聽著杜中宵介紹現(xiàn)在營田廂軍的制度，平淡地分析帶來了哪些好處，還有哪些不足，韓琦慢慢變得認(rèn)真起來。很明顯，杜中宵的語氣中既無夸耀，也無自責(zé)，而是平淡地講解著一件事情。
    以前練兵，自然是按照練兵過程中出現(xiàn)的問題、獲得的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)改善，沒有經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)。等到真正實(shí)戰(zhàn)了，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)以前不足的地方，加深自己的認(rèn)識(shí)。
    以前營田廂軍特別講究紀(jì)律，雖然軍中有許多活躍氣氛的舉措，卻是以紀(jì)律為核心。真正交戰(zhàn)之后才發(fā)覺，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律是不對的，容易讓低級(jí)軍官和士卒刻板，戰(zhàn)場上如同木偶，失去了主動(dòng)性。這樣的軍隊(duì)對戰(zhàn)黨項(xiàng)自然可以，一遇到不利的局面，面對靈活性特別大的游牧騎兵，難免有些不足。
    一進(jìn)軍營嚴(yán)訓(xùn)紀(jì)律，是為了讓紀(jì)律成為軍人的本能，在這個(gè)基礎(chǔ)上才進(jìn)行真正的軍事訓(xùn)練。軍人的本能不只是紀(jì)律，那只是基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上形成軍人集體戰(zhàn)斗的本能。
    前世聽人說，中國農(nóng)民特別愚昧，愚昧到分不清左右腳，不會(huì)齊步走。真正練兵才知道，那是特殊的地理?xiàng)l件和社會(huì)條件下的產(chǎn)物，正因?yàn)樘厥獠艜?huì)被記下來。從一出生開始?xì)埧岬膲浩仍诤蛣兿鳎耆床坏揭稽c(diǎn)希望的人生，從早到晚沉重的勞動(dòng)，極少的和極簡單的人與人之間的交流，才會(huì)那個(gè)樣子。這個(gè)世界上，天生是傻子的有多少人？社會(huì)條件沒到那個(gè)地步，大多數(shù)人不會(huì)如此。
    這是韓琦第一次聽到有人如此系統(tǒng)的分析練兵，而不再是籠統(tǒng)地嚴(yán)選士卒、軍紀(jì)森嚴(yán)、賞罰分明之類的套話。杜中宵的練兵，是有一套完整的邏輯貫穿基中，所有原則都是由此生出來的。
    聽杜中宵講完，韓琦道：“經(jīng)略，這些東西如果寫下來，就是兵法，專門練兵的兵法。世間兵法許多，講這些的卻是極少，甚是難得。”
    杜中宵笑著搖了搖頭：“相公，說兵法也是兵法，說不是也不是。講這些的有沒有？其實(shí)應(yīng)該是有的。秦漢之時(shí)，朝廷關(guān)于士卒的各種律令，雖然要求與此不同，講的內(nèi)容卻應(yīng)該差不多。春秋戰(zhàn)國數(shù)百年的時(shí)間，打了無數(shù)的仗，那些仗怎么會(huì)是白打的？兩漢之后，天下動(dòng)蕩，北朝各族多不修文治，這些律令早已不知哪里去了，沒有傳下來罷了。歷朝武功鮮有超兩漢者，恐怕與此有關(guān)。”
    韓琦點(diǎn)了點(diǎn)頭：“或許如此。我等文臣，也見不到那些了。”
    唐宋兩朝，其實(shí)軍中也是不修文治，不像兩漢普遍的兵役制，必有關(guān)于士卒的律令。府兵是專門參軍的人群，不需要律令規(guī)范，自己家里從小會(huì)教，軍中只要嚴(yán)明軍紀(jì)即可。后面的藩鎮(zhèn)更不必說，只要有一部分精銳親兵，再有大量炮灰就可以了，哪個(gè)耐煩羅里羅嗦的律令。
    軍中從練到管再到戰(zhàn)的條例，應(yīng)該是一個(gè)整體，形成一種完整的風(fēng)格。這種風(fēng)格反映到每個(gè)軍人身上，表現(xiàn)出來的，才是真正軍人的本能，紀(jì)律只是最基礎(chǔ)的部分。宋朝軍隊(duì)其實(shí)沒有這樣一套條例，還是五代延襲以來的軍閥風(fēng)格，杜中宵要去自己總結(jié)出來。
