在佛國有一個習(xí)俗。
    因為沙漠物資匱乏，水源稀缺。
    哪怕是在千年前此地綠洲還沒消失時，物資匱乏的現(xiàn)象也已普遍存在。
    所以為了保證族群后代的繁衍，為了保證佛國的發(fā)展壯大，佛國有一個習(xí)俗，但凡歲數(shù)超過五十歲或是生了疾病的人，都會被驅(qū)逐除佛國，以此節(jié)省糧食。
    其實這種現(xiàn)象并非佛國獨有。
    在一些發(fā)展落后地方同樣很普遍。
    那個無頭老人有一個兒子，兒子已成婚，但是那個兒媳對公公和婆婆并不好，再加上兒媳在家里強(qiáng)勢，兒子也不敢出面反對，算是默許了媳婦虐待自己的阿塔阿帕，這讓兒媳虐待老人的行為變得更加變本加厲了。
    因為不堪遭受折磨，身體虛弱些的老伴先去世了，要說這兒媳婦也是真的惡婦，虐待死了老人不算，為了貪財，還把老人尸骨當(dāng)作嘎巴拉陰料私下賣掉了。
    老婦人生前遭到各種虐待不說，就連死后也無法安眠，被人切開頭顱制作成嘎巴拉酒碗。
    那兒媳婦在家里強(qiáng)勢慣了，兒子雖然知道，但沒有出聲制止。
    隨著心愛老伴去世，老人思念成疾，再加上天天遭受兒媳婦各種虐待，也很快累倒了。
    按照沙漠上的習(xí)俗，兒子和兒媳婦這時候會把老人趕出家門，讓其自生自滅，但是撈偏財上癮的兒媳婦，并沒有這么做，而是乘著老人熟睡著后用枕頭捂死了老人，第二天跟鄰里說老人是生病走的。
    等欺瞞過鄰居，這個惡毒兒媳婦再次把老人尸體當(dāng)作嘎巴拉陰物材料賣掉，或許是因為貪圖便捷吧，前后兩次都是賣給同一個人。
    老人是被兒媳婦在熟睡里捂死的，再加上平時飽受虐待，本來就心有一口怨氣，死后喉嚨堵著一口殃氣，難以咽氣，遲遲不肯投胎轉(zhuǎn)世。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    但這時候還沒發(fā)生什么意外，意外是在被砍掉頭，即將被制作成嘎巴拉酒碗時發(fā)生的。
    一開始，老人還不知道兒媳婦為什么要殺死自己的實情，只以為是嫌自己病重，拖累家里，直到他的尸體被賣掉，兒媳婦得意的跟丈夫多嘴一句，他才知道自己被殺的真相，也知道了自己老伴死后還被人砍掉腦袋制作成嘎巴拉酒碗。
    得知了真相的老人，自然怨氣非常大。
    老人的腦袋被砍下來，扔進(jìn)燒開水的鐵鍋里燉爛，再用刀子刮掉腦袋上的爛肉、頭發(fā)、眼耳口鼻，只剩下白骨，最后被人制作成嘎巴拉酒碗，這慘狀過程再次刺激到老人怨氣。
    那天，被拋尸到亂葬崗里的無頭尸體，吸了尸氣好陰氣，居然詐尸了，不僅殺了那個惡毒又貪財?shù)膬合眿D，連自己的不孝兒子也一塊怨恨上給殺了。
    殺了兒子和兒媳婦還不止，他還扭斷兩人脖子，融入自己身軀，讓這對豬狗不如的男女永生永世都入不了輪回，天天遭受他滔天恨意的折磨之苦。
    在殺了兒子和兒媳婦，又融入了兩顆人頭后，無頭老人的一身陰氣煞氣更厲害了，這無頭老人又殺向法師住處，想找回自己的頭和自己老伴的頭，但是他老伴死了都有好些年頭了，哪還能找得到頭顱，就連他自己的頭顱也已經(jīng)被燉爛刮肉制作成白骨酒碗。
    那一晚說來也是巧，法師并不在家，無頭老人吸了法師家里的嘎巴拉和擦擦佛陰氣，最終成為一害，到處尋找自己老伴的腦袋。
    不過一直未找到。
    反而成了恐怖怪談，每到晚上就會在黑夜里徘徊。
    晉安聽完這一切后，目光思索，佛國已經(jīng)滅亡千年，這么看來，那無頭老人找老伴找了千年，倒也算是執(zhí)念深重。
    那個無頭老人的怨念和執(zhí)念很深，就連晉安都不敢小覷，剛才無頭老人推開門時他心頭生起悸動，手臂汗毛寒炸起來，那是一種非常恐怖的陰氣。
    連他都沒有百分百把握能驅(qū)魔。
    除非動用四次敕封的五雷斬邪符。
    但那樣動靜就太大了。
    恐怕會引來佛國更深處某些沉睡的老怪物們注視。
    豬狗不如畜牲面具嗎……
    身上套著張扎西上師畫皮的晉安，低頭看了眼跪在自己眼前的這幾個人，赫然，這幾人臉上都是戴著豬狗不如畜牲面具。
    但他們好像渾然不知自己也是畜牲，反而還在罵著無頭老人的兒子惡媳婦不是人，是喪心病狂，豬狗不如的畜牲。
    這就好比是瘋子永遠(yuǎn)不知道自己是瘋子，反過來罵別人是瘋子！
    這個瘋子的風(fēng)格，還真是跟姑遲國、無耳氏、百足人相似。
    這么多人在陰間里戴著豬狗不如畜牲面具，是不是有什么深層寓意？難道整個佛國的子民都是這樣子嗎？晉安突然對這個佛國更加好奇了。
    這時候，倚云公子跟晉安對視一眼后，她繼續(xù)審問起跪在地上的幾個人：“暫時先算你們通過扎西上師的第一道考核，只要你們回答上第二道考核，我們姑且相信你們不是外來者偽裝的。”
    倚云公子：“我問你們，你們手里的外來者人頭是從哪里來的？你們知道一共有幾批外來者進(jìn)來，知道他們分別藏身在哪里嗎？扎西上師打算要煉制厲害的嘎巴拉法器，正好缺些人骨，那些外來者就是最好的陰物材料，扎西上師想要那些外來者的命。”
    跪在地上的幾人，并沒有多想的直接回答：“這個外來者是獨自一人迷路剛好被我們碰上的，他身邊沒看到有同伙，我們把他的頭帶給了扎西上師，身體的手腳、血液、新鮮的心肝脾部位都孝敬給別的上師，請他們出手救救我們，但，但是…所有上師都失敗了……”
    “扎西上師是懷疑還有別的外來者進(jìn)入佛國？”
    一說到活人，跪在地上的幾人都目露饑餓綠光和欲望：“如果扎西上師想要獵殺更多活人，我們可以給扎西上師帶路到發(fā)現(xiàn)這個外來者的地方，正好我們發(fā)現(xiàn)外來者的地方就在我們住所附近，扎西上師正好可以順路救救我們。”
    聞言，晉安和倚云公子再次對視一眼，這次依舊由倚云公子開口說話：“從見面起，你們一直說救救你們，你們到底碰到了什么事，怎么連請幾個上師都失敗了？”