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就在小e一行人驅車回城的路上,一位老人攔住了去路。他身材高大,拄著一根拐杖,白頭發白胡子,但臉色紅潤,精神矍鑠。
郭家豪立即停了車,跑上前握住老人的手,笑著說:爺爺,您怎么來了?
我為什么不能來?你又不來看我。爺爺似乎有點怨氣。
老人今年九十二歲,是郭家豪爺爺的親弟弟,應該叫二爺爺才正規。早年當過兵,參加過抗美援朝,復員后被安排到縣物資公司工作,退休后回到村里,在山上種樹育林,人稱“老樹神”,經他種植的樹苗,沒有不成活的。
大家跟著老人上了山。
老人的三間石頭砌的房子很結實,外面磨了一層水泥。中間是客廳,東間是臥室,西間是廚房。屋內收拾得很干凈,一張八仙桌,兩把仿古椅子,幾個小木板凳,茶幾上放著華為筆記本電腦。
老爺子,您也上網?潘麗虹好奇地問。
你們年輕人會的東西我都會,我也使用qq和微信聊天,通過“學習強國”看新聞。老人微笑著說。
墻上掛著三張鏡框。一張是有關抗美援朝的黑白照,一張是幾個老戰友的黑白照,一張是和市縣領導合影的彩照。
上甘嶺戰役,一秒鐘就有56顆炮彈落下來,老班長剛和我說完話,接著就被炸飛了,只剩下一頂帽子。我身上有28個彈片,一條腿被炸飛,現在的是條假腿。老樹神描述著。
他卷起褲管,漏出安裝的假肢,說:我不知道現在的人們都在追求什么,買房買車買名包,炫富浪費忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,也不聽聽靈魂深處的聲音。我也很忙,但心里很閑,忙的實在,忙的有意義。
喝完茶老樹神就帶領大家爬山,他興致勃勃地說:你看鳳凰山,三十里荒山都披上了綠裝,三十年前這里還是光禿禿一片。做事要有規劃,一年就干一畝的活,三十年就完成了,輕輕松松。有人說磨煉靈魂,我說磨煉心志更好懂。我成天想的是怎么能讓我的樹木長勢好,改善我們的環境;不像有些當官的成天想怎么爬得更快。
下山時,老樹神指著不遠的一個山崖,不解地說:去年一個炒股的小伙子想跳崖被我攔下,原來他踏空了,還有這等事,我聽說滿倉被套的多,提前空倉的少。他跳崖是希望大盤跳水,野心不小。我讓他買了基金,賺錢了。我不提倡普通人炒股。年輕人炒股,耽誤事業;中年人炒股,影響家庭尤其是孩子;老年人炒股,影響健康。想投資買基金多好,很多人都想證明自己行,而其實你根本不行。你能否賺錢還要看市場能否給你機會。
塵歸塵,土歸土,從哪里來,到哪里去。等我死后就把山林捐給國家。
真正的神在民間,潘麗虹感慨萬千。
他們在山上住了一夜,第二天山下的東釷中學請老樹神作報告,老樹神要求他們去看看山區學校的建設,于是小e一行人跟著去了。
校長叫鞠杰,是小e的第一屆學生,身材魁梧,皮膚被太陽曬得黑黝黝。他把老人扶上主席臺,緊挨著他坐下,讓小e坐在自己身邊。潘麗虹等人坐在臺下第一排。
老樹神在臺上繪聲繪色地做報告,小e看著臺下的學生有一種說不出的難受。
他想:三十年前,我在這里教書,今天我重新坐在這兒是想贖罪。這個秘密從未向人提起。
如果當初不進縣城,就不會發生那么多的事情,自己的命運也許會改寫。
那些被我打過罵過的、被我諷刺過的學生,他們過得好嗎?被我激勵過的、獎勵過的他們能繼續進步、實現自己的理想了嗎?那個爬上山頂,以顯示自己能力超群的孩子如今還那么威武不屈嗎?
