對(duì)于候廣卿的突然離開，玉宸有些摸不著頭腦，他先前之所以有些故弄玄虛，說的模棱兩可。只因在他的映象之中，候廣卿從小失去父母，在天冥宮中摸爬滾打著長(zhǎng)大，養(yǎng)成了一副對(duì)誰(shuí)都不大信任，并喜歡想多的性格。
    在昆吾八劍劇情中，好幾次他都在危險(xiǎn)來(lái)領(lǐng)前發(fā)現(xiàn)一些關(guān)鍵之處，多次看出魔道中人，乃至游戲者的偽裝。要不是也經(jīng)常誤判游戲者，大家都要將其同楚茂宏的超直覺并稱為昆吾劇情中的兩大“雷達(dá)”了。
    可在剛才，也不知道他想到了什么，盡然對(duì)玉宸爆發(fā)出近乎于信仰的感激和信任。
    玉宸不認(rèn)為候廣卿是在騙自己，自認(rèn)為靈覺還行的玉宸，在前段時(shí)間同七色鹿氣息交融的過程中，圓滿了陰神法身，沾染陽(yáng)神氣息，陰神開始了陽(yáng)化的蛻變。隨著這段時(shí)間的穩(wěn)固，他已經(jīng)是一位鬼仙境中期的顯圣真人。
    玉宸不認(rèn)為，在這么近的情況下，自己會(huì)認(rèn)錯(cuò)候廣卿情感的波動(dòng)。
    他也不是那種有著非常強(qiáng)烈控制欲的人，知道候廣卿不傷害自己后，也沒太多興趣去思考他會(huì)做什么事情。
    在玉宸看來(lái)，有那個(gè)閑工夫，不如好好修行，溫養(yǎng)自家身神。
    只可惜，在這《神兵》世界當(dāng)中，玉宸便是一個(gè)勞碌命。
    他一直都記得《神兵》世界當(dāng)中，對(duì)他而言最重要的東西是此方天地仙道核心《太上黃庭經(jīng)》。
    無(wú)論是他一開始摻和真龍六寶的劇情，還是后來(lái)回轉(zhuǎn)中土尋找神農(nóng)尺，都是為了尋找《太上黃庭經(jīng)》。
    前者是為了收集氣數(shù)，加深自身存在于世界的痕跡，同時(shí)避開可能出現(xiàn)的人族修士針對(duì)，方便后來(lái)，借助楚茂宏等人尋找無(wú)字天書之靈。
    后者一開始，是希望弄清楚自己留存于世時(shí)間長(zhǎng)短問題，畢竟玉宸能夠留世的時(shí)間越長(zhǎng)，找到《太上黃庭經(jīng)》的機(jī)會(huì)便越大。
    據(jù)玉宸所知，這卷源于九大神兵之一無(wú)字天書的仙道根源，從成型之初，便神秘失蹤。前后有記載的現(xiàn)世，只有三次，分別被十來(lái)個(gè)人看到。前世，無(wú)數(shù)游戲者翻遍了《神兵》世界，也沒有找到這本仙道至高典籍。
    而那十多個(gè)看過《太上黃庭經(jīng)》的人，便是此方仙道的建立者。
    昆吾八劍中厚德劍劍主禮天道人所面對(duì)的道門內(nèi)部?jī)A軋，正是源自于道門內(nèi)部修行的正統(tǒng)之爭(zhēng)。
    ‘算起來(lái)，楚茂宏等人在遇到赤煞老人之后，原本會(huì)在候廣卿的指引下，找到九曲劍劍主孟貊達(dá)，知道了皋野劍劍主梨紗的存在，開始懷疑何玲妙。而后，在孟貊達(dá)和候廣卿的指引下，找到列缺劍劍主云奔雷，五人合力，誅殺了赤煞老人，引出黑木崖教主黑煞。’
    ‘然后，候廣卿為了救人，暴露身份，成為回歸的第六劍。同時(shí)，在候廣卿的引導(dǎo)下，六人前去尋找禮天道人，摻和進(jìn)道門真人壓禮天的劇情，借助魔道這個(gè)外部壓力，暫時(shí)壓下禮天道人同道門諸多真人之間的沖突。’
    ‘最后，便是他們找尋天心劍劍主無(wú)名，以及偶遇天書之靈的劇情。’
    ‘根據(jù)昆吾八劍的劇情，楚茂宏等人遇到無(wú)字天書之靈的時(shí)機(jī)是在找到無(wú)名之后。但具體的時(shí)間，沒一個(gè)定數(shù)，不同游戲者參與后，時(shí)間也有所不同。唯一共同點(diǎn)，便是天書之靈必然出現(xiàn)在游戲者不在八劍劍主身邊的時(shí)候。’
