無(wú)支祁的脖頸被鎖住，鼻子上穿掛著金鈴，神通法力仍在卻施展不得，渾身酥軟但仍掙扎不休，動(dòng)作宛若大醉之人，抖得鎖鏈和金鈴亂響。半空中忽有人嘆道：“兇頑成性、躁動(dòng)不休，心火猶未寧啊！”
隨著聲音有一人顯露了身形，赫然竟是山爺。山爺左手中托著一盞燈，看似平淡無(wú)奇，就是一盞最普通、最古樸的油燈，黃豆粒大的燈焰本毫不顯眼，卻在白日里也發(fā)出柔和的光芒，照亮了他所在的這一方天地。
遠(yuǎn)處的虎娃既驚且喜，他終于明白盤(pán)瓠是怎么出現(xiàn)的了，當(dāng)然是山爺帶來(lái)的。放才盤(pán)瓠突然竄出來(lái)時(shí)，虎娃就嚇了一跳，因?yàn)槭孪染谷缓翢o(wú)察覺(jué)。虎娃同樣也沒(méi)有察覺(jué)到山爺?shù)牡絹?lái)，直至山爺主動(dòng)顯露身形，他才窺見(jiàn)一絲玄妙。
盤(pán)瓠方才應(yīng)該就隱藏在山爺?shù)臒艄庵校瑹艄獗臼钦樟潦篱g的，怎么還能藏住形神呢？山爺祭出油燈所照亮的地方，就是他所置身的一方天地，當(dāng)他人站在燈光照不到之處，也就發(fā)現(xiàn)不了燈光中的存在。
在一般人的概念里，光芒雖會(huì)隨著距離發(fā)散減弱甚至被阻擋，但在虛空中的射界是無(wú)限的。山爺手中燈光方才不斷地射出，卻仿佛永遠(yuǎn)到達(dá)不了他所置身的那一方小小天地的盡頭，燈光的射界看似不變但同時(shí)又在無(wú)限延伸。
對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，若不置身其中，便感應(yīng)不到；若置身其中，那邊是無(wú)量之界。山爺顯露身形，實(shí)際上收斂了燈光的射界，這又是何等玄妙的修為境界？看來(lái)山爺成就真仙之后，修為精進(jìn)超乎想象，就連虎娃都有些看不透了。
其實(shí)真仙各有所擅治修行，虎娃亦自有隱匿形神的手段，他和玄源起先一直藏身于云端，未出手時(shí)別人同樣沒(méi)有察覺(jué)。但能不能發(fā)現(xiàn)是一回事，能不能看透其手段又是另一回事，此時(shí)的山爺給人的感覺(jué)真是高深莫測(cè)呀，主要來(lái)自于他手中的那盞燈。
虎娃定睛再望去，那盞油燈好像就是他小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的，黑暗中山爺曾在石屋中點(diǎn)亮的那盞。而山爺顯露身形后，伸右手在燈在燈光上一彈，似是彈出了一朵米粒大小的燈焰，射入了無(wú)支祁的形神中。
無(wú)支祁立刻就不動(dòng)了，但在眾高人的神識(shí)感應(yīng)中，他其實(shí)還在掙扎不休，可無(wú)論是企圖運(yùn)轉(zhuǎn)法力還是扭晃強(qiáng)悍的原身，它所有的念頭和想做出的動(dòng)作，都化為了形神中那一朵燈焰的跳動(dòng)。
山爺這一手神通當(dāng)真厲害！若無(wú)支祁心有不甘仍兇頑欲掙，這燈焰就不會(huì)熄滅；可是燈焰若不熄滅，他所有的掙扎都只能化為燈焰的跳動(dòng)。
虎娃與玄源已從云端飛落與山爺、盤(pán)瓠相見(jiàn)，并給眾高人做了一番引薦。在場(chǎng)眾人有第一次見(jiàn)面的，也有早就相熟的，都在今日的大戰(zhàn)中現(xiàn)身，互相見(jiàn)禮倒是熱鬧，無(wú)支祁趴在那里卻一時(shí)無(wú)人理會(huì)了。
形神中的燈焰跳動(dòng)，無(wú)支祁只能發(fā)出凡人之聲道：“你們這么多仙家高人，來(lái)對(duì)付我一個(gè)野生的妖修。”
無(wú)支祁不服，這也難怪，今天是多少人聯(lián)手欺負(fù)它一個(gè)？庚辰、東海青童、烏木由就不說(shuō)了，先后出手的還有虎娃、善吒、盤(pán)瓠、丙赤、丁赤、若山，而最終把他打趴下的那一棒子，是伯禹親手砸的。除此之外，尚有巫明、應(yīng)龍、玄源未出手呢。
這陣仗，簡(jiǎn)直快趕上軒轅帝當(dāng)年收拾蚩尤了，就算換成伯羿來(lái)了，一不小心恐也得吃虧呀。
盤(pán)瓠斜眼道：“怎么的，你不服？”
無(wú)支祁：“當(dāng)世高人紛紛出手，列位天帝派真仙下界，仗著人多取勝，我當(dāng)然不服……有種就放開(kāi)我，你們與我單打獨(dú)斗！”
