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    熄滅的烈火中亮起了一道佛光，佛光中慢慢出現(xiàn)了一道人影，人影慢慢變化，最終變成了老和尚的樣子。
    只不過(guò)現(xiàn)在的老和尚身在光中，就好像是佛光的中心一樣，他身上的佛光讓人暖洋洋的。
    老和尚看了小白一眼，然后無(wú)奈的嘆了一口氣說(shuō)；
    “阿彌陀佛，不愧是傳說(shuō)中的九尾天狐，竟然這么快就發(fā)現(xiàn)了。”
    小白挑了挑眉，然后說(shuō)：
    “并不是發(fā)現(xiàn)，而是猜到的……如果到現(xiàn)在都猜不到，我也白修行了一場(chǎng)。”
    老和尚苦笑了一聲，然后說(shuō)：
    “是啊，說(shuō)起來(lái)……我已經(jīng)守著這座古寺千年了。”
    小白跟老和尚的對(duì)話我們更聽(tīng)不懂了，于是我跟追風(fēng)子讓小白解釋一下，小白嘆了口氣，然后說(shuō)：
    “這位老和尚，應(yīng)該算是妖族，但卻不是尋常的妖族，而是類似靈一樣的東西。”
    靈？我們都摸不著頭腦，到底還是慧覺(jué)和尚見(jiàn)多識(shí)廣，給我們解釋了一番。
    這靈，是對(duì)一切有靈性東西的統(tǒng)稱，而且是泛指沒(méi)有身體的那一種。就比如有些人死后，受磁場(chǎng)的影響，就會(huì)變成縛地靈一類的東西，而還有一種靈卻是自然而然產(chǎn)生的。
    就像一些山脈、河流、還有用了許多年的老物件，年深日久，都會(huì)通了靈性變成某種靈。這種靈跟純粹的妖還不一樣，妖都是有本體的，這種靈雖然也有本體，但本體卻不屬于他們。
    知道了老和尚的真正身份，我們都恍然了……難怪老和尚這么厲害，而且還會(huì)突然消失。
    “那，這位老和尚是什么的靈呢，就是那個(gè)傳說(shuō)中的佛寶蒲團(tuán)嗎？”
    老和尚苦笑了一聲，看了看小白，又看了看我們，然后說(shuō)：
    “阿彌陀佛，老僧一開(kāi)始就跟你們說(shuō)過(guò)，根本就沒(méi)有什么佛寶蒲團(tuán)啊！”
    為了讓我們相信壓根就沒(méi)有什么蒲團(tuán)，老和尚給我們講了一個(gè)故事，一個(gè)有點(diǎn)長(zhǎng)的故事……
    在一千年前，那時(shí)候孤山寺還算是興盛，那位傳說(shuō)中的孤山寺菩薩才剛剛降生，還是一個(gè)小沙彌。
    菩薩降生，一定是天降異象……每一個(gè)能修成菩薩的，都肯定不止修煉了一世，那是千千萬(wàn)萬(wàn)世的修行。
    終于，菩薩的靈氣讓孤山寺產(chǎn)生了變化，在孤山寺中……慢慢誕生了一道靈智。
    這一道靈智，是憑空產(chǎn)生的，如果說(shuō)它有什么依托的本體，那就是孤山寺本身了。這是菩薩對(duì)孤山寺愛(ài)化成的，更是百年孤山寺的化身……這道靈智，也就是老和尚了。
    不過(guò)菩薩在的時(shí)候，老和尚并沒(méi)有化形，而是作為孤山寺的寺靈暗中照顧這座古寺里每一個(gè)僧人，幫他們蓋被子、趕蚊子，甚至還指點(diǎn)他們修行。
    孤山寺的底蘊(yùn)還在千年之上，又有菩薩降生，乃是一座有大功德的寺廟，所以它產(chǎn)生的時(shí)候，天生就有很強(qiáng)的法力了。
    而菩薩結(jié)束了人間的修行之后，最終要進(jìn)入西方極樂(lè)世界了……進(jìn)入西方極樂(lè)世界之前，菩薩特意點(diǎn)化了孤山寺的寺靈，讓他好好照顧這座古寺，于是老和尚才得以化形。