    講了練兵，兩人一時(shí)沉默，靜靜坐著喝茶，看著天上悠悠的白云。
    韓琦仔細(xì)咀嚼杜中宵說的話，越想越是覺得有道理。或許具體內(nèi)容有錯(cuò)漏，但這樣一整套的由作戰(zhàn)原則到完整條例的文書體系，應(yīng)該要有的。朝廷各個(gè)衙門，政事常有中書條例，樞密院有樞密院條例，三司有三司條例，甚至一州一縣都有自己的條例，軍中怎么就不需要了？僅僅靠軍法怎么可以，有了刑統(tǒng)就不需要各種條例了？有了這套條例，軍中一切有章可循，跟以前就大不一樣了。
    喝了一會(huì)茶，看天色還早，韓琦隨口問道：“練兵如此，經(jīng)略以為，作戰(zhàn)又該如何呢？朝廷修武經(jīng)總要，刻各種兵書，頒發(fā)諸將，正是要重整軍備之舉。”
    杜中宵道：“相公問起，下官就略說一二，不當(dāng)之處，還請見諒。”
    韓琦笑著道：“經(jīng)略但說無妨。”
    杜中宵道：“打仗其實(shí)自古至今大的原則相差不多，具體因時(shí)而異。戰(zhàn)略就是大局，為帥者當(dāng)盡量不打無明確目的之仗，不打無把握之仗，把握戰(zhàn)機(jī)。不得不戰(zhàn)時(shí)，沒有戰(zhàn)機(jī)要?jiǎng)?chuàng)造戰(zhàn)機(jī)。戰(zhàn)術(shù)說起來就更加簡單了，盡最大努力強(qiáng)硬擊弱，以多擊少，不可陷兵于險(xiǎn)地。采取各種辦法，達(dá)成這個(gè)目的。絕大部分戰(zhàn)術(shù)，應(yīng)該都以此為原則。戰(zhàn)場指揮，則要盡可能發(fā)揮己的優(yōu)勢，限制敵方的優(yōu)勢，以己之長擊敵之短。”
    韓琦道：“經(jīng)略說的倒是簡潔明了，只是做到有幾人？”
    杜中宵道：“相公，世間事大多就是這么簡單，可實(shí)際上越簡單的事情越難做。要把簡單的事情做好，要求認(rèn)真，可我們有幾個(gè)人認(rèn)真？有幾個(gè)人能夠一直認(rèn)真？聰明人總是高估自己的智慧，覺得做簡單的事情是一種侮辱，認(rèn)真是愚蠢，妨礙了他們智慧中靈光一閃的一剎那。我一直要求營田廂軍將領(lǐng)，不要什么靈機(jī)一動(dòng)，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地按部就班，把規(guī)劃好的事情做好了再說。真有余力了，靈機(jī)一動(dòng)的智慧才會(huì)有用處，不然就是害人的毒藥，耽誤了正事。”
    “作戰(zhàn)的原則很簡單，就是要打敗敵人，獲得勝利。用最小的代價(jià)，獲得最大的勝利。但真正指揮軍隊(duì)的時(shí)候，很多人就會(huì)忘了這一點(diǎn)。自古流傳下來的兵法，將領(lǐng)用來開闊眼界是好書，如果當(dāng)作學(xué)做戰(zhàn)的條例，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。不是不切實(shí)際，就是刻舟求劍。文人學(xué)兵，苦讀兵書，真指揮軍隊(duì)了，要么不知所措，要么言過其實(shí)，要么漫無目的——”
    韓琦皺眉頭：“經(jīng)略和意思，是不用文官為帥？經(jīng)略難道不是文官？”
    杜中宵搖了搖頭：“相公誤會(huì)，不是這個(gè)意思，而是學(xué)用兵，不要從兵法上學(xué)，而是要真真正正熟悉軍隊(duì)，熟悉作戰(zhàn)。認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，不要飄到天上去。朝廷現(xiàn)在，文人不知兵，知兵的武將又有幾人？文人好歹讀書識(shí)字，讀過幾本兵書，比武將還是要強(qiáng)一些。”
    杜中宵對武將流行粗鄙不文的風(fēng)氣非常反感，甚至有將領(lǐng)以不識(shí)字為風(fēng)榮，不知所謂。營田廂軍掃盲只怕做得少，跟其他軍隊(duì)完全兩種風(fēng)氣。連字都不認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)豈不是要用人做自己的眼睛。