善吒喝道：“收拾你這水猴子，你以為真需要這么多高人出手嗎？大家都是為助伯禹大人治水而來(lái)，收拾你只是順便之事。你見(jiàn)過(guò)開(kāi)道修路嗎？你只是擋在路上的一塊石頭。若說(shuō)依仗人多，你不是號(hào)稱統(tǒng)率領(lǐng)十萬(wàn)浪將嗎？那可比我們可多多了，怎不說(shuō)自己也是人多欺負(fù)人少！”
若山卻和顏悅色地看著無(wú)支祁道：“善吒道友說(shuō)的不錯(cuò)，你這妖孽別太把自己當(dāng)回事，我等誰(shuí)也不是為了與你爭(zhēng)勝而來(lái)，這并無(wú)所謂。今日在場(chǎng)之人，此前大多與伯禹素不相識(shí)，有人甚至與他無(wú)半點(diǎn)交情，為何眾人相助的是伯禹大人，卻不是你？且慢慢去想明白吧。”
這時(shí)又有一人大喝道：“我回來(lái)啦！……咦，這誰(shuí)呀？……哈哈哈，無(wú)支祁，你這妖孽也有今天？”來(lái)者正是敖廣，他已從汪洋返回。
待敖廣大呼小叫一番、與眾人見(jiàn)禮完畢之后，玄源又問(wèn)道：“伯禹大人，您打算如何處置這兇妖？”
伯禹則問(wèn)道：“若山先生，我觀您所施展的手段玄妙非凡，又有何建議呢？”
若山捻須道：“這妖物兇頑，原身強(qiáng)悍、精氣旺盛非常，不如就鎖之鎮(zhèn)淮水，天長(zhǎng)日久緩緩消磨。”
東海青童嘆道：“這不得鎮(zhèn)它一、兩千年啊！”
無(wú)支祁低聲嘶吼道：“有種便殺了我！你們難道不敢嗎？”
盤(pán)瓠上前給了他一腳道：“你想得倒便宜！事到如今，還沒(méi)有看明白自己是誰(shuí)嗎？都沒(méi)人稀得殺你，就等著好好地鎮(zhèn)淮水吧。哪天自己想死了，就自己死去！”
這里也不是說(shuō)話的地方，伯禹隨即收了這兇妖，邀眾高人一同去涂山部慶賀。烏木由卻行禮道：“伯禹大人，我受神農(nóng)天帝之托下界相助，如今兇妖已擒，當(dāng)返回仙界了！”
庚辰則將手中那根長(zhǎng)戟遞給伯禹道：“淮澤妖患已平，我亦當(dāng)返回瑤池仙界復(fù)命。此神器且留在伯禹大人手中，說(shuō)不定將來(lái)仍有用。待中華治水成功后，我自會(huì)將之召回。”
而東海青童來(lái)到虎娃面前下拜道：“先前師尊未現(xiàn)身時(shí)已賜器，如今現(xiàn)身相見(jiàn)，再請(qǐng)賜名！”
東海青童方才已經(jīng)拜見(jiàn)過(guò)虎娃，此刻又當(dāng)眾提出了要求。他們是在薄山頂上認(rèn)識(shí)的，虎娃曾說(shuō)過(guò)拜師要看緣法，那么緣法就在此時(shí)此地了。古人的名號(hào)很復(fù)雜，往往有各種各樣不同的稱呼。在修行傳承中，也有尊長(zhǎng)賜弟子名號(hào)的，比如盤(pán)瓠就在武夫丘被賜名汪汪。
虎娃原先的弟子，比如藤金、藤花，名字就是他給起的；而太乙、黃鶴等人，虎娃并未另賜名號(hào)，因?yàn)楦杏X(jué)沒(méi)那個(gè)必要，或者說(shuō)在師承中就沿用了他們?cè)鹊拿?hào)。但師尊若特意賜名號(hào)的話，也是一種正式收徒的象征。
虎娃微笑道：“既如此，為師就叫你東華吧，華光東出，若玄之甫悟……東華，你且起身。”
除了玄源，在場(chǎng)其他人先前并不知虎娃與東海青童的關(guān)系，此刻聞?wù)f究竟，紛紛上前恭賀。東華原打算事畢后回汪洋中繼續(xù)修行，今日正式拜師之后，便問(wèn)師尊還有何吩咐？虎娃倒沒(méi)什么別事情，便讓他繼續(xù)自回汪洋修煉。
應(yīng)龍因淮澤之事被伯禹從汪洋中喚來(lái)，事畢后也沒(méi)打算久留。東華便辭別師尊，便與應(yīng)龍結(jié)伴東去汪洋，其余眾人則跟隨伯禹暫且回到了涂山部。
等候在這里的各部族首領(lǐng)聽(tīng)聞無(wú)支祁已被鎮(zhèn)壓，立刻命人向各地部眾報(bào)喜，涂山氏大人設(shè)宴慶賀。
淮澤之水奔流七日、漸漸平緩，大片土地重新露出水面，而水面已不再繼續(xù)下降。原先浩瀚的淮澤只在低洼處留下了一系列大大小小的湖泊，很多湖泊之間仍有水道相連，總面積已不足原先的五分之一。
