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第687章 這是上天賜予你的回報(bào)

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    此時,看見半山和尚突然跪了下來,王觀等人自然是嚇了一跳,感覺十分驚詫。
    “大師,您這是怎么了?”王觀迷惑不解道,如果說是要禮佛,那么剛才在天王殿或大雄寶殿的時候,就可以參拜了呀,干嘛在這里叩拜起來了?
    莫名其妙之余,王觀也隱約感覺這事應(yīng)該與古廟有關(guān),當(dāng)下仔細(xì)打量起來。
    如果說之前山峰上的古廟十分殘破的話,那么在大老板接手之后,肯定已經(jīng)修繕一新。實(shí)際上也是這個情況,只見一個房屋大小的廟宇孤零零佇立山頭,充滿了孤寂的氣息。
    廟里沒人,門也是敞開的,由于空間不大,讓人一目了然。不大的空間之中,也容納不了多少東西,就是一張供臺,外加幾個蒲團(tuán)而已。
    當(dāng)然,在供臺之上,卻立著一個和尚雕像。沒錯,就是和尚,不是羅漢觀音佛陀,而是身穿樸素僧袍,脖頸懸掛大顆念珠的和尚。
    王觀瞇眼細(xì)看,只見和尚慈眉善目的樣子,倒也沒有什么特殊的地方,不知道為什么半山和尚看見了就直接頂禮膜拜起來。
    此時,半山和尚經(jīng)過三叩九拜之后,這才平復(fù)了激動的心情,輕聲解釋道:“貧僧正在參拜六代祖師。”
    “什么?”
    出乎意料的答案,卻是讓大家十分意外。
    “大師,廟里供奉的和尚是你第六代祖師爺?”皮求是驚奇道:“大師一脈,不是在杭州修行的嗎,怎么跑到京城這邊來了。”
    “皮施主說得沒錯,貧僧歷代祖師確實(shí)待在杭州修行,到了我?guī)煾敢淮@才遷于海外。”
    半山和尚輕聲解釋道:“不過第六代祖師卻是個例外。他生平最喜周游名山大川,與各地高僧大德論法。后來在此地結(jié)草為廬,苦修七年之后,這才明心見性領(lǐng)悟佛理,隨后飄然而去,返回杭州繼承了五代祖師衣缽,成為中興之祖”
    聽到這話,王觀和皮求是面面相覷,不是不信半山和尚,而是覺得這事有些稀奇。
    “大師。你怎么知道這是你的六代祖師,要知道這廟宇是重新修繕的,估計(jì)塑像也是新做的,肯定與原來的模樣有些偏差。”王觀沉吟片刻之后,忍不住問道:“是不是你的祖師也留下手札,點(diǎn)明了他就是在這里苦修?”
    “手扎倒是有這方面的記載,不過也不怎么詳細(xì)。”半山和尚微微搖頭,據(jù)實(shí)道:“六代祖師只是敘說自己在京城附近山野苦修,具體在什么地方。卻沒有詳細(xì)的位置。不然的話,后世弟子應(yīng)該會有人過來瞻仰祭拜的。”
    這倒是事實(shí),作為中興之祖的高僧,不要說年年祭拜吧。十年八年過來一次也不算難,只要有人過來,肯定知道具體的地點(diǎn)。然而半山和尚卻不清楚,又肯定這是他的六代祖師。卻難免有些前后矛盾。
    “阿彌陀佛。”
    察覺眾人的懷疑,半山和尚微笑道:“諸位施主不必驚訝,我之所以能夠肯定這是我的六代祖師。自然有所倚仗”
    王觀等人聞聲,也紛紛釋然。畢竟在這個利己主義盛行的年頭,如果沒有足夠的好處,大家應(yīng)該沒有亂認(rèn)祖宗的習(xí)慣。尤其是半山和尚,作為虔誠的佛門弟子,那么參佛拜佛也是理所當(dāng)然的事情,但是不至于見到誰就叫祖師吧。
    與此同時,半山和尚也解釋起來:“盡管供奉之像是新立的,不過必然是仿照舊像雕刻而成,所以有跡可尋。”
    說話之間,半山和尚示意道:“你們看法像的左手,特征十分明顯”
    大家連忙看去,只見供臺上的木雕左手微托起來,正捧著脖頸懸掛垂落下來的大念珠。乍看之下,好像沒有什么異常,但是仔細(xì)打量之后,眾人立刻發(fā)現(xiàn)了端倪,只見在左手的大拇指旁邊,好像多出來一節(jié)。
    “貧僧六代祖師,左手天生異于常人,有歧指”半山和尚微嘆道:“想必世上之事也不會那么巧,就算在山上苦修的僧人很多,但是未必都生有歧指。另外貧僧也注意到在廟旁邊有一方石碑,碑文隱約可見,應(yīng)該有這古廟的來歷記載。”
    “貧僧六代祖師法號”
    適時,半山和尚把法號報(bào)了出來,又繼續(xù)說道:“他是在乾隆年間在此地修行,如果與碑文內(nèi)容相符,那么就可以確定無疑了。”
    “我去看看。”王觀笑道,輕步上前打量石碑,只見石碑表面十分殘舊,充分了歲月蹉跎遺留下的風(fēng)霜斑痕。不過碑文是雕刻上去的,雖然有幾分模糊,但是倒也能辨認(rèn)出來。
    仔細(xì)打量之后,王觀立即回頭道:“大師,你說對了,廟里供奉的真是你六代祖師,他當(dāng)年在這里苦修的時候,經(jīng)常為底下的村民排憂解難,在他返回杭州之后,村民們特意在草廬的位置修了一座廟宇,并且雕像供奉。”
    “阿彌陀佛。”半山和尚微微一笑,充滿了意料之中的自信。
    “真是巧不對,應(yīng)該說是緣分。”
    與此同時,皮求是十分感嘆,然后開玩笑道:“半山大師,估計(jì)這是天意,山上不僅有你祖師的廟宇,山腰又有一個半山寺,分明就是為你量身打造的修行圣地。我看你也不用回新加坡了,直接留下來在這里修行算了。”
    “阿彌陀佛!”半山和尚神色一動,所謂說者無心,聽者有意,皮求是只是順口一提,而他卻認(rèn)真的沉思默想起來。
    見此情形,皮求是愣住了,錯愕道:“大師,我說笑的,你該不會當(dāng)真了吧?”
