夜中，崇仁坊王邸，濃情如火，趣滿香閨。
    良久之后，李潼仰躺在榻上，楊麗側(cè)伏于身畔。眼見殿下并無(wú)睡意，她才開始講起今日前往平康坊的目的。
    “這是好事情，人閑則廢。娘子本有經(jīng)營(yíng)之能，若只閑守空庭，難免精神不振?！?br/>     聽完楊麗的講述，李潼便微笑說(shuō)道。他庭中幾個(gè)娘子，各有各的性格，各有各的意趣，若只因委身于他便閉門不出、困養(yǎng)庭中，他也感覺很可惜。
    眼下身在長(zhǎng)安還沒(méi)有站穩(wěn)，王妃等暫時(shí)不宜接到長(zhǎng)安來(lái)，否則他倒愿意家人們聚集于此，給他們各自施展才能意趣的空間。
    “殿下不反對(duì)，那就太好了！妾也并非不耐寂寞，執(zhí)于牟利。不過(guò)舊年殿下在長(zhǎng)安，戲弄盛會(huì)，長(zhǎng)安群眾響應(yīng)，聲辭感人，既能安慰人心，也能宣揚(yáng)政治?！?br/>     聽到殿下對(duì)她頗為支持，楊麗也是欣喜不已。
    李潼聞言后點(diǎn)點(diǎn)頭：“是這個(gè)道理，那位莫大家也是一位端莊體面的藝人，人事托付給她，不愁回報(bào)。明日我吩咐蘇約一聲，藝社報(bào)備、批建園業(yè)都可行方便。芙蓉園都可圈用起來(lái)，現(xiàn)在此處試營(yíng)，效果好的話，京內(nèi)諸坊都可以再造分場(chǎng)?！?br/>     “眼下還只是初計(jì)，怎么能勞煩官府人物使用？”
    楊麗本以為殿下口頭上的支持，卻沒(méi)想到自己提了一嘴，殿下居然要用到官府之力來(lái)幫扶，一時(shí)間半是驚喜半是惶恐的拒絕，同時(shí)又說(shuō)道：“殿下昵愛，止于帷私，妾已經(jīng)感恩不已。少來(lái)執(zhí)掌家事，妾也并非不通世務(wù)之人，舊年行走卑賤尚能勉力維持。如今得列門中，世道已經(jīng)敬重許多，行事更加方便，實(shí)在不必因?yàn)檫@些風(fēng)月閑情再妨殿下公務(wù)?！?br/>     聽到這娘子言語(yǔ)間不乏自信，李潼也笑起來(lái)，但還是說(shuō)道：“幫扶這藝社，可不是為了私情。公門私邸還是要分開，用到官府之力，自然要有回報(bào)。民生寡歡，生人無(wú)趣，悲喜無(wú)從消遣，難免要求告神佛。娘子若能播樂(lè)坊曲，予民新戲，稅物遞增之余，來(lái)年整頓寺剎之所，也能更少阻力?！?br/>     精神信仰層次的斗爭(zhēng)，終究還是要從這方面解決。唐宋之交，是社會(huì)一大變革，國(guó)力或有消長(zhǎng)，但在民生方面，大體上呈現(xiàn)一個(gè)上揚(yáng)的趨勢(shì)。
    世家大族逐步瓦解，他們所把控的社會(huì)資源也在一定程度的向下擴(kuò)散，民生環(huán)境較之中古時(shí)期的莊園經(jīng)濟(jì)肯定是有所改善的。所以在精神層面上，也是有著非常大的需求，其表現(xiàn)形式就是宗教的發(fā)展越來(lái)越繁榮。
    佛教與道教，不僅僅只是外來(lái)與本土的區(qū)別，佛教的世俗性更高，宗教市場(chǎng)的擴(kuò)大也滋長(zhǎng)其斂財(cái)能力的牟利性，嚴(yán)重的時(shí)候，就會(huì)影響到民生，影響到國(guó)力的增長(zhǎng)。
    人誰(shuí)無(wú)有三分隱私，或求善果、或消孽惡，人心強(qiáng)大的畢竟只是少數(shù)，求神問(wèn)佛獲取慰藉是一個(gè)常態(tài)。后世民智普開，還不乏論調(diào)三武滅佛無(wú)一善果，好像是因滅佛召來(lái)的惡果報(bào)應(yīng)。