他記得那次體育訓練,班里最難管的男生鹿強獨自脫離隊伍,爬到山頂大聲呼喊自己第一,小e那次打他最重,用教桿在他屁股上狠狠抽了兩下,但他仍然不服,眼淚留了下來。畢業后見過他一回,他說感謝老師的那一棒,讓他懂得了自律。
吃完飯后,鞠杰邀請小e到操場轉轉。在漂亮的橡膠跑道上,鞠杰介紹說:我們那一班的同學,因為基礎太差,大都做了生意。前幾年聚過一次,因為心里有愧(沒考上大學)所以沒有聯系您。
小e心想:我心里有愧,我不該那么瞧不起學困生,而且是山里的學困生。更不該當逃兵。
但他掩飾地看著足球場,問他們都做什么生意。
大都做電商。你看山里的梨啊、桃啊、蘋果啊、山楂啊都是要賣出去的,咱班的班長季強開火鍋店,食材都是山貨,十年前就成億萬富豪,如今也做電商了。英語課代表李紅出國了,數學課代表王娜做線材國內外貿易,成績最差的猴子成了施工隊的老板。這幾個您都資助過。
李紅出國前每年都給我寄家里的山貨,這幾年斷了。
好想聚一聚,小e眼睛濕潤了,心里有說不出的悲傷。
不遠處大街上傳來孟庭葦的歌《誰的眼淚在飛》,凄婉、動聽,空靈、惆悵。
??昨天的眼淚變成星星
今天的眼淚還在等
每天都有流星不斷下墜
飛過我迷蒙的眼睛
不要叫我相信
流星會帶來好運
那顆悲傷的逃兵
怎么能夠實現我許過的愿
??誰的眼淚在飛
是不是流星的眼淚
變成了世界上
每一顆不快樂的心
誰的眼淚在飛
是不是流星的眼淚
鞠杰說:老師,讓我給您鞠個躬吧!
為什么?
因為一句話。
他記不起來了,什么話?
您說我和其他同學不一樣。因此我加倍努力,希望成為您心中不一樣的人。
哦,記起來了,有那么一次小e看到鞠杰到校挺早的,就隨口說了一句。
您的這句話讓我不斷努力,考上了大學。您知道我學習成績中等,連普通高中也沒考上,我復讀了一年,考上了縣重點高中。三年后考上了師范大學,現在當上了這里的校長,并要求老師們實行激勵教育。我們學校學生成績雖然較差,但綜合素質在全縣排名靠前。
好!好!小e連說幾個好字。
教育不但要培養好習慣,更要培養一種精神,一種向上的精神,不屈的精神。鞠杰打了一個手勢。
一句話就是一粒種子。我看到這粒種子已經生根、發芽,長成了大樹,孕育了更多的種子。
小e感到了欣慰,一種如重釋負的感覺,讓他心頭豁然一亮。
大棒加鈔票,都不如一句激勵的話讓學生那么刻骨銘心。
這個鞠躬我受得起。
2020年5月,牛背山舉辦智能機器僧、炒股機器人與潛意識開發研討會,來自全球五十多名學者專家參會,并邀請h省弘林禪寺主持明海大和尚參加,研討會由老谷子主持,潘麗虹也趕來參加。
疫情過后,養老社區建章立制,從愛護公共財物、珍惜每一粒米開始。老谷子要求按照寺院的管理規定制定社區管理制度。屢不執行的趕出養老院。
機器僧站在寺院門外,恭候各位客人的到來。
“師父,我上山時被飛蟲咬了,要不要打死它?”有客人問。
“你也咬它一口。咬不著就當是奉獻了。”機器僧很機智。
“農夫與蛇的故事您聽說過吧,怎樣才能兩全其美?”另一客人問。
“慈悲很重要,但智慧也重要。”機器僧伸出兩個大拇指。
研討會在二樓禪室舉行。
禪室中央是一個圓形會議桌,上面擺了一圈鮮花和一些印刷材料,每個座位前還放著一個話筒和一支筆。四周墻上都掛著釋迦牟尼佛像。
一位美國人工智能專家發言:accordingtodeeplearning,today,neuroscienceisregardedasanimportantsourceofinspirationfordeeplearningresearchers,butitisnolongerthepredominantguideforthe??mainreasonforthediminishedroleofneuroscienceindeeplearningresearchtodayisthatwesimplydonothaveenoughinformationaboutthebraintouseitasaguide.toobtainadeepunderstandingoftheactualalgorithmsusedbythebrain,wewouldneedtobeabletomonitortheactivityof(attheveryleast)thousandsofinterconnectedneuronssimultaneously.becausewearenotabletodothis,wearefarfromunderstandingevensomeofthemostsimpleandwell-studiedpartsofthebrain.
