《世界通史》中冊的出版發(fā)行，給周南的歐洲巡回演講又增添了一把火。約納斯周這個名字，不再是一個陌生的符號，在歐洲各國之間形成了一個清晰的概念。
    上冊的出版，其實一開始是被炒作出來的，從自由民主黨的熱捧，到湯因比的作序，一位世界公認(rèn)的大師的吹捧，給周南帶來不僅是名聲上的爆發(fā)，更是實實在在的利益。
    但是上冊的內(nèi)容大部分講述的是中世紀(jì)以前的內(nèi)容，跟現(xiàn)在的社會相隔太久，除了學(xué)術(shù)界，普通人對這本書的關(guān)注并不高。
    周南的名氣，一開始是被吹捧出來的，但是他在瑞士和法國的演講，才是歐洲人認(rèn)可周南的最主要原因。
    在瑞士各所大學(xué)的演講，是所有人認(rèn)識周南的一個過程。從斯特拉斯堡開始的法國之行，才是真正推動周南聲名鵲起的重要因素。
    歐洲的歷史關(guān)系，法德兩國的國際關(guān)系，一戰(zhàn)和二戰(zhàn)對歐洲的影響，然后到對未來社會的預(yù)測。
    周南雖然年輕，但是他把整個歐洲的歷史和現(xiàn)在糅合在一起的有序的演講，讓所有人知道了周南在社會人文方面的深厚功力和清楚認(rèn)識。
    法國學(xué)術(shù)界跟周南的辯論，周南并沒有落在下風(fēng)，他是以一己之力跟數(shù)十位學(xué)術(shù)大家在辯論，這一點就非常難得了。
    而年鑒學(xué)派的創(chuàng)始人費弗爾，存在主義的大師薩特，荒誕主義的代表人物加繆，女權(quán)主義的先驅(qū)波伏娃，他們對周南的認(rèn)可，也讓學(xué)術(shù)界真正認(rèn)識了周南，接受了周南。
    這個時候，周南在里昂開始脫離了對他的作品的宣傳，將學(xué)術(shù)由歷史人文，第一次轉(zhuǎn)移到了他的思想性上面來。
    人道主義思想的誕生，源自于歐洲文藝復(fù)興時期人權(quán)對神權(quán)的懷疑和否定，在幾百年年的時間里，雖然這些思想已經(jīng)深入人心，但是卻從來沒有人能完整地整理出來其中的邏輯和思想。
    周南在里昂和后來的馬賽，卻第一次完整地解析了人道主義思想，總結(jié)出了人道主義的所有內(nèi)容，并進行了分類。
    所以，周南的逼格立刻得到了極大的提升。原本他只是一個比較博學(xué)的歷史人文學(xué)家，但是現(xiàn)在，他已經(jīng)開創(chuàng)了一個屬于自己的思想流派，成為了一個真正的思想家。
    人道主義雖然在之前并沒有人能整理出來，但是也是符合普世價值觀的，所以影響深遠。
    周南現(xiàn)在不僅總結(jié)出了屬于西方的資本主義的人道主義，還開創(chuàng)性地分析了屬于東方唯物主義思想的人道主義精神，他這個開山鼻祖的地位，幾乎沒有人能撼動了。
    一個符合普世價值觀的思想學(xué)派，這讓周南的影響力不僅限于歐洲，還流傳到了東方，跨過了大洋，流傳到了美國。
    學(xué)術(shù)界原本還有一些對周南的質(zhì)疑，立刻就煙消云散了。因為周南的學(xué)術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)跟普世價值觀聯(lián)系在了一起，否定周南，就是跟主流社會作對。
    不管是誰，在沒有找到一個能質(zhì)疑周南的學(xué)術(shù)的方向的時候，都不敢再胡亂開炮了。
    紅十字會只看到了人道主義精神的價值，卻沒有想到這種思想對周南的重要性，所以他們想要找人來完善里面的內(nèi)容。
    卻不知道，這是周南開宗立派的重要核心之一，怎么可能容許其他人涉入進來。這個思想是屬于他的，完完全全屬于他的，任何人想要插足，周南都不可能會允許。
    相反，對這本書可以創(chuàng)造的經(jīng)濟價值，周南卻不會太在意。因為這種思想是需要宣傳的，哪怕自己貼錢進去，周南也愿意做。
    紅十字會想要幫他出版，幫他宣傳，周南只會開心。
    至于附帶的經(jīng)濟利益，周南成立一個基金會，每年獎勵一定比例的在人道主義精神方面有特殊貢獻的人。在全世界范圍內(nèi)的影響力就能夠持續(xù)不斷地延續(xù)下去，與之相比，那點錢算什么呢？
    就像諾貝爾，因為他成立的五個獎項，他在全世界的影響力，恐怕要大于任何一個人，這是花多少錢都買不來的。
    這個人道主義的獎項雖然范圍更小，但是有紅十字會這個國際組織來幫他宣傳，影響力以后也不會小。
    這也是他沒有想過自己干，而是借助紅十字會的主要原因。
    周一的時候，大雨依舊沒有停，不過卻并沒有影響周南的行程。
    在施托爾科從家里過來之后，他們就從塞納爾別墅出發(fā)，直接前往日內(nèi)瓦。
    梅麗莎戀戀不舍地離開了奧莉，走的時候依舊在惦記著它肚子里的小狗。