    ‘我原想著過段時(shí)間再去找楚茂宏等人，看看能不能碰到那天書之靈。借其氣息，推算那《太上黃庭經(jīng)》的所在。若是不行，便去尋找李絳鈺，借助五行龍鱗之力，進(jìn)一步完善自家五行大遁，直接去找昊天鏡的麻煩。借助這神兵觀摩天地的功能，找尋天書之靈或《太上黃庭經(jīng)》。’
    ‘但現(xiàn)在仔細(xì)想想，道門真人壓禮天的劇情便是一個(gè)自己加入劇情的上好切入點(diǎn)啊！’
    這么想著，玉宸身體一點(diǎn)點(diǎn)變淡，消失在山峰之上。
    下一秒，他再出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)在山腰的位置，幾步功夫，便離開了神農(nóng)架的范圍，向著禮天道人所在的六氣觀走去。
    作為當(dāng)世道門有數(shù)的真人，禮天道人為昆吾八劍劍主中年齡最大的一位，修為也早就到了武道宗師巔峰的程度。
    只可惜因?yàn)樾男缘膯栴}，他這么多年來(lái)，都沒有觸摸到大宗師的門檻。
    其所在的六氣觀，便是他多年研究前路，有感周天六氣而創(chuàng)。
    而這周天六氣，指的是陰陽(yáng)風(fēng)雨晦明，其理論是禮天道人為了讓自家厚德劍功法更適合自身，而得出的一套對(duì)應(yīng)理論。
    若禮天道人能夠完善周天六氣理論和修行之法，并且結(jié)合自家厚德劍劍法，做到天地合一，乾坤一體，必然在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，不僅突破大宗師[www.xbqg5200.xyz]指日可待，天人也只是時(shí)間問題。
    可這便涉及到了此方天地仙道正統(tǒng)的問題。
    諸多道門真人的排斥，讓禮天道人的研究遲遲無(wú)法前進(jìn)。
    這天，禮天道人照常來(lái)到山門前吐納，突然看到一縷清氣向自己而來(lái)。
    ‘這清氣雖然微弱，卻至精至純，渾厚無(wú)比，顯然是某位道門大宗師。他在這個(gè)時(shí)候來(lái)我這做什么？’禮天道人有感周天六氣之后，便對(duì)天地氣息把握更加清晰，玉宸一進(jìn)入六氣觀的地界，便被他感應(yīng)到。
    不敢大意的禮天道人趕忙來(lái)到觀門前，等待玉宸的到來(lái)。
    沒有特地隱瞞氣息的玉宸，看著站在門口的禮天道人，笑道：“久聞禮天道友望氣之法當(dāng)世一流，今日一見果然名不虛傳。”
    “道友過譽(yù)！貧道這點(diǎn)成就，如何比的道友？”禮天道人話語(yǔ)間，看向玉宸的目光帶著一點(diǎn)點(diǎn)羨慕和一點(diǎn)點(diǎn)忌憚。
    羨慕玉宸身體內(nèi)散發(fā)出的勃勃生機(jī)，忌憚?dòng)皴肥莵?lái)找自己的麻煩。
    這種事情在過去并不少見，一些新突破的道門宗師，總喜歡帶著一些針對(duì)性的理論，來(lái)找禮天道人論道，為的便是壓制其理論的發(fā)展。
    對(duì)此，禮天道人雖然不喜，卻也無(wú)可奈何。
    畢竟，禮天道人所在的道脈本身屬于武脈，并不擅長(zhǎng)一些理論上的東西，以至于周天六氣的理論一直不完善，他自身又因?yàn)楹竦聞Φ木壒剩瑹o(wú)法驗(yàn)證六氣法門的準(zhǔn)確性，只能讓一些他收留的弟子嘗試著修行。
    若這些信任他的弟子因修行六氣出現(xiàn)問題，他也于心不忍，倒不如讓那些看出問題的道門前輩借新晉宗師的手，將自家弟子引入“正途”。哪怕代價(jià)是自家弟子，成了別人家的，也好過他們受到不可挽回的傷勢(shì)。
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