在接下來(lái)的路上，晉安他們不斷遇到一些廢墟遺址，
跟古山一樣龐大的生物遺骸，
還遇到了幾株神異不再的石化仙樹，
如玉樹、瑯玕樹，
這些神樹在古籍中有記載，都是昆侖虛才有的玉石仙樹，人間罕見。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
翻過(guò)一些遠(yuǎn)古生物尸骨形成的連綿沙丘，隨著離得火山盆地近了，他們看到了幾點(diǎn)光斑閃爍。
“那是什么？”
“好像是反觀？應(yīng)該是廢墟瓦片帶來(lái)的反光吧。”
“我們頭頂只有跟烏云一樣厚實(shí)的火山云，沒有太陽(yáng)，哪來(lái)的反光？”
老道士和奇伯猜來(lái)猜去，都說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。
晉安：“過(guò)去看看就知道了。”
走近了才發(fā)現(xiàn)，在火山盆地外圍是一圈很浩大的玉石山脈，一直延伸入地下沙漠，不知有幾百里廣，或許只有挖空所有沙漠才能窺見冰山一角。
“這是！”
忽然幾人都怔住。
落滿火山灰的玉山上，生長(zhǎng)著一株株玉樹，那些玉樹有赤玉樹、白玉樹、金玉樹…還有璇樹、碧樹、瑤樹、文玉樹，郁郁蔥蔥，這些都是沒有石化的昆侖仙樹，在樹冠上結(jié)出零星玉漿果！玉漿果溢散出各種霞光，閃耀相沖，宛如五色神光，神異非常！
但是最吸引人目光的是玉山最高處的一座道宮和道宮門前的一棵參天玉樹。
一道宮一玉種仙樹，古意盎然，帶給人無(wú)盡的寧?kù)o與蒼古。
尤其是那棵參天玉樹，仙瑞兆兆，神光爍爍，仔細(xì)一看，那些神光仙瑞都是來(lái)自綠葉和樹干內(nèi)流出的一種玉脂神液。
綠葉晶瑩剔透，猶如翡翠神玉。
玉脂神液沖起九色祥光，孕育驚人生機(jī)。
老道士驚呼出聲：“世上有三種不死樹，一種是不死樹，一種是西王母的蟠桃樹，還有一種是萬(wàn)壽山鎮(zhèn)元大仙五莊觀的人參果。娘嘞，那棵流出不死仙液的玉樹該不會(huì)就是昆侖虛上的不死神樹吧！”
老道士繼續(xù)驚嘆說(shuō)道：“老道我曾翻閱過(guò)關(guān)于不死樹的描述，說(shuō)上古時(shí)代有一個(gè)不死之國(guó)，那里的人都以不死樹的樹葉為食，人人長(zhǎng)生不老。如果喝一口不死仙液就可以起死回生，當(dāng)年猰貐被殺就是喝了不死仙液死而復(fù)活的！”
老道士那是越說(shuō)越吃驚。
西王母蟠桃，又叫長(zhǎng)生桃，是神界圣品，在神話傳說(shuō)里，天宮蟠桃園里種著三千六百株蟠桃。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道；中間一千二百株，六千年一熟，人吃了長(zhǎng)生不老；后面一千二百株，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。
鎮(zhèn)元大仙的人參果，三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，最短也要一萬(wàn)年才能吃，萬(wàn)年才只結(jié)三十個(gè)果子。此果聞一口就能活三百六十年，吃一個(gè)就能活四萬(wàn)七千年，說(shuō)是萬(wàn)壽無(wú)疆，長(zhǎng)生不死都不夸張。
老道士就像是無(wú)所不知，解釋起這三種天地神物的差別。
大家聽完不死樹、蟠桃樹、人參果的詳細(xì)介紹后，眼神不由明亮起來(lái)，盯著道宮門前的那棵參天玉樹。
這不死樹說(shuō)是神界圣藥都不為過(guò)啊！
比他們當(dāng)初在洞天福地里吃的壽桃可是強(qiáng)出了不止千百倍！當(dāng)初那顆壽桃才增加二十年壽命，就讓那么多人爭(zhēng)得頭破血流，死了不少的人！而這里的不死樹上長(zhǎng)著那么多生機(jī)盎然的葉片和不死仙液，豈不是說(shuō)這次來(lái)到小昆侖虛的人，都能人人分到一片神葉？
顯然大家都想到了這個(gè)問(wèn)題，幾人都是表情驚得說(shuō)不出話來(lái)。
“這…還真被我們找到了…成神作仙的機(jī)緣了……”
谷</span>藥效堪比西王母的蟠桃，鎮(zhèn)元大仙的人參果，只要吃下一片神葉就能萬(wàn)壽無(wú)疆，長(zhǎng)生不老，這不是神仙是什么！
有凡人只因吃下一顆不死仙藥，白日飛升至月宮作了廣寒仙子，民間從不缺少像嫦娥奔月這類上古神話！
幾人又注意到道宮廣場(chǎng)上矗立著九面金玉鼓，鼓面上刻滿繁復(fù)經(jīng)文，樣子跟在外面雪山腳下挖出來(lái)的那些經(jīng)文石鼓很像，但這里的是更加特殊的金玉石鼓，肯定藏著更深?yuàn)W的玄妙。