    但是，能夠逼到最高統(tǒng)治者以這樣的方式解決問(wèn)題，有腦子的都能意識(shí)到當(dāng)時(shí)的宗教勢(shì)力已經(jīng)多么猖獗。不滅可能就死在當(dāng)時(shí)，也就不存在后報(bào)不后報(bào)的問(wèn)題了。
    更何況，崇佛侫佛的下場(chǎng)就好？后趙石勒斷子絕孫，梁武帝陰溝翻船，武則天老來(lái)被叛，那可真是死不瞑目。
    初唐民風(fēng)，基本上還是昂揚(yáng)向上，長(zhǎng)安雖然新經(jīng)鬧亂，但只要有合適的引導(dǎo)，也不至于一味的就苦大仇深。所以對(duì)于楊麗開設(shè)戲坊，李潼是非常支持，市場(chǎng)就擺在這里，你不爭(zhēng)有人爭(zhēng)。
    佛教的發(fā)展史，就是一部市井俗戲發(fā)展史，到了唐中后期，許多佛寺開設(shè)的經(jīng)場(chǎng)、戲場(chǎng)甚至就連達(dá)官貴人都吸引過(guò)去，成為市民生活的重要組成部分。甚至就連印刷術(shù)的推廣和飲茶習(xí)俗的擴(kuò)散，與佛教發(fā)展都休戚相關(guān)，和尚們?cè)诠糯啥际钦嬲臓I(yíng)銷大師。
    李潼眼下并不打算直接對(duì)佛寺下手，但也時(shí)刻在準(zhǔn)備著，搶占民眾們娛樂(lè)時(shí)間也是一個(gè)手段。藝社俗樂(lè)深入坊里之后，先拆掉那些佛寺的附屬產(chǎn)業(yè)，然后逐步剝離其斂財(cái)手段，壓制在一個(gè)可控的范圍中。
    別的不說(shuō)，你哪怕聽聽秦王破陣，也比聽目連救母要更有愛國(guó)教育的意義??！
    楊麗倒是沒(méi)想到雍王殿下對(duì)她這事業(yè)如此看重，且提供了許多大受啟發(fā)的建議，一時(shí)間也是欣喜難當(dāng)，趁著思路活躍，索性披衣而起，就著燈火開始整理更詳細(xì)的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃。
    李潼也不阻止這娘子，翻個(gè)身酣然睡去。他可是沒(méi)有什么就此不早朝的資格，明早幕府還有一大攤事務(wù)要處理，還是要節(jié)省腰力，保證睡眠。
    幾日后，社監(jiān)署正式成立，官廨就位于長(zhǎng)安西市東側(cè)的延壽坊。雖然是新設(shè)的官衙，但幕府給予的配置卻極高，雍王殿下親領(lǐng)社監(jiān)，平陽(yáng)公武攸宜坐堂直案。
    官衙新設(shè)，自然要先頒行規(guī)章。這一天，雍王殿下親自入衙，而長(zhǎng)安并周邊地區(qū)的眾多行社社首們也都紛紛入坊拜見。
    許多人甚至為了能夠見上雍王殿下一面，臨時(shí)結(jié)社備案。當(dāng)然，給這些行社歸籍存檔并不是免費(fèi)的，視其社徒多寡收取一定錢財(cái)，但封頂也就是一萬(wàn)錢。
    長(zhǎng)安城中想要求見雍王殿下的多了去了，往常投帖獻(xiàn)禮、輸入極多都未必能見上一面，如今只需要交上幾千錢便能得見，這對(duì)不少人來(lái)說(shuō)，也是一大誘惑。
    “前日?qǐng)?bào)社者激增，單單所收筆資就得錢八千余緡?！?br/>     及至殿下入衙，負(fù)責(zé)官署組建的萬(wàn)年縣尉蘇約便匆匆入前稟告道。
    李潼聞言后也是一愣：“這么多？”
    一緡一千錢，八千多緡就是八百多萬(wàn)錢。李潼根本沒(méi)打算要在這方面牟利，收取一定費(fèi)用，真的就是筆墨加上人工等管理成本，卻沒(méi)想到長(zhǎng)安民眾太熱情，就這還爭(zhēng)著入錢求見。
