，晚唐 ！
    唐代兒女當(dāng)面呼喚母親的用詞，現(xiàn)代人并不陌生，以“娘”的衍生稱呼“阿娘”、“娘娘”（不是用來專門稱呼后妃的，只是普通的兒女叫自己的母親）等為主。如果您覺得自己是個(gè)有身份的成年人，在母親面前需要規(guī)矩嚴(yán)肅，那么就叫“母親”。
    唐代一般人等對皇帝的當(dāng)面稱呼，較流行的有“圣人”、“主上”、“大家”（皇帝身邊人用，大臣一般不用）等，傳統(tǒng)的“陛下”當(dāng)然也可以使用。至于“皇上”這個(gè)穿越流行詞，在唐代似乎是一個(gè)書面用語，沒看到活人這樣當(dāng)面稱呼皇帝的例子。“萬歲”則是群眾情緒激動(dòng)時(shí)給皇帝拍馬屁用的，日常并不把這個(gè)詞當(dāng)作一種稱謂。
    跟叫母親的“娘”系列相比，唐代對父親的稱呼，我們看上去會(huì)覺得比較陌生、比較亂，也比較坑爹。最流行的稱呼是“耶”（爺）的各種衍生，如“耶耶”（爺爺）、“阿耶”（阿爺）。父母合稱“耶（爺）娘”很常見，如老杜《兵車行》“耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”，《木蘭詩》“爺娘聞女來，出郭相扶將”。
    但是還有一種對父親的稱呼，是“哥哥”。《舊唐書·王琚傳》：“玄宗泣曰：‘四哥仁孝……’”這里的“四哥”，指的是玄宗的父親睿宗（在同母兄弟中排行第四）。《舊唐書·棣王琰傳》：“惟三哥辯其罪人。”這里的“三哥”也是指他父親玄宗（在兄弟中排行第三）。李世民有一封寫給兒子李治的信，文末署名也自稱為“哥哥”。
    “哥哥”這稱呼，在唐代既指父親，又指兄長，如唐玄宗還曾經(jīng)在公開場合稱他長兄寧王為“大哥”“寧哥”。據(jù)說這稱呼是從草原民族傳過來的，在唐代還沒有定型。所以我鄭重建議各位穿越者，不要隨便管路人，甚至自己親兄長叫“大哥”“哥哥”，這稱呼很容易讓人家在輩分上占您的便宜——唐代對兄長的安全稱呼是“阿兄”“（排行）+兄”，建議使用。
    對父親的稱呼，口語上可以親熱地叫“耶耶”、“哥哥”，書面語或者嚴(yán)肅場合，自然要叫“父親”或者“大人”。“大人”作為一個(gè)當(dāng)面的口頭稱呼語，在唐代，只用來呼父母，個(gè)別情況下可用來呼直系血親尊長，絕不能用“張大人”、“王大人”、“李大人”來稱呼各種官員。
    “大人”是什么時(shí)候變成對官員的稱呼語呢？具體的時(shí)間，我也說不清，但是“大人”和“爺”的稱呼演變過程一樣，都是從“稱父親”逐漸擴(kuò)大、外延，一種叫做“親屬稱謂語外化”的現(xiàn)象與諂媚風(fēng)氣相結(jié)合，最后“大人”的語義變化為稱呼官員，“爺”（老爺）變化為稱呼主人、貴人。
    在唐代不能用“張大人”、“王大人”來叫官員，唐代稱呼官員呢，大致上有以下這么幾種叫法。
    一是“姓”+“官爵”。這里的“官爵”不必是全稱，比如劉某人任職“散騎常侍”，往往只呼為“劉常侍”。基本上各個(gè)官爵都有一些約定俗成的稱呼，姓趙的“兵部尚書”和姓錢的“禮部尚書”都被稱為“趙尚書”、“錢尚書”等。
    二是“姓”+“公”之類的尊稱，應(yīng)用廣泛，民間可用，官場也可用。您要是穿越到貞觀年間，見了房玄齡說“房公安好”，見了魏徵說“魏公萬福”，人家會(huì)覺得你這孩子挺有教養(yǎng)的。此外稱字號、稱地望也可通用，“太白今日又得新句未？”“柳河?xùn)|何時(shí)動(dòng)身南行？”這樣。
    三是“姓”+“官名別稱”。比如唐人稱縣令為“明府”，于是張縣令、李縣令會(huì)被叫為“張明府”、“李明府”，中書舍人和門下省高官都別稱“閣老”什么的。