賢住機器僧作了翻譯:《深度學習》認為,神經科學被深度學習研究者看作靈感產生的重要來源,而如今它已經不是這一領域的首要指導。如今它的作用正在削弱的原因是因為我們沒有大腦使用它作為指導的足夠證據。為獲得大腦實際的算法,我們需要同時控制數以千計的神經元的活動。因為如果我們不這樣做,我們遠遠不能理解大腦的最簡單和最易研究的部分。
一位大學教授發言:1958年,美國神經生物學家davidhubel和torstenwiesel研究瞳孔區域與大腦皮層神經元的對應關系。他們在貓的后腦頭骨上,開了一個3毫米的小洞,向洞里插入電極,測量神經元的活躍程度,他們發現了一種被稱為“方向選擇性細胞(orientationselectivecell)”的神經元細胞。當瞳孔發現了眼前的物體的邊緣,而且這個邊緣指向某個方向時,這種神經元細胞就會活躍。這個發現激發了人們對于神經系統的進一步思考。神經-中樞-大腦的工作過程,是一個不斷迭代、不斷抽象的過程。
一位禪師說:中國唐代禪師對“境智共生”做過精彩描述。夫境非智而不了,智非境而不生;智生,則了境而生;境了,則智生而了。智生而了,了無所了。了境而生,生無能生。生無能生,雖智而非有;了無所了,雖境而非無。無即不無,有即非有,有無雙照。妙悟蕭然,如火得薪,彌加熾然。薪喻發智之多境,火比了境之妙智。其辭曰:達性空而非縛,雖緣假而非著;有無之境雙照,中觀之心歷落。雙遮就是空有都不可得,雙照就是空有都是妙用,既不否定空有,也不執著空有,內心完全打破了世間法的纏縛,無所住著。
身披袈裟的明海大和尚說:佛教實際上是一個心念,它要精確到心念,心、念頭,然后讓我們的心念高度的有序化。這里我們講勇猛精進,有的人說那多累啊,實際上如果你做到心念的有序化,不空過,你的心一直生活在有意義中,在一種價值感中,在一種欣慰中,那就是生命的不浪費。你如果覺得枯燥、乏味、很煩,那就是浪費。所以佛法也可以把它表述為是一種使我們的心念高度有序化,而節約了生命能量的一門學問(生命能量即是光和壽)。我們心念中的各種煩惱,干擾我們正常思維的一些負面情緒,其實都是浪費。
老谷子說:剛才大和尚講的那種心念有序化狀態才是未來人類應有的狀態。當我們牙疼的時候,很痛苦。當我們痛苦的時候,我們覺醒到沒有牙痛是多美妙。有那么多天牙都不疼,但我們并未享受牙不疼。牙不疼是正常狀態,可我們不知道怎樣識別并享受這個正常狀態,直到牙疼了。我們不習慣于連接正常狀態并從中受益。如果我們知道如何回歸到當下并升起正念、正定和覺照的能量,我們就能接觸生命的美妙,我們立即就能擁有幸福和愉悅。
梅成接著說:現在隨著算法的更新、數據量的增加以及gpu的發展,我們可以用很多的層來開發神經網絡,人工智能的任務就是觀測這種狀態下的神經元活動,記錄活動參數,譬如記錄下老禪師打坐時的神經元活動參數,以此作為標準,調節、控制人的非正常神經元活動,進而減少負面情緒,增進健康,開發智慧。
潘麗虹發言:制心一處,一處即是興奮點、集中點,有了集中點,其他的事情就不會引起他的注意,也難以產生干擾。佛家叫明心見性,見性之后,就不會受外界煩擾。當然這里的“心”與前“心”有很大區別。前者是意識心,后者是真心。潛意識就是我們的命運,它猶如天地的混沌狀態,所謂的清醒狀態混雜了意識,不究竟。靠潛意識謀事、發明創造是可行的。它能幫助我們把不相干的兩件事聯系起來。靈感來自潛意識,是潛意識開了一扇門。
