一之太刀，分一之力，一之技，一之位。
    力為天時，技為地利，位為人和。持劍者立于天地之間，融合天時地利人合，揮出極致的一刀，便是一之太刀。
    從這里來看，冢原卜傳的武道造詣是絕對不遜色于中原的通神境的。
    東瀛武道歷史雖是遠(yuǎn)不如中原，但是由于密宗的登陸，讓其吸收了中原武學(xué)體系的精粹，在短短數(shù)百年間趕上了中原，或者該說是融合了中原武學(xué)體系，成為了其中的一部分。
    此時，冢原卜傳一刀揮出，集合力技位，天地人三合皆被其融入一刀之內(nèi)，這是冢原卜傳一生武道的精華，是他平生之極限，因為這一刀中，融合了他所有的意念和生命。
    此刀之后，無需清羽動手，冢原卜傳自身就要面臨油盡燈枯的下場。
    豁盡生命的一刀，極致慘烈的一刀正面而來，刀未至，清羽的發(fā)絲便似乎因為刀風(fēng)而飄動。
    ‘不對。’
    目睹這一瞬間的豐臣秀吉瞳孔劇烈收縮。
    不說冢原卜傳這一刀凝縮至極之勢，絕不會有絲毫外泄，光是其刀鋒本身就遠(yuǎn)比風(fēng)要快，是絕對不會發(fā)生風(fēng)臨身，刀卻還未至的情況的。
    而且，豐臣秀吉能看到這般情形就很不對。
    要知道，豐臣秀吉可只是真丹境，但他對于通神境強(qiáng)者冢原卜傳的極致一刀卻是看得如此清晰，這本身就是最大的不對。
    是錯覺？
    不，不是的。
    下一刻，豐臣秀吉能確認(rèn)這絕不是自己的錯覺。在他眼中，冢原卜傳犧牲性命豁出全力的一刀，就如蝸牛一般緩慢，而對面清羽的發(fā)絲，也是以同等速度緩緩飄動。
    這慢到極致的感覺，讓豐臣秀吉感到極大的矛盾，有種強(qiáng)烈的不適感。
    就在這般不適的觀感之中，豐臣秀吉見到其中一根白色發(fā)絲和刀鋒緩緩接觸，然后······
    “?！?br/>     輕微的聲響中，刀鋒崩斷，發(fā)絲無損。
    斷裂的前端刀尖崩飛在空中，如沙般緩緩消散，化為塵埃。
    一之太刀，破。
    冢原卜傳傾盡全力，豁盡生命的一刀，被一根發(fā)絲破了。
    “這······”豐臣秀吉默默低頭，以東瀛最為端正的士下座姿態(tài)跪伏在地。
    他心中因冢原卜傳而燃起的一絲熱血被無情澆滅，衍生成更為強(qiáng)烈的絕望。
    ‘東瀛，無法反抗。’豐臣秀吉垂下的面目上有著難言的苦澀。
    這等強(qiáng)者，東瀛無法反抗，也無力反抗。反抗，不過是徒勞。
    既是如此，那便唯有臣服了。即便是最后免不了身死，至少現(xiàn)在還好好活著。
    好死不如賴活，說的就是豐臣秀吉此時的心態(tài)。如此心態(tài)，也難怪他身為織田信長的親信，享受大量資源，本身也非是資質(zhì)愚鈍之人，結(jié)果卻是止步于通神之前了。
    “可惜······”
    刀鋒停在半空，未曾繼續(xù)揮下，冢原卜傳道一聲“可惜”，身體和手上的殘刀也是如崩飛的刀尖一般，緩緩化作塵埃，隨風(fēng)而逝。
    送冢原卜傳上路之后，清羽并未有絲毫觸動，冢原卜傳于他而言就如一只螻蟻，殺他全無一絲成就感。
    “看來，你是選擇臣服了?！鼻逵鹉抗獾痛?，看向跪伏在地的豐臣秀吉。
    “道君容稟，在下豐臣秀吉，愿為道君效犬馬之勞。只是素盞鳴尊在在下身上設(shè)下了禁制，還望道君為在下解開禁制，讓在下為道君更好地效力。”
    豐臣秀吉跪伏在地，擲地有聲地道。
    看起啦，倒不像是在投降，更像是有種尋到明主的儀式感。
    “禁制，不是問題。”
    清羽探出右手，幽綠邪風(fēng)在手上成型，吹拂入豐臣秀吉的頭顱之內(nèi)。
    此為悲怒離風(fēng)，天魔兵悲怒權(quán)杖兵解后帶給清羽的能力，可分離一切有形無形之物，無論是物質(zhì)還是精神，只需你實力夠硬。
    素盞鳴尊本人都不是清羽的對手，更別說他留下的禁制了。悲怒離風(fēng)不多時就從豐臣秀吉腦海中卷出一枚金剛咒印，回到清羽的手心。
    “現(xiàn)在，禁制沒了?！?br/>     清羽緩緩握拳，金剛咒印無聲泯滅。
    素盞鳴尊留下的金剛咒印就這般沒了，這令豐臣秀吉頭顱垂得更低，恨不得埋入自身胯下。
    當(dāng)然，素盞鳴尊留下的禁制沒了，不代表豐臣秀吉就解脫了。因為取代金剛咒印的，是清羽的魔種。
    這般禁制可比金剛咒印強(qiáng)多了，且還會侵蝕宿主的心神，緩緩扭轉(zhuǎn)其觀念。
    “豐臣秀吉?！?br/>     “道君有何吩咐？”
    “帶著東瀛的人馬返回東瀛，便說是要追隨素盞鳴尊回去?！?br/>     “哈伊?！?br/>     雖然不解為何清羽僅是吩咐自己返回東瀛，但東瀛人天生的服從性讓豐臣秀吉不敢多問，只敢照做。
