熙寧十年夏，隨著一道道政令的下達(dá)，大宋終于開(kāi)始了對(duì)于國(guó)內(nèi)各個(gè)宗教加強(qiáng)了管制，先是擴(kuò)充了本來(lái)就主管宗教事務(wù)的祠部，增加了祠部的職權(quán)，日后全國(guó)所有宗教都要到祠部備案，只有經(jīng)過(guò)祠部考核的宗教才能算是大宋國(guó)內(nèi)的正常宗教，可以在大宋境內(nèi)自由的傳教，若是不在祠部備案的宗教，將會(huì)被大宋朝廷認(rèn)為是邪教，堅(jiān)決予以取締，甚至嚴(yán)重的還會(huì)派兵前去清剿。
    另外宗教內(nèi)部的人員也都要到祠部注冊(cè)名籍，由祠部下屬的考核司給予考核后，才會(huì)給對(duì)方頒發(fā)相應(yīng)的等級(jí)書(shū)碟，每一個(gè)等級(jí)的宗教人員都有相應(yīng)的職權(quán)，不到該等級(jí)的人員絕對(duì)不能越權(quán)，而考核司中的人員除了一部分官員外，剩下的全都由各個(gè)宗教派駐的人員擔(dān)任。
    隨著上面這些政令的下達(dá)，大宋境內(nèi)的各個(gè)宗教也是反應(yīng)不一，甚至各個(gè)宗教內(nèi)部也分成數(shù)個(gè)派別，有支持者也有反對(duì)者，也有人持中立的態(tài)度，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)還是反對(duì)的人多，畢竟朝廷這些法令下達(dá)之后，使得他們將受到更多的監(jiān)督，再也不像以前那么自由，這自然引起相當(dāng)大一部分人的不滿(mǎn)。
    不過(guò)對(duì)于這些反對(duì)的聲音，趙顏的態(tài)度卻是極其強(qiáng)硬，當(dāng)下限定在半個(gè)月內(nèi)，國(guó)內(nèi)各地的宗教全都要到各地的官府報(bào)備，然后由當(dāng)?shù)氐墓賳T呈交祠部，最后再由祠部派出人員前去審核，所有不符合大宋要求的宗教，全都要被解散。
    半個(gè)月的期限可謂十分的緊張，甚至根本不給那些宗教商量的時(shí)間，這也再次引起不少宗教的不滿(mǎn)，不過(guò)他們也從中感受到朝廷對(duì)此事的強(qiáng)硬態(tài)度。所以有些本來(lái)中立的人也紛紛表示支持朝廷的決定，畢竟他們不可能真的與朝廷做對(duì)。
    在這半個(gè)月里，道教率先達(dá)成一致，各個(gè)教派都向當(dāng)?shù)氐墓俑蕡?bào)備案，隨時(shí)歡迎祠部的官員前來(lái)審核，緊接著佛教的各個(gè)宗派也很快表示臣服。做為道教最大的對(duì)手，佛教不可能讓道教借助朝廷的力量對(duì)付他們，所以他們也不得不選擇了臣服。
    佛道占據(jù)著國(guó)內(nèi)宗教八成以上的勢(shì)力，所以他們先后向朝廷報(bào)備，這也使得剩下的小宗教再也沒(méi)有選擇，紛紛向當(dāng)?shù)氐墓俑畧?bào)備。不過(guò)也有一些頑固不化的宗教拒不向官府報(bào)備，結(jié)果等到半個(gè)月的期限一到，朝廷立刻發(fā)布了取締這些宗教的法令，這些宗教的重要人物也被監(jiān)管起來(lái)。絕對(duì)不允許再傳教，同時(shí)他們的教眾也被勒令停止信教，否則將面臨著比別人多上一倍的稅賦，這足以讓一個(gè)富裕之家在幾年內(nèi)變成赤貧之家，所以面對(duì)如此沉重的懲罰，想必很多人都會(huì)做出明智的選擇。
    當(dāng)然也有些被取締的宗教并不甘心，哪怕是被監(jiān)管之后依然在暗中傳教，并且鼓動(dòng)教眾對(duì)抗官府。在這種情況下，趙顏毫不留情的派兵將這些宗教的重要人員全都抓了起來(lái)。然后按照各自的罪行或流放或殺頭，短短幾個(gè)月內(nèi)，就有數(shù)個(gè)不甘臣服的宗教被滅，這下終于讓其它的宗教認(rèn)識(shí)到朝廷的手段，當(dāng)下再也不敢反抗，對(duì)于朝廷接下來(lái)的安排也都十分的配合。