最后潘麗虹做了總結性發言:總之,我國的科技要想彎道超車,應當從傳統文化中尋求答案。
休息時間,潘麗虹漫步在寺院外的小路上,路兩邊鮮花盛開,小鳥依人,一位僧人正在給幾個居士講解自性和外相的關系,譬如花樹,盡管花開花落,而樹根不動。潘麗虹感受到一種說不出的美妙,這是自制的快樂,只有在深山古寺里才能感受得到,因為它帶給了你無限的自由,在六塵中容易被喧鬧覆蓋。
滴水拙金,精煉人生。
一天,潘麗虹帶著一位神秘人物來到山上,他中等個,額頭布滿皺紋,一身白色便服,走路很帶勁,說話時夾帶著凌厲的手勢。機器僧正在養老院教授長壽藥王孫思邈的“養生六字訣”,老谷子在一旁隨機糾正一些學員的動作。
“預備式:成立正姿勢站立,頭正身直,雙目微閉,下頦微微內收,沉肩垂肘,含胸拔背,就是使背部有一個向外的圓形,將來練出手臂的松沉勁后,會感覺手臂的外部和背部合起來有一個向外撐的圈。兩腳相距與肩同寬,膝蓋微屈,安靜站立。
練六字訣講究腹式呼吸,先呼后吸,呼氣時發音。每個字念六遍:噓——(護肝);呵--(補心);呼--(養脾);泗--(宜肺);吹--(強腎);嘻--(理三焦)。”
值班弟子上前通報后,老谷子讓學員們休息一下,潘麗虹就領著神秘人物參見。“師父,這位就是與您常常提起的尤為公司董事長雷再興,今年68歲,比您小三歲。”
“久仰久仰!”老谷子雙手合十作禮。
天高云淡,風清花艷,沒有人知道他們談了什么。
送走雷再興和潘麗虹后,老谷子給牛背山僧團放假一周,讓他們回家陪陪父母,盡盡孝道,然后回山閉關。
一周后,老谷子在養老院給老母親磕了三個頭,說自己要出去一段時間,請老母親不要掛念。母親說你放心去吧,我身子骨結實著呢,做飯洗衣服,都不在話下。
梅成磕頭給父親告別,說去外省工作,小e說:“我兒是個大孝子,越孝越順,好好工作吧!”
不久,朝陽市電視廣播報紙都報導了老谷子因為財務原因而辭去寺院主持的新聞,市民宗局要求寺院關門自省。報紙還刊發了評論,要求佛弟子“息除貪嗔癡,勤修戒定慧”。寺院關門謝客,養老院與寺院之間被一圈高墻隔絕。朝陽市內謠言四起,有說老谷子和女弟子有染的,有說他貪污養老院的建設款的。梅小e不相信,從外地趕來去看望老谷子,可惜大門緊閉,四周冷冷清清,雜草叢生,千年紫檀樹依然如故,枝葉稀稀落落,寺院又恢復了以前的模樣。他打手機,老谷子手機依然處于關機狀態,他臨下山又推了推緊閉的大門,不得不失望地離開。
浮生不若夢,孤影照驚鴻。下山后從寺院上空依稀傳來那首《煙花易冷》。
聽青春迎來笑聲羨煞許多人/那史冊溫柔不肯下筆都太狠/煙花易冷人事易分/而你在問我是否還認真/千年后累世情深還有誰在等/而青史豈能不真魏書洛陽城/如你在跟前世過門/跟著紅塵跟隨我浪跡一生/雨紛紛舊故里草木深/我聽聞你始終一個人/斑駁的城門盤踞著老樹根/石板上回蕩的是/再等。
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