武則天的無字碑自是名傳后世，且被后人附會(huì)以各種豐富的含義。但有關(guān)無字碑的認(rèn)識(shí)，卻存在幾個(gè)常見的誤區(qū)。
    首先，無字碑并不是武則天獨(dú)有。
    事實(shí)上皇陵樹立碑碣，正是從高宗的乾陵開始的。乾陵屬于高宗的《述圣紀(jì)碑》，首創(chuàng)以碑文褒揚(yáng)總結(jié)帝王事跡的先河，在此之前是沒有這種安排的。
    至于說無字碑的留白體現(xiàn)了多少武則天自己的意愿，這還真的不好說。歷史上早在武則天去世之前，她便因神龍政變而失去大權(quán)，對(duì)自己身后事的安排話語權(quán)也并不算高。
    就連高宗去世時(shí)遺命園陵制度、務(wù)以節(jié)儉，但武則天仍是將之風(fēng)光大葬，且立碑頌揚(yáng)，是要通過抬高宣揚(yáng)高宗的事跡來提升自己的威望。
    上一代統(tǒng)治者哀榮如何，更多的其實(shí)還是體現(xiàn)了后繼者的需求與意愿。中宗雖然借著神龍政變復(fù)國得位，但在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)稱不上大權(quán)獨(dú)攬，朝廷權(quán)柄仍有相當(dāng)一部分掌握在神龍功臣們手中。
    皇陵碑記本非古來沿襲的禮則，再加上中宗本身也沒有要褒揚(yáng)歌頌其母的意愿與需求，所以這件事在當(dāng)時(shí)便被模糊過去。
    無字碑這樣一個(gè)存在，與其說是體現(xiàn)了武則天自己欲說還止的糾結(jié)內(nèi)涵，更多的還是體現(xiàn)了神龍之后時(shí)局的復(fù)雜與微妙。
    無獨(dú)有偶，無字碑不止乾陵獨(dú)有，在別的皇陵同樣存在著，其中最具代表性的便是明十三陵。
    這就要講到一個(gè)同樣充滿爭(zhēng)議的帝王，那就是明朝的嘉靖皇帝，嘉靖皇帝以分支入繼大統(tǒng)，上位不久之后便展開了轟轟烈烈的大禮議。
    明朝歷代皇陵，原本只有太祖孝陵與成祖長(zhǎng)陵立有碑文，但從明仁宗朱高熾之后便皆無豎碑。一直到了嘉靖這個(gè)底氣不足的皇帝，才給此前歷代皇帝豎碑，但卻并沒有撰寫碑文。
    自此以后，明朝歷代皇帝雖然也在皇陵豎碑，但卻都沒有撰寫碑文，全都是無字碑。一直到了滿清入關(guān)，為明朝的亡國之君崇禎營建思陵，才在思陵樹立碑文，為這一王朝蓋棺定論。
    其次，無字碑也并不是真的沒有字，事實(shí)上涂鴉極多。
    就連李潼自己都算計(jì)著要給他奶奶碑上刻滿“到此一游”，而歷史長(zhǎng)河中手賤兼表達(dá)欲爆棚的也絕不止他一人。
    終唐一世，無字碑或還能保持著整潔，宋元以降在乾陵無字碑上涂鴉刻字者便不知凡幾，甚至上面留下的遼金文字都成了研究契丹與女真文字的珍貴資料。
    李潼與他奶奶之間，其實(shí)并沒有什么原則性的沖突，甚至他能越過他三叔四叔搶班奪權(quán)的合理性，有一部分都要從他奶奶身上追溯而來。畢竟大帝遺詔中“軍國大事有不決者，取天后處分”，有了他奶奶的認(rèn)可與支持，他的法禮性才能直溯高宗。
    所以來年真要在乾陵豎碑，李潼是不愁對(duì)他奶奶這一生有乏總結(jié)，他奶奶這半生折騰，最大的意義就是將家國大計(jì)交付給他。所謂“到此一游”當(dāng)然只是噱念，這當(dāng)中還是有很大的發(fā)揮余地的。
    當(dāng)然，李潼也聽出來他奶奶之所以言及此事，其實(shí)主要還是為了暗示他要把乾陵再擴(kuò)建一下，畢竟是二圣同穴長(zhǎng)眠之地。
    乾陵的規(guī)模本來已經(jīng)不小，但當(dāng)年大帝駕崩于東都洛陽，靈柩運(yùn)回安葬不久朝中便發(fā)生了廢立大事，所以建筑格局也談不上盡善盡美。
    若家國仍在危難之中，太皇太后自然不便再提議修繕乾陵、給她自己擴(kuò)出一片空間來。