然而！玉山上這么多的神異，都不是那幾點(diǎn)反光的源頭，那些反光是來(lái)自立在道宮門口的一尊九頭虎神像和一尊九尾虎神像。
倚云公子驚訝道：“這是昆侖山守山神獸開明神獸！和陸吾神獸！”
開明天獸，稟茲金精，虎身人面，表此桀形，瞪眎昆山，威懾百靈，長(zhǎng)著九首，虎頭，人面，身軀巨大，坐鎮(zhèn)于昆侖之虛的帝之下都，是守護(hù)安寧與和平的威嚴(yán)神獸。
陸吾神獸是守護(hù)在帝之下都的另一尊神獸，其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。
但是如今這兩尊神像都布滿了許多裂痕，神像破敗不堪，不少部位都已經(jīng)崩裂出缺口，歲月在祂們身上留下了沉厚刻痕，傷痕累累，殘破身軀看起來(lái)有歲月長(zhǎng)河在涌動(dòng)，像是已經(jīng)到了極限，隨時(shí)都會(huì)崩塌死亡。也不知祂們究竟在小昆侖虛里守護(hù)了幾個(gè)千年，仿佛在這個(gè)荒涼世界見證了大道的昌盛，又見證了大道的磨滅，有歲月沉厚氣息在彌漫。
一玉山、一道宮、一玉樹、九面經(jīng)鼓、一開明獸，一仙林園圃，如一副仙境古卷鋪展開來(lái)，似在演繹著曾經(jīng)的帝之下都，昆侖之虛的飄渺寧和，神道萬(wàn)古。
他們剛要靠近玉山，立在道宮門口的開明神獸和陸吾神獸同時(shí)沖起神光，用結(jié)界封印一方世界，把人阻擋在玉山外。
玉山寧?kù)o。
祥和。
道宮、玉樹，仙氣飄渺。
有了開明和陸吾，才保留下最后一方小世界，沒有消散在歷史長(zhǎng)河里。
但是古老的歲月還是在這兩尊神祇身上留下了無(wú)法彌合的大道裂痕，祂們已經(jīng)到了身體極限。
倚云公子眸光閃爍，想起了翻閱過(guò)的一些古典記載：“相傳，昆侖山乃是天帝設(shè)在人界的‘帝之下都’，昆侖山有通天柱，連通人界與天界，昆侖山有九座門，開明神獸負(fù)責(zé)看守昆侖之虛九道天門。又相傳陸吾神獸替天帝掌管昆侖之虛上的神獸、神樹、苑圃、懸圃、風(fēng)雨雷電等節(jié)氣，比如玉珠樹、瑤樹、不死樹、鳳凰、鸞鳥、六首蛟、鵬鳥等就都?xì)w陸吾管。一個(gè)是天帝派在昆侖之虛的護(hù)山神獸一個(gè)是天帝派在昆侖之虛的管家，將昆侖神山打理得井然有序，防止連通人界與天界的通天柱出現(xiàn)紕漏。”
被結(jié)界阻擋在玉山外的不只有晉安他們，另一個(gè)方向的天神氏們也同樣被阻擋在玉山外。
兩方人馬隔空對(duì)視一眼，互不接觸，一左一右的繞起了玉山，尋找是否有進(jìn)山的其它路。
“倚云公子你書讀得比我們多，還有什么關(guān)于昆侖虛的傳說(shuō)，你跟我們多講講。”自從見到不死樹后，晉安的心思都活躍起來(lái)，假如見而不得，一旦錯(cuò)過(guò)了就是悔恨終身，晉安邊走邊看向倚云公子，想要了解更多關(guān)于昆侖虛的神話故事，或許其中就藏著進(jìn)山的線索。
老道士也跟著摻和，讓倚云公子再多講些。
瓠犀發(fā)皓齒，雙蛾顰翠眉，素膚若凝脂，美目如眇兮的倚云公子，瞪了眼晉安：“貧嘴。”
雖是嗔怪，但倚云公子在接下來(lái)還是把她知道的一切都說(shuō)給晉安聽。
“昆侖虛不止有開明、陸吾二神，相傳還有黃帝打敗蚩尤后，留在昆侖虛里的離朱、神牛、英招、黃龍、應(yīng)龍、六首蛟、大鵬神鳥等等，我們現(xiàn)在還只看到開明和陸吾，其祂的神獸神禽或許在玉山的更深處，或許跟來(lái)的路上看到的那些巨大尸骨一樣戰(zhàn)死，即便真的找到了進(jìn)山的路，那棵不死樹未必就那么好拿……”
這時(shí)，他們?cè)谇胺娇吹搅艘恍┤擞埃切┤巳桥樱鱾€(gè)英姿颯爽，穿著半身黃金甲，是黃金家族的那些女人。
黃金家族的人聽到了身后腳步聲，都轉(zhuǎn)頭看來(lái)，其中就有那名臉上戴著黃金面具的女子。
一對(duì)對(duì)美眸先是看了眼這次進(jìn)小昆侖虛的唯一動(dòng)物山羊，然后才看向晉安，在晉安身上多停留了幾眼，最后轉(zhuǎn)回頭繼續(xù)往前走。
黃金家族的人來(lái)得比晉安他們還要早，這些人的目的跟晉安他們一樣，也在繞山尋找進(jìn)玉山的路。
接下來(lái)這一路，碰到的人開始多起來(lái)，有漢人，有西域人，有臂力過(guò)人，擅于攀爬，來(lái)得更早的神猴后裔…路上逐漸熱鬧起來(lái)。
這些人來(lái)得都比晉安他們?cè)纾加兄粋€(gè)目的，在繞山尋找進(jìn)山的路，但都是毫無(wú)收獲，最后大家又無(wú)功而返的重新回到了起點(diǎn)，玉山外的人越聚越多，并且還有更多人從神木底下爬上來(lái)。