邏娑城位于高原吉曲河谷，其地冬雖寒而不凜冽，夏雖暑而不熏蒸，可謂是氣候宜人，可耕可牧。
    一甲子前，吉曲河谷的統(tǒng)治者還是孫波女王。當(dāng)時(shí)位于山南雅礱的吐蕃贊普南日論贊趁孫波國(guó)內(nèi)亂動(dòng)蕩之際，率領(lǐng)兩萬(wàn)精兵，并在孫波貴族娘氏、韋氏等配合下，里應(yīng)外合一舉攻滅了孫波國(guó)，自此之后，吐蕃便成為藏東地區(qū)唯一霸主。
    但不久南日論贊便被山南舊部所毒殺，其子松贊干布繼位后，既為了擺脫山南舊部的掣肘與壓迫，也為了更加方便的統(tǒng)治其國(guó)，便將吉曲河谷作為新的統(tǒng)治中心，于此境筑城為都，便是如今的邏娑城。
    自此之后千數(shù)年間，高原上局勢(shì)雖然風(fēng)云變幻，但邏娑城所在始終都是高原上的政治與宗教中心，吸引眾多邦族部落前來(lái)朝拜。
    如今吐蕃越發(fā)的勢(shì)大，已經(jīng)成為西陲霸主，其王都邏娑城之名自然也傳遍四野。但邏娑城名氣雖然不小，但本身并不是一個(gè)完成的雄大城池。
    舊年吉曲河常有泛濫，所以其河谷周邊便形成了大量的湖泊與泥沼，真正可以居住的實(shí)地區(qū)域不過(guò)方圓幾十里而已，且根本不能聯(lián)結(jié)成片。
    舊年吐蕃統(tǒng)治中心剛剛轉(zhuǎn)移至此，往年農(nóng)牧為生的生存環(huán)境也讓他們不具備豐富的土木經(jīng)驗(yàn)。所以在吐蕃建城于此的最初，并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)劃，無(wú)非因地制宜、圈舍為居。
    盡管后來(lái)大唐文成公主入藏，帶來(lái)大批工匠，邏娑城又經(jīng)歷了一輪大規(guī)模的營(yíng)建，但最初的格局已經(jīng)設(shè)成，也并沒(méi)有進(jìn)行脫胎換骨的改變。
    到如今，邏娑城以紅山宮殿為基礎(chǔ)，以大小昭寺為中心，中間又雜錯(cuò)分布著眾多權(quán)貴以及邦部首領(lǐng)們所圈設(shè)的莊園。狹義的邏娑城，只指贊普所居住的紅山宮殿并其周圍附屬建筑，廣義的邏娑城，則就是指分布在吉曲河谷的眾多莊園建筑。
    其城并無(wú)唐國(guó)城池那么嚴(yán)格分明的坊市布局，本身也并沒(méi)有統(tǒng)一的城墻建筑。居住在此間的蕃國(guó)權(quán)貴們，或是各依政治立場(chǎng)、或是單憑個(gè)人喜好，筑居于河谷之間，各自由分成大大小小，規(guī)模不等的建筑群。
    在邏娑城東北方向山嶺上，有一片規(guī)模頗為宏偉的建筑，名為宇那拉康。拉康在蕃語(yǔ)中即就是宮殿的意思，能夠居住在這種規(guī)格的建筑中，必然是贊普與其妻妾和直系親屬。
    居住在宇那拉康的貴人，即就是吐蕃的王母沒(méi)廬氏。沒(méi)廬氏乃是松贊干布之孫芒松芒贊的王妃，當(dāng)代贊普嫡母。贊普幼年繼位時(shí)，沒(méi)廬氏居住于紅山宮殿撫養(yǎng)贊普并兼管王政。
    及至贊普成年后，王母沒(méi)廬氏便離開了紅山宮殿，居住在宇那拉康。倒不是因?yàn)橘澠諅惽榈?，不容其母，而是吐蕃?guó)情復(fù)雜、局勢(shì)暗流涌動(dòng)，贊普與王母分地而居，可以避免被謀亂者一網(wǎng)打盡。
    按照吐蕃當(dāng)下的形勢(shì)，這樣的安排主要是在防備什么人，自然不言而喻。
    移居宇那拉康之后，王母沒(méi)廬氏便深居簡(jiǎn)出，幾乎不在公眾面前露面，以至于蕃國(guó)許多權(quán)貴都忽略了國(guó)中還有這樣一位王母存在。