    可是聽到圣人豪言宮庫如此豐收，哪還有什么好客氣的，當(dāng)即便忍不住暗示提醒。常言道養(yǎng)兒防老，可兒子們都紛紛先她而去，身后之事自然要托付孫子。
    對(duì)于他奶奶的出爾反爾，一聽到家財(cái)殷實(shí)便從“整修不必急于一時(shí)”轉(zhuǎn)為了暗示繼續(xù)營造乾陵，李潼心里雖有幾分笑意，但也沒有點(diǎn)破，只是微笑點(diǎn)頭道：“園陵修繕，乃崇親重禮之大計(jì)，即便祖母不言，朝廷亦當(dāng)付事專人。但祖母風(fēng)華未衰、春秋仍裕，大不必長(zhǎng)自計(jì)議，日常但需專注于華堂榮養(yǎng)，雜事自有后輩計(jì)議。”
    太皇太后自有幾分尷尬，但聽到圣人這么說，又是老懷大慰，輕拍著圣人的手掌笑語道：“春秋裕或不裕，我并不妄自計(jì)較，但見圣人興治有術(shù)、家國日盛，你祖母是不甘心早早棄世，要耐下心來仔細(xì)品味少輩奉養(yǎng)的福氣！”
    說話間，她興致又生，要去提前看上一眼仍然在建的大戲坊。
    李潼對(duì)此自無不可，便召來蘇約吩咐讓大戲坊的工匠們放假一天，將場(chǎng)地騰空出來，然后便又?jǐn)v扶著太皇太后登車，往大戲坊而去。
    大戲坊所在方位，便是原本世博會(huì)織造展園所在地，依托原本已有的建筑基礎(chǔ)，又在平地建造一座碩大的戲堂。
    這座大戲堂是四面方正的宏大建筑，正式的名稱為東庠，建成之后可用于勸學(xué)、鄉(xiāng)射等典禮場(chǎng)合，是觀風(fēng)俗教化所在。至于戲曲的表演，還是一個(gè)附帶的用途。
    圣駕至此后，有內(nèi)衛(wèi)將士前后警戒，停止做工的工匠們則從左右?guī)つ缓蠓接行虺冯x。聽到匠人們撤離的腳步聲，太皇太后又開口說道：“君王用術(shù)，不以虐下為威。天寒歲終之際，仍需驅(qū)用役工，身體勞累之外，于人情也是一大刻薄，既然國家用度從容，還是要有厚賜的體恤撫慰。”
    李潼聞言后自是點(diǎn)頭受教，并召來蘇約就此叮囑，并著令宮官從內(nèi)庫撥出一批衣食物資送往匠營，只說是太皇太后賞賜勞力。
    這座庠宮工程進(jìn)度堪堪過半，工匠們撤走倉促，內(nèi)里也是乏甚可觀。但從這宏大的規(guī)模上，已經(jīng)可以聯(lián)想到完工后的輝煌格局。
    太皇太后在里面繞了一圈，還興致勃勃的決定完工后自己一定要來欣賞歌舞的盛宴，言談間不免又講起東都太初宮的種種，眼神中不無懷念。
    畢竟對(duì)太皇太后而言，東都洛陽才充滿了她人生最高光的時(shí)刻與回憶，感情也更加的深厚。如今年事漸高，越來越珍視記憶中最熟悉的人與物。
    “慎之啊，你祖母還有沒有生向東都的機(jī)會(huì)？我并不是厭居長(zhǎng)安，但是、但是……”
    退出庠宮的時(shí)候，太皇太后便握住身側(cè)攙扶的圣人手臂，語調(diào)與眼神之中不無懇求。
    李潼聞言后便微笑著安慰道：“祖母放心吧，有機(jī)會(huì)的。東西兩京，并是帝宅，今家國仍有待梳理之處，等到內(nèi)外諸事咸定，我必仗從祖母往東都養(yǎng)生安居。”
    他這么說，也并非單純的安慰他奶奶。關(guān)中雖有天府帝宅的美譽(yù)，但到了如今這個(gè)年代，除了政治上的特殊意義之外，其實(shí)已經(jīng)不怎么再適合作為帝國的中心。
    無論是在地理位置上，還是區(qū)域之間的聯(lián)絡(luò)與資源的調(diào)度集中，地處天中的洛陽都足以取代長(zhǎng)安作為帝國的首都，而且河洛地區(qū)的發(fā)展?jié)摿^之盛極將衰的關(guān)中也是更大。
    李潼作為大唐的皇帝，雖然不會(huì)完全的放棄長(zhǎng)安，但未來游駕兩京之間必然也會(huì)是一常態(tài)。至于眼下，內(nèi)外的秩序剛剛恢復(fù)，對(duì)外的開拓也才重新邁出一步，尚不適合將朝廷中樞移往洛陽。
