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第五百九十一章 上清(求訂閱)

    九品位格世界中,玉宸的化身在本體動(dòng)手的第一時(shí)間,便抬手將落下的權(quán)柄氣息收走。
    而后,玉宸以虛幻的二品獨(dú)一型仙神位格·上清靈寶天王·赤明革天上真·高圣玉宸妙有帝君為錨點(diǎn),將其固定凝聚.
    在此方天地當(dāng)中,同廚神位格最接近的算是灶神。
    此神在此方世界誕生的時(shí)間極早,是近乎于古神的存在。
    在秦漢以前,更被列為五祀之一,同門神、井神、廁神和中溜神,并稱為五神,共同負(fù)責(zé)一家人的平安。
    只是后來(lái),不知道發(fā)什么事情,五神位格不斷下跌,中溜神更是被土地取走大半權(quán)柄,化作宅神。
    從此以后,灶神便再無(wú)越過(guò)五品位格的存在。
    如今,玉宸以廚神感應(yīng)灶神位格,攝取天下灶神氣機(jī),收取仙道“五品位格·九天東廚煙主”、“五品位格·九靈定福神君”這兩個(gè)位格,構(gòu)建出一尊四品獨(dú)一型仙神位格——九天司命東廚灶王府君。
    此位格算是玉宸根據(jù)灶神位格,結(jié)合手中廚神本源,凝聚的獨(dú)一型位格。
    名號(hào)中的九天指中央及四方四隅這九方之天,司命指主管人的壽元和命運(yùn),九天司命之意,便是九方之天內(nèi)掌管人夭壽和命運(yùn)。
    當(dāng)然,九天司命這個(gè)名號(hào)只是前綴,就像忠義神武關(guān)圣大帝一樣,忠義神武,只是為了增強(qiáng)莊敬之感。本質(zhì)上,更多是玉宸以自身?yè)碛械奶摶枚肺桓瘢Y(jié)合灶王爺上天言好事的傳說(shuō),以及仙道賦予的氣機(jī),凝聚的一些能夠影響命運(yùn)的異能,其直接稱呼應(yīng)該是“東廚灶王府君”。
    代表著此方天地,現(xiàn)在灶神位格的頂點(diǎn)。
    ‘可惜了,若是本尊愿意將廚神本源分出來(lái)一部分,按照兩個(gè)世界位格的差距,我必然能夠凝聚一尊三品位格的虛影,若是將廚神本源都給我,我有把握供養(yǎng)出一尊三品仙神位格。’
    雖然這么想著,但玉宸也知道那廚神本源乃是主世界的力量,冒然送到其他世界,哪怕是主世界未來(lái)的一個(gè)可能,也會(huì)讓本尊受到世界自身的排斥。
    甚至,為了不暴露太多主世界的信息,玉宸連送來(lái)對(duì)應(yīng)本源氣息,都要斟酌再三。
    因此,九品位格體系世界的玉宸,只能是將目光看向天之本源方向,望著九天司命東廚灶王府君位格可能演化出來(lái)的三品獨(dú)一型仙神位格——九天東廚司命太乙定福奏善天君的輪廓,看著它一點(diǎn)點(diǎn)的消失不見(jiàn)。
    不過(guò),玉宸這邊演化出四品位格·東廚灶王府君,引動(dòng)其三品位格可能性的出現(xiàn),也是驚動(dòng)了不少人。
    例如純陽(yáng)一脈的妙通真君,更是直接從位置上跳起來(lái),看著玉宸方向,驚嘆道:“這位玉宸道友,當(dāng)真是個(gè)不安分的主,這才多久,又對(duì)灶神一系動(dòng)手。可惜,沒(méi)能凝聚三品位格雛形,否者必然會(huì)將那些同道嚇到。”
    妙通真君雖然話語(yǔ)有些戲謔之意,但眉宇之間,更多是喜悅。
    作為第一個(gè)向著玉宸投資的仙道三品位格修士,玉宸實(shí)力的增強(qiáng),代表著他的投資的正確。
    “或許,我可以在加注一些東西。不過(guò),也不知道,上清靈寶一脈的道友,什么時(shí)候才能夠看清楚問(wèn)題所在,做
    出決斷啊!”