    “去吧?！?br/>     “哈伊?！?br/>     充滿東瀛特色的回答，甚至讓清羽有種前世看電視劇的感覺。
    豐臣秀吉立馬退出營帳，在外開始召集東瀛人，準(zhǔn)備返回東州向月夜見回報，接著返回東瀛。
    依照他和素盞鳴尊的親密關(guān)系，返回東瀛之事基本可成。
    甚至于，就連月夜見怕是也要準(zhǔn)備返回東瀛了。侵略中原之計劃在此戰(zhàn)之后，徹底成了一個空想，要是還占著地方不走，怕是會迎來他人的清算。
    一個時辰后，東瀛人輕車簡從，速速離去了，此地唯有東瀛人俘虜?shù)拇罅颗姡倲?shù)大概是五萬左右。
    這些被洗腦的俘虜毫無紀(jì)律性，滿腦子獸性，即便豐臣秀吉有素盞鳴尊留下的魔氣結(jié)晶也不好約束他們，只能放棄了。
    況且，他還沒忘了自己新投誠的那位道君也還是中原人，自然不敢輕易在觸及中原相關(guān)之事，即便是這些沒了人性的俘虜也不敢。
    “遭受素盞鳴尊的魔氣洗腦，為人的處世觀徹底崩潰，充滿了獸性，這些人就不回來了。”清羽神識掃遍整個營寨，輕聲自語道。
    素盞鳴尊的大自在魔氣說是洗腦，更不如說是徹底釋放俘虜?shù)挠?，這種洗腦非是外力性質(zhì)的強(qiáng)制，更多的是來自自我意識的崩塌。
    一個人從無到有建立三觀至少需要五到十年，乃至十幾二十多年，但是三觀完全崩塌，卻可能只需要數(shù)日，乃至一瞬間。
    這些俘虜在獸性的驅(qū)使下做盡了惡事，三觀已是完全扭曲，救不回來了。
    最多，也就是破碎現(xiàn)在的三觀，重新建立起一套三觀，這種方法就是佛門最為喜歡的度化。
    只不過這種度化實際上和大自在天魔之氣的洗腦無異，其本質(zhì)就讓現(xiàn)有意識崩潰，重塑成新的意識，度化成功后的人格實際上和早前的人格完全無關(guān)，實際上毫無意義。
    “說白了，若是撇去道德觀，死亡才是這些人最好的解脫方式?！?br/>     清羽微微搖頭，“恰好，我便是沒什么道德觀念的人?！?br/>     “便送你等解脫吧，神之焰?！?br/>     大地劇震，幽藍(lán)神火從地下爆出，將此地所有，皆數(shù)化為炎灰。
    同時，清羽的反派點也漲了七千多。
    “哦？殺這些俘虜會有反派點，是因為道德觀的影響嗎？”清羽有些好奇的自語道。
    反派做到他現(xiàn)在這地步，殺人已經(jīng)無法再帶給他反派點了，但是今日滅殺了這五萬獸性俘虜，卻是帶來了七千多反派點。
    對此，清羽估摸著應(yīng)當(dāng)是道德觀念的影響了。
    在普世道德觀中，這些人都是受害者，且還算是神經(jīng)病。有句話不是這么說的嗎，神經(jīng)病殺人不犯法。
    殺一個神經(jīng)病罪人，可比殺一個普通人更會受到譴責(zé)，這便是普世道德觀的影響。
    清羽滅殺這五萬人，從某種意義上來講，也是極大的罪過，所以反派點就順理成章地進(jìn)賬了。
    “算了，無所謂了，”清羽看了下反派點余額，道，“三萬多，正好。系統(tǒng)，我要購買「寧之卷」?！?br/>     反派點扣除，最后一卷《兵甲武經(jīng)》傳輸入腦海。至此，十一卷《兵甲武經(jīng)》算是集齊了。
    “總算是把這反派點消耗大戶給完全集齊了?！?br/>     清羽輕輕擺手，身影在火海中緩緩消失。
    ························
    清羽離開后不久，兩道身影出現(xiàn)在火海之前，望著這幽藍(lán)色的毀滅神焰靜默不語。
    少頃，只聽一人道：“當(dāng)真是恐怖的實力啊。清羽此子已是不可制?！?br/>     “東流，你覺得他發(fā)現(xiàn)我們了嗎？”
    “這······”裴東流苦笑著搖頭，“我亦是不知。我認(rèn)知的清羽道君，可還停留前兩年多前啊?！?br/>     兩年多前和自己打得有來有回的對手如今已是如日中天的清羽道君，饒是裴東流非是常人，一時之間也自感有些無法接受。
    閉個死關(guān)對手就把自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在背后，這換誰都接受不了。
    “不過依您告知我的情報來看，清羽道君怕是發(fā)現(xiàn)我等了，”裴東流凝重道，“畢竟這位的感知能力，可是一向很敏銳的。”
    尤其還是在雙方實力差距極大的情況下。
    這一點，裴東流不說，牧蒼生也明白。
    “但是，他為何不向我等出手呢？”</br>