高人或可用神念心印傳授弟子，但能做到這一點(diǎn)的人實(shí)在太少了，對傳人的要求也很高。普通的人元神不清明，腦海中若被印入過于龐雜的神念信息，不僅解讀不了，且會(huì)引起神智錯(cuò)亂。
    巴國自古就有學(xué)宮，傳承了三百多年，如今也徹底斷了。當(dāng)年先生們教弟子的東西，只能再去找那些弟子的后裔一一零散求教，且已無法窺見其原貌。而倉頡先生造字，像物之形、會(huì)事之意，可為言之文，傳承萬載不絕。
    所以虎娃認(rèn)為，若巴國再立學(xué)宮，第一步就要先教百姓習(xí)字。至于原先學(xué)宮被世人最看重的作用――指點(diǎn)百姓子弟邁入初境得以修煉，虎娃反倒認(rèn)為是次要的。
    神通秘法傳承，本就是各大修煉宗門的事情，就算是在學(xué)宮內(nèi)進(jìn)行，也改變不了其獨(dú)特的傳承方式，只不過又在學(xué)宮內(nèi)形成了各宗門的派系。但虎娃也表示，若將來有一天巴國學(xué)宮復(fù)立，他倒不介意也學(xué)宮中公開講授大道本源之悟，不過至少要等他突破六境修為后。
    對于虎娃的提議，少務(wù)皆點(diǎn)頭表示贊同。但虎娃所說的這些如今也無法落實(shí)，比如倉頡與候?qū)@對師徒如今還不知在何處呢，只知他們在一年多以前曾打算去北荒的山水城。
    少務(wù)就算有心延請倉煞，也要等到他一統(tǒng)巴原有望、并將學(xué)宮辦出規(guī)模氣像來，而這絕不是一兩年內(nèi)能辦到的事情。
    學(xué)宮的地位說起來很重要，但相比國中的其他事情，恢復(fù)學(xué)宮又顯得不是那么迫切與完全有必要。巴原分裂成五國之后的百余年，各國都沒有再立學(xué)宮，不也是都這么過來了嗎？若是想一統(tǒng)巴原，誰都明白整頓兵備才是眼下最要緊的國事。
    所以恢復(fù)學(xué)宮、延請虎娃擔(dān)任學(xué)正。實(shí)際上只是一種籠絡(luò)的方式，就算能夠落實(shí)，也不是眼下這兩年的事情。這也是后廩生前給少務(wù)的建議。虎娃是少務(wù)必須籠絡(luò)的，但同時(shí)也很難安排的一個(gè)人。
    虎娃為少務(wù)繼位立下大功。在很多事情上起到了無可取代的作用，而且絕對值得信任。其人的尊長也應(yīng)是堪比劍煞的當(dāng)世高人，它又成了劍煞最鐘意的親傳弟子，所掌握的手段之玄奇更是令人贊嘆，不出意外的話，他將來必然也是名震巴原的一代高人。
    但是另一方面，虎娃的年紀(jì)太小了，如今剛滿十六歲。而且身份來歷不明，甚至與巴原上他自己的也不清楚的大勢力有著滅族之仇。
    像這樣一個(gè)人，若封的官職太低，根本顯不出誠意；若封的官職太高，朝中又沒有合適的位置啊！少務(wù)繼位之后封賞群臣，諸正之位皆有合適的人擔(dān)任，且是后廩早就物色好、少務(wù)也認(rèn)可的人才。
    彭鏗氏大人聲名雖盛，但這么小年紀(jì)就任命他為諸正之一、替換在國中樹大根深的重臣，恐怕也不能服眾。而且以虎娃的修為和脾氣，能否愿意坐在那樣的位置上處置國事。都是很難說的事情。
    但是諸正大人以下的職位，安排給虎娃又太委屈了。所以后廩靈機(jī)一動(dòng)，讓少務(wù)不僅厚賞虎娃。而且封其一個(gè)目前國中本不存在的崇高職位，這樣用不著撤換任何人，也就免得在朝會(huì)上爭議了。而主持學(xué)宮的學(xué)正大人，確實(shí)是最適合修士擔(dān)任的國中高位。
    至于虎娃目前的年紀(jì)太小，也沒什么關(guān)系，因?yàn)橄牖謴?fù)學(xué)宮并不是眼前這幾年的事，少務(wù)今日之言只是一種許諾和表態(tài)，以示他對虎娃的重視。等到將來真有這么一天時(shí)，找來倉煞當(dāng)學(xué)正的可能性恐怕很小。屆時(shí)再請虎娃就任便是。此刻沒必要有什么異議，一切都順著虎娃的意思說就好。
    彭鏗氏大人目前并沒有擔(dān)任什么官職。但少務(wù)表示巴室國有尊位高懸專門待他，且享受著高爵厚俸。虎娃如今的爵位可不低。與諸正大人平齊。
    所謂爵位，最早是在國祭中的地位。每年國祭之后，國君代神賜酒，每人面前放的酒爵數(shù)量是不一樣的，酒爵越多當(dāng)然意味著地位越高，后來便成了一種官方身份的象征。這種身份還通過封賞而正式確認(rèn)，成為一種官職之外的虛銜、也享有相應(yīng)等級(jí)的俸養(yǎng)。
    國中很多富貴的部族尊長，他們并不缺俸養(yǎng)財(cái)貨，更看重的是地位榮譽(yù)，就算不在國中擔(dān)任具體的官職，也愿意花很大的代價(jià)獲得更高的爵位。