    又經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力。最后祠部一共接到全國(guó)各地呈遞上來(lái)的幾百份宗教備案文書(shū)，這些宗教有大有小，大的如佛道兩教，光是神職人員就有數(shù)十萬(wàn)，信眾更是達(dá)到上千萬(wàn)。至于小的宗教就更不用說(shuō)了，有些神職人員只有一兩個(gè)，信眾也只有幾十人，了解清楚之后才知道，原來(lái)這些大都是一些村寨中的神漢，估計(jì)是被一些當(dāng)?shù)毓賳T為了討好上頭給報(bào)過(guò)來(lái)了。
    當(dāng)然這些報(bào)上來(lái)的宗教肯定不會(huì)是大宋境內(nèi)的所有宗教，肯定還有一些秘密的宗教在國(guó)內(nèi)活動(dòng)，不過(guò)趙顏對(duì)此并不著急，因?yàn)橹灰鹊届舨堪褔?guó)內(nèi)的宗教審核完畢后，就會(huì)對(duì)這些宗教實(shí)行一些獎(jiǎng)勵(lì)制度，比如某個(gè)宗教向朝廷舉報(bào)某個(gè)隱秘行事的宗教，立刻就會(huì)受到朝廷的獎(jiǎng)勵(lì)，這些宗教都是以收服教眾為目的，所以彼此間很容易發(fā)現(xiàn)對(duì)方的行蹤，想必用不了幾年的打擊，國(guó)內(nèi)的隱秘宗教就會(huì)陷入山窮水盡的地步之中。
    對(duì)于國(guó)內(nèi)宗教的整頓告一段落之后，趙顏立刻把目光投向了西北方向的西夏作孽，當(dāng)初滅掉西夏之后，朝廷已經(jīng)對(duì)西夏作孽進(jìn)行過(guò)數(shù)次的打擊，本以為已經(jīng)將他們清理的差不多了，卻沒(méi)想到還有許多隱藏在普通百姓之中，借著大宋兵陷遼國(guó)的機(jī)會(huì)出來(lái)作亂，差點(diǎn)壞了大宋的局勢(shì)，直到郭逵的大軍滅掉摩尼教后，他手下的西軍立刻撤回西北之地，這才使得那些作亂的西夏作孽再次隱藏起來(lái)。
    之前趙顏剛剛擔(dān)任攝政之時(shí)，主要是用于穩(wěn)定國(guó)內(nèi)的局勢(shì)，所以只要西夏作孽不再作亂，他也懶得再理會(huì)他們，不過(guò)現(xiàn)在他也終于騰出手來(lái)，對(duì)于這些西夏作孽自然也不會(huì)再客氣，說(shuō)起來(lái)也要多虧他們這次能夠跳出來(lái)，才使得大宋朝廷發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有如此多的西夏作孽，雖然他們?cè)俅螡摲饋?lái)，但之前作亂時(shí)已經(jīng)暴露過(guò)一次身份，所以肯定留下了一些蛛絲馬跡可尋，以皇城司的實(shí)力尋找到他們也并非不可能。
    也正是在這種情況下，隨著趙顏的一紙調(diào)令，皇城司的探子如同蝗蟲(chóng)般涌向西北之地，這些人幾乎是無(wú)孔不入，短短幾個(gè)月內(nèi)就幾乎將西北大地給翻了一遍，無(wú)數(shù)之前參與作亂的西夏作孽被翻出，敢于反抗者當(dāng)即死在屠刀之下，剩下的人也紛紛被抓，然后被趙顏發(fā)配到南洋的礦上做工。
    本來(lái)開(kāi)礦就是一件極其危險(xiǎn)的事，所以礦工的死亡率也是極高，一般出海的宋人是絕對(duì)不會(huì)去做礦工的，只有一些罪犯或是被利誘而來(lái)的土人才是礦工的主力，當(dāng)然因?yàn)樽锓傅臄?shù)量有限，所以礦工還是以土人為主，畢竟土人的命一向不值錢(qián)，甚至只需要一匹粗麻布，就可以買(mǎi)下一個(gè)健壯土人的性命。