    話語(yǔ)間,妙通真君不由看向上清一脈靈寶派的道場(chǎng)方向。
    此刻,在那道場(chǎng)之中,十?dāng)?shù)位擁有四品靈格的上清靈寶修士匯聚在一起。
    端坐在主位上的掌教看著邊上的十幾位同道,率先開(kāi)口詢問(wèn):“對(duì)于這位玉宸道友,輔國(guó)大真人諸位道友可有什么想法?”
    “還能有什么?我等失了先機(jī),現(xiàn)在再想要和人家套近乎,對(duì)方也未必在乎我等的這點(diǎn)家底。”一個(gè)中年道人聞言,半是譏諷,半是自嘲的開(kāi)口。
    邊上一位須發(fā)潔白的道人聞言,皺眉道:“我等也沒(méi)有料到,此人進(jìn)步如此迅速,前幾年還只是五品位格,現(xiàn)在卻已經(jīng)開(kāi)始探索三品位格。以至于錯(cuò)失了招攬對(duì)方的良機(jī)。”
    原先開(kāi)口的那位中年道人聞言,心中不由嗤笑起來(lái),說(shuō)到底還是包括他在內(nèi)的所有人,都太自以為是,并且嫉賢妒能罷了。
    作為仙道大派之一,他們這一脈乃是上清靈寶兩脈合流而成,擁有三尊三品位格的傳承。
    只是這三個(gè)傳承中,作為上清派創(chuàng)始人留下的三品獨(dú)一型仙神位格·九天司命金闕上保高元清真紫虛元君·魏夫人在六百年前被人榮升成功,是早年此派穩(wěn)定最大的底牌。
    而后,兩百年前,葛家嫡系中有人將自身位格升華為靈寶一脈的三品獨(dú)一型仙神位格·常道沖應(yīng)孚佑真君·太極葛仙翁。
    自此,上清靈寶一脈內(nèi)部,便只剩下上清靈寶兩脈合流之后,兩家氣數(shù)共同孕育的三品獨(dú)一型仙神位格·上清仙隱靈寶大天君·洞玄教主位格。
    而看場(chǎng)內(nèi)十幾位四品位格的修士,便知道著一尊位格的爭(zhēng)斗有多么的激烈,怎么可能讓一個(gè)看上去頗有才氣的人融入他們的體系,占據(jù)那一尊三品仙神位格?
    甚至,到現(xiàn)在,也有不少人認(rèn)為自己等人失誤的地方,在于沒(méi)能第一時(shí)間將玉宸拉入自家派系。
    “哎!”坐在首位上的掌教不由嘆了口氣。
    對(duì)于這些同門,他也是說(shuō)不出太多責(zé)備的話語(yǔ)。
    在這九品位格體系之下,名門正派門下的修士,都是經(jīng)歷過(guò)早期的扮演和學(xué)習(xí),有著遠(yuǎn)勝于常人的道德觀。
    會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況,自然不可能是正常現(xiàn)象。
    很大程度上,眼前這些修士會(huì)變成這個(gè)模樣,是因?yàn)樗麄兇蠖嗍窃谖餮蠛椭型两唤訒r(shí),第一時(shí)間前往西洋前線的修士。
    當(dāng)初,中土修士對(duì)于西洋一脈理解不夠,很多修士都是被西洋一脈的原罪體系污染,回來(lái)之后貪嗔癡念涌動(dòng),從原本的得道仙真墮落到如此地步。
    再加上一些有心人的挑動(dòng),才導(dǎo)致上清靈寶一脈越發(fā)衰落,隱隱有一蹶不振的跡象。
    期間,也不是沒(méi)有同道勸說(shuō)掌教,讓他當(dāng)斷則斷,只是這位掌教生性仁厚,實(shí)在下不去手,才一拖再拖。
    ps:不知道多少人知道灶王爺?shù)娜Q,除去“九天司命東廚灶王府君”和“九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊”外,還有“東廚司命九靈元王定福神君”、“定國(guó)護(hù)宅天尊”、“灶君司命”等稱呼。日常求訂閱、收藏、月票和推薦!
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