    且不說(shuō)群眾們眼下的熱情，李潼倒是能夠想到，之后他的名聲肯定會(huì)更壞。入學(xué)國(guó)子監(jiān)要交錢，住大屋、飲清水要交錢，現(xiàn)在見個(gè)面還要交錢，雍王真是索求無(wú)度！
    蘇約搖搖頭，也是有幾分苦惱：“單單今日入衙各社社首們，便足有兩千多人。”
    聽到這個(gè)數(shù)字，李潼感覺更虧了，特別在翻看那些新進(jìn)備案的行社，則更加哭笑不得。得知雍王殿下親領(lǐng)社監(jiān)，民間結(jié)社成風(fēng)，甚至一個(gè)西市胡商編了兩頭驢、三頭駱駝，結(jié)成一個(gè)腳力社，自認(rèn)社首，交三百錢來(lái)見雍王。
    雍王殿下的名聲啊，就被這些畜生給敗壞了！
    人民群眾的智慧是無(wú)窮的，李潼也沒(méi)想到大家都這么會(huì)玩，集思廣議之下，原本編擬自以為周全得當(dāng)?shù)囊?guī)令章程，直接就被鉆成了篩子。
    “要不然殿下還是回宮吧，卑職在此直案召見即可。小民奸猾嘈鬧，何勞殿下親臨宣教?！?br/>     武攸宜上前一步請(qǐng)示道。
    李潼倒是挺樂(lè)意讓武攸宜分?jǐn)傄恍┴澅蓯好?，但想了想之后還是擺手拒絕了，新創(chuàng)行署總不好朝令夕改，他此日入衙宣教已經(jīng)是群眾俱知，既然來(lái)了，還是見上一面為好。
    不過(guò)他還是吩咐蘇約道：“日后再有此類集眾事宜，先查參眾人數(shù)，再擬資費(fèi)定額?！?br/>     此風(fēng)不可長(zhǎng)，不來(lái)點(diǎn)狠的，李潼擔(dān)心下次大家可能真牽著一群牛馬駱駝來(lái)見他。
    入衙參見人數(shù)過(guò)多，幕府又增調(diào)千余甲士入坊控制秩序，開衙時(shí)間到了后，衙門大開，等候在外的諸社首群眾們魚貫而入。排在最前方的，則就是田少安、李陽(yáng)等幾名故衣社直案。
    社監(jiān)署新創(chuàng)，對(duì)于備案行社只是記錄了社眾人數(shù)，分成甲乙丙丁四等。至于行社資產(chǎn)以及所涉行業(yè)，都還沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致的分類。
    講到人勢(shì)，故衣社乃是長(zhǎng)安乃至于整個(gè)關(guān)中地區(qū)的第一大社，這還是因?yàn)殚L(zhǎng)安、萬(wàn)年等幾個(gè)大的分社分別記錄的緣故。
    跟隨在故衣社身后的，則是幾個(gè)長(zhǎng)得很有異域風(fēng)情的胡人，他們多是早期內(nèi)附的胡部酋長(zhǎng)。趁著幕府組建社監(jiān)署之際，索性族人結(jié)成行社，來(lái)見雍王殿下。
    李潼坐在衙堂，等待諸行社社首登堂來(lái)見。社眾超過(guò)萬(wàn)人，便是甲等行社，這些行社社首足有十幾人，當(dāng)然故衣社直案與那些胡部酋長(zhǎng)們就占了大部分。
    剩下的還有木炭、瓦窯、石匠等與民生息息相關(guān)的行社。這一類行社，倒不是從業(yè)者們抱團(tuán)取暖的產(chǎn)物，而是此前官府為了征收課錢方便，勒令他們結(jié)成行社。
    甲等行社社首們登堂叩見之后，不待余者開口，田少安等故衣社直案?jìng)冊(cè)俅蜗掳荩袂榧?dòng)道：“小民等故衣社徒，與雍王殿下前緣深刻。故衣義社，本就感于先王仁恩才得創(chuàng)建。如今殿下牧治關(guān)內(nèi)，小民等案前俯首，惶恐呈獻(xiàn)社譜社籍，恭推殿下行為社首！懇請(qǐng)殿下無(wú)棄蟻民卑情，收此先王遺澤！”
    此言一出，在堂那十幾人，特別是一些討巧來(lái)見雍王的胡酋們，一時(shí)間嚇得臉都綠了。