    半山和尚沒有理會皮求是,而是看向了王觀,同時輕微嘆道:“王施主可知道那件佛寶的秘辛,是哪位祖師留下的手札記載?”
    “呃?”
    王觀瞬間想到一個可能,頓時驚詫道:“六代祖師?”
    “對。”
    半山和尚鄭重其事的點(diǎn)頭,隨即感慨萬端道:“不僅如此,當(dāng)年日寇肆虐,貧僧師父無奈到海外避災(zāi)之際,匆忙之間只來得及帶走六代祖師的舍利子”
    “天意,真是天意啊。”
    一瞬間,半山和尚朝王觀深深一躬:“貧僧悟了,求施主成全!”
    “大師悟了什么,又想讓我成全什么?”王觀驚愕道,心里隱約明白幾分,又不敢肯定,真的真的真的不敢肯定。因?yàn)橐豢隙ㄏ聛恚蛟S就意味著大出血啊。
    “正如皮施主所說,這是佛祖的安排。”
    半山和尚微笑道:“第一次見到施主,貧僧就知道你我之間緣分不淺,果然在香港的第二次會面,就在施主的幫助下免去了貧僧滅門之災(zāi)。不過災(zāi)難只能避免一時,恐怕也避免不了一世,海外孤地始終不是安身立命之所。”
    “所以在祖師的指引下,貧僧回來了,然后借助施主之手得遇佛寶,今天更是來到這個地方,這個天賜的道場!”半山和尚十分激動興奮,一臉虔誠之色:“一切的一切,難道還不能說明問題嗎?施主要是看破紅塵出家為僧,立即可以繼承我一脈衣缽”
    “咳咳,大師你不要激動。”王觀無奈道:“我沒有當(dāng)和尚的打算。”
    “阿彌陀佛,出不出家也無所謂了。”半山和尚瞬間改口道:“反正也有許多居士是在家修行的,只要一心向佛,當(dāng)為我沙門護(hù)法。”
    看來為了不錯過這場機(jī)緣,半山和尚深諳變通之道。
    此時,王觀還沒有開口,皮求是就認(rèn)真問道:“大師這個決定是一時興起,還是經(jīng)過了深思熟慮?如果真有這個打算,我雖然沒有多少積蓄,但是也能夠資助大師幾百萬。”
    “多謝皮施主好意,不過此事還要看王施主的意思。”半山和尚微笑道。
    “為什么要看我的意思?”王觀驚詫道:“大師你也應(yīng)該知道,我現(xiàn)在窮啊,除非把黃金寶塔轉(zhuǎn)手出去,就怕你又不答應(yīng)。”
    “施主何必急于拒絕。”
    半山和尚臉上掠過一抹意味深長的笑容:“貧僧雖然自幼出家修行,不過也不是那種不通人情世故,與紅塵世俗隔絕的僧人。你要知道在新加坡這個地方,商業(yè)氣息非常濃郁的,貧僧耳濡目染之下,多少也了解一些商務(wù)。”
    “剛才這位李施主之言,想必王施主也聽見了。只要王施主把這個項(xiàng)目接下來,再按照策劃實(shí)施下去,成功率肯定高達(dá)百分之百。”
    半山和尚鼓動道:“也就是說,山中寺院不僅是祖師賜予貧僧的道場,底下的度假中心商業(yè)企劃更是予以施主的回報(bào)”
    其實(shí)王觀也明白,半山和尚這番話也不是沒有根據(jù)的胡說八道,相反可行性也比較高。度假中心能不能火爆不知道,但是只要他有心,把宣德寶爐擺在山門前,再在大雄寶殿懸掛那塊金絲玉帛,加上半山和尚的坐鎮(zhèn),絕對能夠把半山寺打造成為全國最知名的寺院之一。
    那個時候,單單是香油錢,應(yīng)該能夠回本吧?
    一時之間,王觀心神恍惚,陷入了財(cái)源滾滾的憧憬之中
    不過,理想很豐富,現(xiàn)實(shí)很骨感。不久之后,王觀也清醒過來,撓頭道:“大師,我很想支持你,問題在于我的錢不夠啊!”(未完待續(xù)。)</br>

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