    但真正參謀國(guó)務(wù)機(jī)樞的吐蕃上層大人物卻知道，這位王母雖然等閑都不露面，但國(guó)中大事小情卻都盡數(shù)了如指掌。
    年輕的贊普雖然看起來(lái)很有主見(jiàn)，且在一干王庭大臣的輔佐下、很早便開始處理國(guó)中軍政事務(wù)并主持大大小小的盟會(huì)。但一些重大的決策，甚至于就連贊普游獵何處、訪幸某一家的莊園，背后都有著王母沒(méi)廬氏的指點(diǎn)。
    深居簡(jiǎn)出的王母之所以能夠做到這一點(diǎn)，第一是因其身份。
    吐蕃統(tǒng)一高原之后不久，松贊干布便壯年而夭，其子則先死一步，所以只能由孫子繼位。出身藏茹大族的沒(méi)廬氏既是少年贊普的配偶，也是效忠贊普的一干王臣用以制衡噶爾東贊的一個(gè)棋子。
    所以如今的王母既有其家族作為后盾，又有一批王臣效忠，是贊普能夠順利接掌國(guó)務(wù)的一個(gè)重要助力。
    其次，吐蕃前代贊普再次壯夭后，曾經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的匿喪期。在這一段時(shí)間里，整個(gè)吐蕃其實(shí)是沒(méi)有君王存在的，甚至就連如今的贊普都一度被送往噶爾家?guī)啄曛谩?br/>     當(dāng)時(shí)的吐蕃就是在王母沒(méi)廬氏的帶領(lǐng)下，與噶爾家的欽陵等人進(jìn)行連番博弈，最終促使贊普歸繼大統(tǒng)。
    在這個(gè)過(guò)程中，自然有一批王臣竭誠(chéng)效忠于王母，如此才能確保噶爾家權(quán)勢(shì)不能完全壓倒王權(quán)。
    贊普如今雖然已經(jīng)成年，但這一層效忠關(guān)系并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的推移而淡去。甚至在一些私下的場(chǎng)合里，不乏人言王母確是王母，贊普則未必。
    畢竟噶爾家本身就有悖主的先例，入蕃后父子掌國(guó)幾十年之久，會(huì)做出什么膽大妄為的事情，誰(shuí)也估量不到。
    所以在一定程度上，王母沒(méi)廬氏就代表著松贊干布之后吐蕃的王系傳承，在這一點(diǎn)上甚至還要超過(guò)當(dāng)今的贊普。
    王母沒(méi)廬氏在吐蕃政局中擁有如此超然的影響力，自然讓人敬畏有加。有時(shí)候贊普突然做出了什么重大的決定，一些王臣當(dāng)面敷衍，之后都要前來(lái)宇那拉康暗作拜訪，請(qǐng)示這究竟是不是王母的意思。
    除此之外，沒(méi)廬氏本身還有一批官僚為其服務(wù)，雖然表面上并不直接干涉軍政事務(wù)，但吐蕃朝野無(wú)論發(fā)生什么動(dòng)蕩，也都休想瞞過(guò)她。在這一批內(nèi)殿官僚中，便以孫波小王末農(nóng)氏為代表。
    此時(shí)在宇那拉康一座別殿居室中，這兩個(gè)可以說(shuō)是吐蕃國(guó)中權(quán)勢(shì)最大的女子便在對(duì)坐談話。
    王母沒(méi)廬氏坐在殿堂的中央，身穿一件衲綴的交領(lǐng)裙衣，即用各色的錦緞剪裁、拼接而成，色彩繁復(fù)，仿佛百花都披在了身上。
    這種色系豐富的裙衣，再搭配以高高的氈帽，即就是如今吐蕃上層貴婦喜著的裝扮。其對(duì)面女子同樣如此裝扮，只是裙衣的配色要比王母簡(jiǎn)略一些，這也算是吐蕃約定俗成的一種服飾規(guī)矩。
    “已經(jīng)可以確定，大論的確敗在了青海。雖然不久前大論便下令封鎖白蘭諸地通道，但還是有些戰(zhàn)陣潰退的部民提前翻山內(nèi)逃?！?br/>     孫波小王末農(nóng)氏年紀(jì)三十多歲，臉龐豐潤(rùn)，頗有艷色，坐在王母近前，傾身于前、以肘支幾，豐滿的胸前于交領(lǐng)處透出一大抹白肉，對(duì)面的王母雖然同為女子，但視線仍忍不住頻作流連。