    皇城司的探子將西北之地像是犁地似的犁了幾遍，之前冒出頭的西夏作孽幾乎全都被抓，剩下的人也在西北之地?zé)o法立足，于是紛紛逃往遼國(guó)境內(nèi)，只不過(guò)遼國(guó)對(duì)這些西夏作孽也同樣不怎么待見(jiàn)，所以他們就算是去了遼國(guó)，也要夾起尾巴做人。
    在打擊西夏作孽的同時(shí)，趙顏也終于開(kāi)始處理變法所遺留的一些問(wèn)題，這讓司馬光這些保守派也都是精神一震，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，想要解決這些問(wèn)題，就必定要廢除一些已經(jīng)推行的新法，否則根本不可能從根本上解決問(wèn)題。
    不過(guò)趙顏這次卻是再次出乎所有人的意料，他對(duì)新法并沒(méi)有直接一刀切似的全部廢除，而是盡量的改良一些新法，比如均稅法、水利法等等都是利民之法，趙顏?zhàn)匀徊粫?huì)廢除，反而大力開(kāi)始推行，而青苗法、高昂法雖然引起很多的反對(duì)，但它們的本質(zhì)卻是好的，所以趙顏將這些可以改良的法令改頭換面，重新?lián)Q了個(gè)名字再次推行下去，不過(guò)他也吸收了王安石變法的教訓(xùn)，對(duì)于新法的推行實(shí)行溫和的手段，特別是組織了專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察官員四處巡視，凡是發(fā)現(xiàn)有官員利用新法牟利者，一律罷官流放，而且流放的目的地全都是南洋，這簡(jiǎn)直比殺了他們還要難受，所以一時(shí)間地方官員大受震懾，使得新法的推行也比較順利。
    當(dāng)然對(duì)于一些民怨極大，而且已經(jīng)沒(méi)有改良必要的新法，趙顏?zhàn)匀灰膊粫?huì)客氣，直接就將之廢除，以此來(lái)爭(zhēng)取民心。當(dāng)然整個(gè)過(guò)程肯定不會(huì)一帆風(fēng)順，只不過(guò)趙顏是在原來(lái)變法的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，所以遇到的阻力自然也要小的多。
    經(jīng)過(guò)趙顏一系列的整頓，大宋國(guó)內(nèi)的局勢(shì)終于慢慢的穩(wěn)定下來(lái)，國(guó)力也開(kāi)始逐步增長(zhǎng)，特別是一些新法也開(kāi)始發(fā)揮出應(yīng)有的作用，使得百姓都從中受益，這本來(lái)應(yīng)該是王安石等人的主要功勞，可惜因?yàn)橼w顏在擔(dān)任攝政后進(jìn)行的改良，所以百姓自然也將功勞都?xì)w于趙顏的身上，結(jié)果一時(shí)間趙顏在國(guó)內(nèi)的聲望再次達(dá)到一個(gè)頂點(diǎn)。
    只不過(guò)在這種大好局勢(shì)的背后，趙顏卻感到一種難言的隱憂(yōu)，這主要是因?yàn)橼w頊的身體非但沒(méi)有像他想像的那樣越來(lái)越好，反而變得越來(lái)越差，對(duì)此曹佾和已經(jīng)年近百歲的直魯古數(shù)次入宮，親自為趙頊診治，可惜他們卻都說(shuō)趙頊心神思慮過(guò)重，才導(dǎo)致神形兩虛，這已經(jīng)不是藥石可以治療的了，而是必須讓趙頊安靜的養(yǎng)病。
    對(duì)于曹佾和直魯古的診治結(jié)果，所有人都感到十分的奇怪，因?yàn)橼w頊已經(jīng)把所有朝政都交給了趙顏，自己呆在宮里安心的養(yǎng)病，平時(shí)除了與趙顏聊上一些朝政外，再也沒(méi)有其它消耗神思的地方，所以他應(yīng)該不可能出現(xiàn)思慮過(guò)重的情況才是??？(未完待續(xù)。。)</br>