伯禹治水，當(dāng)然不是要把所有的湖澤都排干，保留豐富的水系對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷纳a(chǎn)生活都是有利的。其中最大的一個(gè)湖泊后來(lái)又稱富陵澤，就是原無(wú)支祁的洞府所在。以富陵澤為中心，這一帶的地形地貌在漫長(zhǎng)的勢(shì)力年代中又多有變化，就是后世所謂洪澤湖的雛形。
伯禹當(dāng)然沒(méi)有只顧著慶祝，又派善吒與敖廣殺入淮澤深處，很輕松地就攻破了無(wú)支祁留下的洞府，并將之徹底毀去。殘存的水妖見(jiàn)無(wú)支祁已被擒獲，再加上淮澤正在漸漸消失，早已四散逃遁，僅此一事，它們已不敢再作亂。
也有少數(shù)水妖未及逃走。叉尾妖王已陣亡，刀頭妖王原本重傷未愈，而饞草妖王后來(lái)也受了傷，這兩位無(wú)支祁手下最大的幫兇被擒獲，則被當(dāng)場(chǎng)斬殺、給了個(gè)痛快。
疏通下游淮水，平定水妖之患，只是淮澤流域治水的第一步，接下來(lái)還要按伯禹制定的治水方略、集合人力物力繼續(xù)推進(jìn)，想見(jiàn)明顯成效至少也需好幾年功夫。可是若沒(méi)有這第一步成功，哪怕再過(guò)多少年也難治淮澤之水。
伯禹再次與各部族首領(lǐng)商議下一步的治水方案時(shí)，事情已極為順利，人人皆對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。各部領(lǐng)任務(wù)時(shí)爭(zhēng)相踴躍，因?yàn)樗麄円涯芸吹郊磳⑷〉玫氖斋@。待淮澤水退之后，又過(guò)了半個(gè)月，伯禹終于起程離開(kāi)了涂山部。
雖已與各部君首商定了治水計(jì)劃，但他還要親自去實(shí)地考量。有很多具體的事情，不是和部族首領(lǐng)說(shuō)清楚了就可以了，實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中還會(huì)有很多問(wèn)題出現(xiàn)，事先無(wú)法預(yù)計(jì)，都需要具體解決。
這段時(shí)間，伯禹都住在涂山洞府里，自有青丘相伴。但是青丘并沒(méi)有隨伯禹一起離開(kāi)涂山，這里就是她世代修煉的洞府，她也是此地部族的守護(hù)者。其實(shí)以青丘的修為，平時(shí)住在哪里并無(wú)所謂，她想見(jiàn)伯禹也不難，只是伯禹治水時(shí)確實(shí)不適合帶著家眷。
夫妻兩人私下里的事情不必為外人多言，第二天伯禹出發(fā)時(shí)，青丘并未現(xiàn)身，涂山氏大人率眾一直送到了領(lǐng)地邊界，臨別時(shí)意味深長(zhǎng)道：“今日在此地召集淮澤各部族首領(lǐng)，有朝一日，或可見(jiàn)您又在涂山會(huì)盟天下眾君。”
伯禹還是赤足拄杖步行，身邊仍只有伯益、敖廣、善察、善吒與云起，后面跟著一輛兩匹棗紅馬拉的白香木馬車(chē)。
無(wú)支祁哪去了？當(dāng)淮澤水退之后，在殘留的大湖邊，無(wú)支祁被鎮(zhèn)在了一座山丘下，此山在后世被稱為龜山。就算無(wú)支祁有通天手段，此生也無(wú)法脫困，亦無(wú)人能救得了它。誰(shuí)也不知它究竟被鎮(zhèn)了多久、又是在什么時(shí)候消失的？
還有一個(gè)人好像被大家暫時(shí)遺忘了，就是那位被拿下的考世先生。考世原本被伯禹收于囚籠，打算與商章等四位伯君一樣處置。可是后來(lái)淮澤水妖再無(wú)興風(fēng)作浪的機(jī)會(huì)，考世的小命反而被保住了。
伯禹要行走各部治水，也不能把考世帶在身邊，便托涂山部派人將之送到蒲阪關(guān)押。
伯禹辭別涂山部送行眾人后，前方下一個(gè)部族的迎接人員尚未到來(lái)，忽有一位仙家現(xiàn)身于大道中央，手拄一根樹(shù)枝打磨成的長(zhǎng)杖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向伯禹行了一禮。伯禹離得還挺遠(yuǎn)呢，趕緊快步上前，此時(shí)巫明已現(xiàn)身道：“巫謳，你怎么來(lái)了？”
巫謳答道：“天帝派我下界尋找玄珠。”
巫明：“又派你來(lái)，那我呢？”
巫謳：“天帝還讓我問(wèn)你，你可尋得了玄珠？”(未完待續(xù)。)
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