    在日內(nèi)瓦，埃廷尼已經(jīng)跟紅十字會就人道主義思想的單行本出版跟紅十字會達成了協(xié)議。
    紅十字會在周南的授權(quán)下取得了這本書在全世界范圍內(nèi)，各種語言版本的三十年出版權(quán)。但是這本書的所有收益，將會進入一個特別監(jiān)管的賬戶，專款專用。
    每一年，紅十字會將會在全世界范圍內(nèi)挑選二十名左右在人道主義方面有特殊貢獻的人，對他們進行物質(zhì)獎勵。
    以后，將會根據(jù)獎金池的多少，來確定獎勵的資金，不足部分，甚至可以接受社會的捐款。
    但是，這個基金會的名字將會以約納斯周來命名，原本周南還想把霍夫曼也加進去，但是這個有著明顯德國味的姓被紅十字會給否決了。
    戰(zhàn)敗的德國，已經(jīng)被分成四塊控制區(qū)的德國，這個時候在國際上根本沒有了任何影響力，反而被歧視。
    所以他們堅持不肯把霍夫曼這個姓加進來。
    不過這些只是小節(jié)，所以周南并沒有太多堅持，就答應(yīng)了下來。
    接下來，就是海廷加跟他們開始完善合約內(nèi)容了，而周南帶著施托爾科和埃廷尼，開始了他們的意大利之行。
    意大利之行一開始確定的行程并不多，只有兩個地方，一個是首都羅馬，還有一個經(jīng)濟首都米蘭。聯(lián)絡(luò)的幾所大學(xué)都是讓諾德和自由民主黨幫周南公關(guān)的，還頗有點免為其難的味道。
    這主要是意大利的學(xué)術(shù)思想實在太混亂了，這個國家是文藝復(fù)興時期世界的文化中心，許多學(xué)術(shù)思想都是從這里流傳開的。
    可以這么說，全世界的思想浪潮，都是受到了意大利的影響，不管是法國，還是俄國，還是英國，所有的改革都是受到了意大利的影響。
    這里的人打仗或許不行，但是論起嘴皮子，幾乎沒有誰能比得過，也自視甚高。
    但是由于周南在法國之行的演講大受歡迎，特別是在后來的人道主義思想被周南完整闡述出來之后，周南的演講就在歐洲大受歡迎。在法國，有不少學(xué)生連課都不少了，跟在周南的后面聽演講。
    開始他的身后只跟了瑞士的幾家媒體，但是當(dāng)他離開法國的時候，有超過二十家媒體一直跟在了他的身后。
    意大利的大學(xué)也都不是不食人間煙火的真正象牙塔，他們看到了周南身上的話題性，邀約也就一份份地紛至沓來。
    埃廷尼和施托爾科為周南挑選了一番，幫周南又多挑選了幾家大學(xué)的邀請，其中就包括了世界上第一座大學(xué)，在意大利排名第一的博洛尼亞大學(xué)。
    “約納斯，在意大利的演講內(nèi)容都準(zhǔn)備好了嗎？”
    “這些天太忙了，目前只準(zhǔn)備了在米蘭的兩場演講的內(nèi)容……這一次我準(zhǔn)備以東西方的意識形態(tài)之爭作為演講主題。”
    施托爾科卻皺了皺眉頭說道：“約納斯，我認(rèn)為我們的進度應(yīng)該慢一點……”
    “什么意思？”
    施托爾科正容說道：“為了宣傳《世界通史》我們進行的這次巡回演講，你已經(jīng)講了太多的新思想和對時局的分析，我個人認(rèn)為，你不應(yīng)該一次性拋出太多的熱點問題來吸引人，更應(yīng)該給民眾一個消化的時間段。”
    周南沉吟了一下，問坐在副駕駛座上面的埃廷尼。“你也這樣認(rèn)為嗎？”
    埃廷尼點了點頭說道：“是的，我也認(rèn)為光是一個人道主義精神的探索，就需要很長的一個時間段才能發(fā)酵開。你也應(yīng)該留一些論題，留著應(yīng)付以后的宣傳。”
    他們并不知道周南其實有著非常豐富的知識儲備，生怕周南一次性丟出來的學(xué)術(shù)問題太多，以后跟不上時代了，這對他名氣的持續(xù)發(fā)酵，是有損害的。
    因為這會給周南帶來流星，或者是江郎才盡的印象。
    但是周南其實并不擔(dān)心這個，他在另一世涉及到的學(xué)術(shù)是非常豐富的，經(jīng)過他自己的提煉，即使每年出一部書，也能出到他六十歲以后。
    不過，他還是決定接受埃廷尼他們的意見，因為總要給民眾一個接受的過程。不管是他的學(xué)術(shù)，他的思想，還是他的形象，都需要一個漫長的過程才能定型。
    汽車沿著尚貝里，穿過了瓦娜色國家公園，進入了意大利。埃廷尼頂替皮埃爾，將車開進了意大利第三大城市都靈的市中心。
    這個原本沒有在周南宣傳之旅的城市，現(xiàn)在卻成了周南意大利之行的第一站。
    在抵達預(yù)定的酒店之前，周南跟施托爾科他們已經(jīng)商議好了，這次的意大利之行，將不會在宣傳新的思想，除了對一些社會熱點進行分析，他將會繼續(xù)完善人道主義的內(nèi)容。
    演講的內(nèi)容，將會為即將要寫的人道主義單行本服務(wù)，讓這個思想被更多的人接受。