    還有諸如通稱的“官人”“大官人”則多為普通庶民稱呼官員的通稱。
    在外出的時(shí)候，見到女子叫娘子便是，見到年齡小的叫小娘子。不要隨便叫小姐。唐朝沒有這一稱呼。此稱呼出現(xiàn)在宋代中葉以后，用于賤稱，最初指的宮婢，后來指妓女。
    見到男子叫大郎就是。
    見到熟悉的男子，可根據(jù)家里排行叫。例如李三郎。王七郎。
    見到女叫劉十一娘或者劉十一姐。等等。
    還有唐朝時(shí)候。兄弟姐妹只見的稱呼也不一樣。
    如果你在家中男子排行老大。而之后的弟弟妹妹。可以這樣叫。叫二弟不能叫二弟，而是叫二哥。三弟叫三哥。同樣，姊妹叫二姐，三姐。兄弟姐妹稱呼只算排序。
    在中國民間，夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。相傳此稱呼最早便出現(xiàn)于唐代，至今已有一千多年了。
    唐朝有位名叫麥愛新的人，考中功名后嫌棄妻子年老色衰，便想另結(jié)新歡。但老妻畢竟照顧了自己大半輩子，直言休妻太過殘忍。于是寫了副上聯(lián)故意放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”給為他整理書房的老妻看。妻子看了后，提筆續(xù)寫下聯(lián)道：“禾黃稻熟，吹糠見米現(xiàn)新糧。”麥愛新讀了妻子的下聯(lián)，很是慚愧，便放棄了休妻的念頭。
    見丈夫回心轉(zhuǎn)意，麥愛新的妻子又寫道：“老公十分公道。”麥愛新亦揮筆續(xù)寫道：“老婆一片婆心。”“老公”“老婆”也就這樣在民間叫開了。
    在唐朝，帝王將相對自己的親人的稱謂與其他朝代亦不一樣。比如，唐朝皇帝自稱為“朕”，有時(shí)候也用“我”或者“吾”。對兒子的稱呼，親昵一點(diǎn)則可叫小名，平時(shí)可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類，對自己的姑姑等女眷，會(huì)與民間老百姓一樣稱呼。
    姬水客在《唐代稱呼漫談》一文中提到：皇帝稱呼自己的姑姑等女眷，會(huì)像民間一樣呼為“姑”、“姊”等。《李德裕全集校箋》收載李德裕為唐武宗寫的《賜太和公主敕書》中有：“姑遠(yuǎn)嫁絕域,二十馀年,跋履險(xiǎn)難,備罹屯苦,朕每念于此,良用惘然……想姑見舊國之城邑，能不銷魂，望漢將之旌麾，必當(dāng)流涕……”。
    而皇帝在稱呼其叔伯及兄弟時(shí)，常常將封號貫于稱呼之上，《朝野僉載》卷三有：騰王嬰，蔣王惲皆不能廉慎，大帝（高宗——姬水客注）賜諸王，名五王，不及二王，敕曰：“騰叔、蔣兄自解經(jīng)濟(jì)，不勞賜物與之”。《酉陽雜俎》卷十二：上（明皇——姬水客注）知之，大笑，書報(bào)寧王：“寧哥大能處置此僧也”。又如，《因話錄》中載：寧王對御座，噴一口飯，直及龍顏。上曰：“寧哥何以錯(cuò)喉。”
    皇帝稱呼子侄輩，常用其封號加上行第以呼之，例如，元稹之《連昌宮詞》自注有云：念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之后，萬眾喧隘。嚴(yán)安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。明皇遣高力士大呼于樓上曰：“欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否”？邠二十五郎者，章懷太子男邠王守禮之子嗣邠王承寧也，明皇之從侄。
    本文摘自網(wǎng)絡(luò)。