    少務(wù)最新的封賞――彭鏗氏大人享九爵。按照傳統(tǒng)的禮儀，也就是在國祭之后賜酒之時(shí)，他面前放的九個(gè)杯子。在巴國歷史上，十爵便是極致，極少有人能享受到，而九爵已是與朝中諸正大人相等的待遇。
    瀚雄將為城主，此官職對應(yīng)的地位通常是享七爵，根據(jù)資歷與功勛不同，從六爵到八爵都有可能。而北刀氏大將軍原先也是享九爵，如今受罰之后只享六爵，居然跟新受封賞的汪聲氏大人是一樣的，這也是一般國工的待遇。至于虎娃的仆從兼弟子、四境修士藤金與藤花，運(yùn)氣可真是不錯(cuò)，剛剛化為人形出現(xiàn)，便享受國中四爵之尊。
    少務(wù)如此安排，可謂煞費(fèi)苦心。而虎娃只得暗嘆――其實(shí)不必如此！他本就不在乎這些，也就更談不上計(jì)較這些了，他與少務(wù)之間，其實(shí)只看投不投緣。可不論虎娃怎么認(rèn)為，有些事少務(wù)是必須要做的。
    但有一件事似乎被少務(wù)有意忽略了，他在眾人面前提到了鎮(zhèn)南大將軍之職將來的安排，可別忘了北刀氏也在場，他的鎮(zhèn)北大將軍之職又何時(shí)能恢復(fù)呢？
    這次少務(wù)帶著刀叔和小苗來彭山深處探望虎娃等人，固然是為了安排故人相見、顯得更加親切，但也足見對北刀氏的信任和重視，可為何故意不提這茬呢？
    虎娃本就是個(gè)聰明的孩子，又經(jīng)歷了這么多事、明白了人間諸多機(jī)心，已看出少務(wù)將北刀氏繼續(xù)留在彭山禁地，是另有深意。上次前往善川城接應(yīng)君使的那支軍陣，就是北刀氏從彭山禁地帶出來的，其中有很多虎娃熟悉的面孔，皆在當(dāng)年前往鄭室國的使團(tuán)隊(duì)伍中見過，就是北刀氏大將軍的心腹親衛(wèi)。
    一位受貶的將軍，居然還能將所有的親衛(wèi)都帶在身邊？很顯然，國君是命他在彭山禁地那個(gè)近乎與人煙隔絕的地方，操練國中最精銳的軍陣；而北刀氏所率軍陣的氣象，虎娃也親眼見到了，其戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)一般城廓的守備軍陣，且這一切都不引人注目、甚至不為人知。
    彭山禁地是九株龍血寶樹生長的地方，還有王室用有的大片藥田。它的最特殊的地方，就是有各宗門修士輪流值守。當(dāng)年先君如此做的用意，一方面是為了凝聚各宗門修士的團(tuán)結(jié)效國之心，另一方面也是在想國都之外打造一支潛伏的奇兵。
    虎娃去年到過彭山禁地，這些事情當(dāng)時(shí)并沒有做到或者說沒有做得很好。各宗門修士只是奉師門之命前來值守一段時(shí)日，將彭山禁地當(dāng)做一處修煉的寶地，并能獲得龍樹血脂等靈藥為報(bào)酬，并沒有和駐守軍陣在一起操練、形成整體的戰(zhàn)斗力，他們大多也沒這份心思。
    也難怪會(huì)有這種情況，各宗門修士平日只是各自修煉神通秘法，又有哪位鎮(zhèn)守將軍能像對待普通軍士一樣去呵斥與督促他們，與戰(zhàn)陣一起去操演配合呢？這些人在各自的城廓中地位都很尊崇，過受人尊敬、安逸逍遙的日子習(xí)慣了。而且得罪他們就等于得罪其背后的宗門勢力，誰都得禮待有加。
    而北刀氏將軍可不一樣，他如今在國中已是兇名與威名赫赫，什么簍子都敢捅、誰的面子都敢不給。也只有他才能鎮(zhèn)得住在彭山禁地中值守的各宗門修士，并以軍令要求這些人與軍陣配合操練。
    北刀氏不僅是脾氣大，而且本事也大。假如有哪位修士自以為修為和地位高，不服他的管束，那么大可以亮出法器來斗一斗，北刀氏大將軍的砍刀能教會(huì)他們做人的。況且這種事情，還找不著地方告狀去，國中誰還不清楚北刀氏是個(gè)什么樣的人嗎？
    既然已猜出了后廩以及少務(wù)將北刀氏“貶”到彭山禁地的用意，虎娃也就沒有點(diǎn)破。國君與鎮(zhèn)守將軍皆事務(wù)繁忙，難得在彭山深處的幽谷中逗留了一天一夜，感慨往事、暢談兄弟情義，第二天午后便離開了。
    少務(wù)回國都，北刀氏回禁地，長齡先生帶著十二名弟子回長齡門。少務(wù)臨行前叮囑瀚雄，剛剛醒來不妨多休息一段時(shí)日，先陪伴小路師弟在附近玩賞一番，然后再回長齡門一趟，等一個(gè)月后再動(dòng)身去善川城上任不遲。
    瀚雄便留了下來，他和藤金、藤花十分投緣，沒事經(jīng)常邀這兩名四境妖修演法切磋一番。少苗也留了下來，她本就是出來散心的，見到了虎娃和盤瓠等人也感覺十分親切開心，當(dāng)然不愿意立刻就隨少務(wù)回國都。(未完待續(xù))
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