    慧覺(jué)和尚倒吸了一口涼氣：
    “孤山寺的歷史就連我都不清楚，據(jù)說(shuō)出過(guò)不少的高僧大能，這樣一座古寺化成一個(gè)人，難怪有這么恐怖的佛法神通，而且還是菩薩親自點(diǎn)化，怪不得……”
    我們誰(shuí)都沒(méi)想到，老和尚竟然有這么深的背景，難怪連小白都不是對(duì)手。
    不過(guò)老和尚還是很謙虛的，他很不好意思地說(shuō)：
    “阿彌陀佛，九尾天狐施主一身道行神通何等厲害，若不是在這孤山寺之中，恐怕老僧是無(wú)論如何也勝不了的。”
    也就是說(shuō)，只要在孤山寺里，老和尚就是無(wú)敵的存在了。
    至于這寺里的僧人究竟去了哪，老和尚也給了我們真正的答案。
    原來(lái)在菩薩去往西方極樂(lè)世界，并且點(diǎn)化了老和尚之后，老和尚覺(jué)得照顧好孤山寺的僧人是他的職責(zé)，于是用他近乎無(wú)敵的神通佛法把僧人們照顧的很好。
    雖然他在孤山寺只是一個(gè)長(zhǎng)老的位子，但他這個(gè)長(zhǎng)老卻把孤山寺的大大小小都管了起來(lái)，就連飯都會(huì)親自給他們做。而在老和尚這樣的栽培下，的確每過(guò)幾十年孤山寺都會(huì)出一位天才，但這樣的做法到了二十一世紀(jì)就有些不行了……
    紅塵之中的誘惑實(shí)在是太大了，就算孤山寺地處偏遠(yuǎn)，這種誘惑也還是來(lái)了。
    無(wú)論老和尚怎樣給他們講佛法，怎樣讓他們清心寡欲，修煉到西方極樂(lè)……孤山寺的和尚們還是一個(gè)一個(gè)經(jīng)不住紅塵誘惑，全都跑到紅塵中去了。
    我們都皺了皺眉，這分明是耐不住山中的寂寞啊，孤山寺這一屆弟子的心境修為也不行啊。
    這時(shí)候小白呵呵一笑，然后搖了搖頭道：
    “真是有趣，想不到……竟是這樣，空有千年修為……卻做這樣的事，唉……”
    老和尚也嘆了口氣，然后說(shuō)：
    “不愧是九尾天狐，經(jīng)歷過(guò)紅塵歷練，果然明心見(jiàn)性……這個(gè)道理，老僧也是在他們?nèi)茧x開(kāi)之后，才慢慢想明白的。”
    我們開(kāi)始有點(diǎn)懵，不過(guò)很快也反應(yīng)過(guò)來(lái)了。
    在老和尚照顧下的孤山寺的確蒸蒸日上，沒(méi)有人能欺凌，弟子可以努力修行佛法，就連慧覺(jué)和尚幾十年前來(lái)踢館都被扔出來(lái)了……
    然而這樣培養(yǎng)出的弟子，雖然有不錯(cuò)的神通，而且也有一身佛光，但沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，沒(méi)有真正苦修行過(guò)的佛光，終究是脆弱的，一擊即潰。
    這也是為什么現(xiàn)在，孤山寺中只剩下老和尚一個(gè)的原因。
    老和尚垂頭喪氣，他在等孤山寺的弟子回來(lái)，我們則更喪氣，看來(lái)這里沒(méi)有我們要找的琉璃碎片。
    不過(guò)老和尚知道我們要找琉璃碎片之后，突然對(duì)我們說(shuō)：
    “你們說(shuō)的這種琉璃碎片，老僧在幾百年前倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那是一個(gè)頭陀曾經(jīng)持有的法器，說(shuō)起來(lái)也已經(jīng)幾百年了……”
    無(wú)論如何，有一絲線索總是好的，我們趕緊讓老和尚快說(shuō)。