    有了圣人這一許諾，太皇太后心情更是大好，以至于在行過一座剛剛修建完畢的毬場(chǎng)時(shí)，竟興致盎然的要擊球游戲。
    雖然言語上常有恭維，但李潼還真怕他奶奶這老胳膊老腿出現(xiàn)什么意外，對(duì)此自然不允，只讓宮人們將暖帳架設(shè)起來，讓自家?guī)讉€(gè)小兒女繞此游戲娛親。
    后宮諸妻妾中，皇后自是溫婉恬靜，但除了皇后之外，其他幾個(gè)也都是愛鬧愛動(dòng)的性格。特別貴妃唐靈舒與德妃葉阿黎，眼見到這平整入鏡的毬場(chǎng)，自有幾分技癢與雀躍。
    “毬場(chǎng)新造，恰好閑游無事，不如游戲競(jìng)技一番？”
    唐貴妃自是資深的馬球愛好者，早年在東都時(shí)甚至一身騎裝與圣人同場(chǎng)競(jìng)技，瞧著帳中幾個(gè)孩兒似模似樣的揮杖擊球，登時(shí)便有些按捺不住。
    德妃葉阿黎本非中原女子，早年身在蕃土?xí)r，也曾有技?jí)耗袃旱谋牒窇?zhàn)績(jī)，聽到這提議頓時(shí)便躁動(dòng)起來，拉住貴妃在一邊竊竊私語，似乎在做什么約定。
    惠妃楊麗興致盎然的湊過去聽了片刻，聽到兩人要拿出侍寢名額作為賭注，原本也有幾分參與游戲的意思，頓時(shí)便消散一空，她才沒興趣同這兩個(gè)女漢子作這種必輸?shù)馁€戲。
    榮養(yǎng)經(jīng)年，太皇太后早褪去往年的重威嚴(yán)厲，很是喜歡欣賞年輕男女們充滿活力的游戲，雖不清楚這兩女子約定詳情，但聽到她們想要馬球競(jìng)技，便也興致勃勃的著人牽來駿馬，并拿出幾件伴身的飾物作為添彩。
    家人聚會(huì)總沒有太多的約束，再加上有太皇太后的鼓舞助興，兩名娘子便各自起身更換球衣。
    李潼近日也是球癮極大，見狀后索性也起身換衣，只是除了他和兩名娘子之外，其他幾人縱有意趣，技術(shù)卻差，只能不無遺憾的擺手推卻。
    馬球兩隊(duì)有兩隊(duì)的打法，三方有三方的競(jìng)技，于是三人更換衣袍后，便各自策馬上場(chǎng)。
    李潼自恃力大技強(qiáng)，上場(chǎng)之后并沒有搶奪先手，眼見到唐貴妃球杖先一探出，便被葉阿黎揮杖隔開。兩人球都還沒有觸碰到，彼此球杖便已經(jīng)揮格撩挑的碰撞了十幾次，各自縱馬馳掠，看得人眼花繚亂。
    唐人對(duì)馬球的喜愛，并不拘于男女。雖然絕大多數(shù)人家女子未必真的要上場(chǎng)打球，可若真有精擅游戲者，技巧上便更加的靈活可觀，以此彌補(bǔ)力量上的欠缺。
    兩位娘子俱非俗類，終究還是唐貴妃機(jī)巧一籌，借著馬腹穿杖一記妙招，總算是將七彩的馬球擊飛出去，旋即便馬躍如龍，直向著球被擊出的方向飛掠而去。
    葉阿黎不甘示弱，幾次試探抄掠，終于在數(shù)擊之后將球搶斷下來。可是她還沒來得及運(yùn)球繞走，早已經(jīng)游走多時(shí)的圣人便從旁側(cè)沖了出來，直在球杖稍處將球挑走，擰腰繞鞍將球運(yùn)在了另一側(cè)。
    但他也沒來得及得意炫耀，兩女便各挾香風(fēng)左右橫插，直接讓他運(yùn)力躲避不及，沒能跟得上飛球的軌跡，讓球落在了丈余外的球場(chǎng)上，最終搶了一個(gè)寂寞。
    三人在球場(chǎng)上各自揮杖馳騁，場(chǎng)外帳幕中自是喝彩連連，終于在開場(chǎng)之后過了大半刻鐘，李潼才在兩娘子奮力糾纏下率先將球擊入洞中，拔得頭籌。
    他這里繞場(chǎng)炫耀，兩位娘子失落下對(duì)望一眼，各自感覺到鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利，于是不免便生出一股同仇敵愾的心情。于是在接下來的競(jìng)爭(zhēng)中，各自用技先將圣人架出，然后彼此間再進(jìn)行爭(zhēng)奪。