    “加布河谷的賤民，終于也嘗到了被人強(qiáng)勢(shì)凌辱的痛楚？唐國(guó)今次統(tǒng)戰(zhàn)的大將，就是河源的黑齒常之？”
    如此幸災(zāi)樂(lè)禍的口氣，實(shí)在不該出于一國(guó)王母之口，畢竟欽陵就算再怎么驕?zhǔn)?，其人?zhàn)敗，受損的仍是蕃國(guó)整體的利益。
    但聽(tīng)到欽陵戰(zhàn)敗，王母沒(méi)廬氏卻笑逐顏開，可見(jiàn)吐蕃王室與噶爾家的矛盾積怨已經(jīng)深刻到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)敵國(guó)所帶來(lái)的威脅。
    末農(nóng)氏聞言后便點(diǎn)頭說(shuō)道：“不錯(cuò)，正是那個(gè)黑齒常之在莫離驛外戰(zhàn)勝了大論。但我又聽(tīng)說(shuō)，唐軍今次的統(tǒng)帥并不是黑齒，而是其國(guó)派遣西來(lái)的一位少年大王，就是此前國(guó)內(nèi)傳議的金杯逍遙王……”
    最近這些年，吐蕃雖與大唐關(guān)系惡劣，但也并不意味著就全無(wú)往來(lái)。
    暫且不論民間的各種交流，代表著王室利益的王母沒(méi)廬氏，便多次嘗試與大唐進(jìn)行溝通，一方面是有鑒于吐蕃如今內(nèi)憂外患、動(dòng)亂頻頻的局面，不愿再過(guò)分追逐武功，另一方面則就是希望能在國(guó)外尋求到制衡欽陵的力量。
    甚至就在唐國(guó)的永昌年間，那位唐國(guó)皇太后登基為帝的一年里，王母沒(méi)廬氏還派遣使者繞過(guò)欽陵所控制的青海，由川西松州前往唐國(guó)入賀。
    也正因此，吐蕃對(duì)唐國(guó)上層貴族的情勢(shì)變化也略有耳聞。更不要說(shuō)欽陵本身就對(duì)唐國(guó)推崇不已，其帳中長(zhǎng)置唐人戲樂(lè)，所以唐國(guó)那位聲名鵲起的逍遙王，在吐蕃也略有知名。
    “這消息準(zhǔn)不準(zhǔn)確？唐國(guó)去年爆發(fā)內(nèi)亂，人事變動(dòng)頻繁，至今都沒(méi)有準(zhǔn)確音信傳回。據(jù)說(shuō)那個(gè)逍遙王是深得他祖母喜愛(ài)，沒(méi)了他祖母的權(quán)勢(shì)關(guān)照，他還能領(lǐng)掌大軍作戰(zhàn)？更聽(tīng)說(shuō)，那逍遙王年歲還淺于贊普，他能制住加布河谷的賤民？”
    王母對(duì)欽陵厭惡，以至于尋常談話都不愿呼其姓氏、官職，只是蔑稱。
    那艷婦小王末農(nóng)氏聞言后，便又繼續(xù)回答道：“雖然打聽(tīng)到一些消息，但過(guò)于妖異，不能確定，也只說(shuō)來(lái)供王母猜度。據(jù)說(shuō)唐國(guó)去年的鬧亂，正是這個(gè)逍遙王興起，囚禁了他的祖母，所以才掌握大權(quán)，與大論交戰(zhàn)青海?！?br/>     “竟有這樣的事情？若是真的，看來(lái)那位逍遙王也是一個(gè)心腸歹毒的權(quán)徒，倒與加布河谷的賤民可爭(zhēng)長(zhǎng)短，全不像其歌唱那么風(fēng)流豁達(dá)。繼續(xù)仔細(xì)打聽(tīng)，有什么新的訊息，即刻來(lái)告。”
    因?yàn)樗⒉欢啵跄敢膊⒉荒茏鞲鼫?zhǔn)確判斷。
    孫波小王末農(nóng)氏聞言后又點(diǎn)頭應(yīng)聲，然后又請(qǐng)示道：“既知大論戰(zhàn)敗，接下來(lái)一定威望大損，是否要準(zhǔn)備將其召回王都，伺機(jī)殺之？”