    “戰(zhàn)爭原則其實(shí)就那幾條，老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真細(xì)分下去，學(xué)會(huì)打仗其實(shí)并不能。以戰(zhàn)場論，無非是密度、速度，保存自己，殺傷敵人，自古至今沒怎么變過。陣形怎么擺出來的？我有什么兵器，臨敵時(shí)如何用最短的時(shí)間、以最快的速度用武器擊敵，如何防止敵兵傷己。在此基礎(chǔ)上，兼顧指揮和變換。只要緊緊把握住了這個(gè)原則，不管什么陣形，都不能理解。相反，為讀書而讀書，陣形學(xué)了何用？”
    “傷敵、護(hù)己——”韓琦默念幾遍，不由苦笑。“經(jīng)略論兵，還真是簡單直接。”
    杜中宵道：“戰(zhàn)場指揮就是如此。擺陣形，無非是依地理、天時(shí)、敵情，最大限度的把自己兵器的威力發(fā)揮出來，傷害到敵人。同時(shí)盡量減小敵人的傷害，保護(hù)自己。利于指揮和陣形變換，其實(shí)也是出于同樣的目的。用槍，便就盡量用長槍，猥集一起，如墻而盡，讓敵人無處躲，無法攻到自己。用弓弩，則前排的弩手想盡辦法，讓沖過來的敵人放慢進(jìn)攻速度，近身前射出最多的弩矢。后排弓手，則盡量最短的時(shí)間射出最多的箭，射到敵人最多的地方，說到底無非如此。”
    “沒有火槍火炮的時(shí)候，戰(zhàn)場作戰(zhàn)就是如此。將領(lǐng)審時(shí)度勢，在局部戰(zhàn)場短時(shí)間形成以多打少，以強(qiáng)擊弱，及時(shí)抓住戰(zhàn)機(jī)，擴(kuò)大勝勢。有了火槍火炮，就是最大限度發(fā)揮火炮的火力，讓敵不得集結(jié)，造成最大殺傷。火槍及時(shí)抓住火炮創(chuàng)造出來的勝機(jī)，一舉擊潰敵人。敵人潰逃，騎兵追上，獲得最大戰(zhàn)果。”
    韓琦聽著一時(shí)無論可說：“經(jīng)略作戰(zhàn)，委實(shí)直接——”
    “以前沒有火槍火炮，弓弩為多，戰(zhàn)力如何與人數(shù)關(guān)系最大。所以戰(zhàn)術(shù)指揮，調(diào)動(dòng)敵人，改變戰(zhàn)場局勢，大多以人數(shù)論。有了火槍火炮，戰(zhàn)力與火力關(guān)系最大。戰(zhàn)術(shù)指揮，就變成了以火力為主要，按照火力進(jìn)行調(diào)動(dòng)，一切以發(fā)揮自己的火力為主要目的。”
    說到這里，杜中宵笑著搖頭：“我懂什么兵法？自練兵起，我讀過無數(shù)兵書，到最后全是無用。等到靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真把軍隊(duì)的原則理一遍，從最基本的入手。把最基本的戰(zhàn)略原則、戰(zhàn)術(shù)原則與臨戰(zhàn)指揮原則，一步一步分下去，直到分到戰(zhàn)場上的每一門炮、戰(zhàn)場上的每一桿槍、戰(zhàn)場上的每一個(gè)人，他們應(yīng)該怎么想，怎么做，才大致有了眉目。再向上理清戰(zhàn)場指揮什么職責(zé)、戰(zhàn)術(shù)指揮什么職責(zé)、戰(zhàn)略指揮者又該是什么職責(zé)，編成冊子，無數(shù)次修改，才算初步真正懂得打仗。此時(shí)再回頭讀兵書，就豁然開朗。”
    “兵公說起兵書，營田廂軍的兵書，其實(shí)就是一本一本小冊子。從最初的懵懂無知，一步一步試著來。錯(cuò)了就改，改了再試，才終于有今天的局面。這些小冊子，是營田廂軍自我起，所有的軍官和兵員的心血凝結(jié)，比任何一本兵書都重要。有了這些基礎(chǔ)，才能談兵法。不然就是無本之木，無源之水。”
    說到這里，杜中宵嘆了口氣道：“也是看了前方送回來的攻獨(dú)輪寨之戰(zhàn)，再想數(shù)年練兵，我才真正初入門戶。才知道仗怎么指揮，怎么布置，到底要怎么打。到了頭來，無非還是那句話，世上的事就怕認(rèn)真二字，認(rèn)真去做了，把簡單的事情做極致，到了最后好像也就不簡單了。文人談兵被人譏笑，便就是因?yàn)槠鋵?shí)沒有這些基礎(chǔ)，看了幾本兵書夸夸其談，怎么會(huì)被人看得起。”
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