    于是接下來李潼便成了球場(chǎng)上一個(gè)看客，即便是偶有搶斷，也都很快被娘子們奪走，只看著那兩人爭(zhēng)搶斗技得不亦樂乎。
    最終，惠妃更加的技高一籌、先入五球，在唐貴妃不甘的眼神中，直接跳馬入前，將圣人球杖奪走，揮舞著往場(chǎng)下行去。
    唐貴妃成績(jī)雖然差了惠妃一頭，但總比圣人還要多進(jìn)三球，便也歡笑著對(duì)圣人暗作鬼臉。
    李潼氣勢(shì)十足的上場(chǎng)，卻被兩娘子按住無從發(fā)揮，心情自然有些郁悶，也只是暗自腹誹沒有新平王這位最佳拍檔，對(duì)兩娘子網(wǎng)開一面、高抬貴手。
    一眾人盡興歸苑，天色已經(jīng)暗了下來，用過晚餐之后，便各自休息。
    年關(guān)越近，就在百司放假、除夕前的一天，又有捷報(bào)傳入長(zhǎng)安：在安南大都護(hù)、同王李光順率領(lǐng)下，三萬唐軍成功掃定南蠻六詔，兩名南詔土王直接戰(zhàn)死，余者四詔首領(lǐng)并其家室俱已生擒，將于開年一月凱旋歸朝！
    隨著這一消息傳來，自然又是舉朝歡樂，而李潼同樣興奮不已。
    南蠻六詔從具體的勢(shì)力而言，算不上是邊境大患，但因其先受大唐的冊(cè)封然后卻又轉(zhuǎn)投吐蕃，這對(duì)大唐朝廷而言自然是極大的冒犯。
    所以在青海大捷之后，李潼便即刻下令山南道人馬匯同安南都護(hù)府出征六詔，要給這六個(gè)反復(fù)無常的蠻王以深刻的教訓(xùn)。
    南詔此役也并非一帆風(fēng)順，此前吐蕃贊普在積魚城臨陣脫逃后繞道羌塘返回邏娑城大后方，旋即便收拾人馬鎮(zhèn)壓周邊騷動(dòng)的勢(shì)力，自西康撤回的雅礱人馬便自吐蕃山南進(jìn)入南詔，襲殺了彼處蒙舍詔首領(lǐng)蒙邏盛。
    蒙舍詔便是南詔的前身，因?yàn)榕R近大唐的交州，所以也是六詔中唯一沒有公開臣服吐蕃的一個(gè)勢(shì)力，所以被吐蕃選作了立威的對(duì)象。
    大唐軍隊(duì)自姚州南下，率先擊破數(shù)詔，并在蒙舍詔以北與吐蕃人馬對(duì)峙數(shù)月。最終是安南都護(hù)府張說截獲吐蕃信使，察知吐蕃贊普率軍進(jìn)入雅礱地區(qū)，憑此驚走那些擔(dān)心被贊普抄了老巢的吐蕃雅礱人馬，最終克定六詔。
    能夠攻定六詔，自然是一喜，特別蒙舍詔這個(gè)未來南疆兇名昭著的兩頭蠻在大唐與吐蕃的雙重打壓下元?dú)獯髠旧弦呀?jīng)斷絕了未來統(tǒng)一六詔的可能。
    這種提前將對(duì)手與威脅扼殺在萌芽中的感覺自是很爽的，但李潼仍然有些不滿。
    原本歷史上，吐蕃在解決了噶爾家的問題后，在青海方向的開拓屢屢受挫，不得已轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方。而彼時(shí)大唐也接著隴邊幾場(chǎng)大勝的余威，通過外交等手段將六詔從吐蕃統(tǒng)治下策反。吐蕃這一代的贊普，就是在平叛六詔的途中感染熱瘴而死在了軍中。
    如今大唐在青海打痛了吐蕃、盡復(fù)青海，但吐蕃的贊普卻也沒有南征六詔、免于一死，也不知這家伙運(yùn)氣好還是不好，總之小命還挺硬。
    但即便如此，吐蕃的情況也不容樂觀，青海一場(chǎng)大戰(zhàn)，不獨(dú)讓吐蕃大敗虧輸，短時(shí)間內(nèi)也沒有了再與大唐正面交戰(zhàn)的勇氣，甚至就連西康此境都直接放棄。
    原本進(jìn)入南詔的人馬，竟然因?yàn)橘澠胀蝗慌R境而直接撤軍，可知吐蕃雖然沒了噶爾家這一權(quán)臣，但君臣之間的彼此防備也達(dá)到了更加激烈的程度。
    且不說吐蕃國內(nèi)的矛盾能否緩和下來，即便吐蕃贊普能夠挺得過這一輪危機(jī)，現(xiàn)在青海、南詔包括西康都已經(jīng)在大唐的控制中，對(duì)吐蕃也已經(jīng)形成了完全的圍鎖。吐蕃若再想向外發(fā)展，也只剩下了南下吃咖喱這一途。