。回頭到了步金山，若有機(jī)會(huì)就找彭鏗氏大人幫個(gè)忙吧。”
古令笑道：“看來(lái)相比白煞宗主，二位還是更愿意信任彭鏗氏大人。”
云起與賢俊齊聲道：“那是當(dāng)然！彭鏗氏大人為我等之師。”(未完待續(xù)。)
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