鄯廓二州是漢朝的西平郡，也是羌人和吐谷渾的故地。三年前還是隴右節(jié)度使核心統(tǒng)治區(qū)域，由于安史之亂隴右軍的內(nèi)調(diào)平叛，使得河湟地區(qū)率先被吐蕃人占領(lǐng)，繼而威脅到?jīng)鲋莺吞m州的安全，而交城白亭守捉的失守，使得武威城直接暴露在吐蕃人的兵鋒之前。
    吐谷渾族人和羌兵在河西隴右二軍的構(gòu)成中占有很大的比例，就如李嗣業(yè)精心打造出的飛虎騎，其中也有兩成的河西子弟也是羌人。這些羌兵對河西對隴右的感情也最深。以夫蒙靈察為代表的羌人將領(lǐng)始終活躍在河西乃至安西的戰(zhàn)場上，為大唐立下了汗馬功勞。
    羌兵以英勇善戰(zhàn)著稱，李嗣業(yè)在扶持新皇帝登基后，在飛虎騎中提拔了幾個(gè)羌人將領(lǐng)，這次重整河西，他也以羌兵為先鋒，號召他們奪回故土。
    李嗣業(yè)以田珍為前鋒進(jìn)軍天祝縣，駐守在這里的吐蕃軍隊(duì)早已經(jīng)逃得一干二凈，但其中有一支馴奴東岱后撤不及，在滯留在北逃的道路上，被田珍率領(lǐng)的前鋒軍直接俘虜。
    這支提供大軍補(bǔ)給的馴奴東岱里下有嗷嗷待哺的孩童，上有風(fēng)燭殘年的老人，還有幾萬頭牲畜。俘虜這些吐蕃百姓對飛虎騎來說是一個(gè)累贅。
    田珍派傳令兵給李嗣業(yè)去信，建議殺掉這些吐蕃百姓。
    李嗣業(yè)回信對他說：“為將者豈能濫殺生民，如今隴右河西人丁較少，與其殺掉不如遷往河西。眼下若有急行軍的必要，你不如先將他們的私藏的武器沒收，繼續(xù)前進(jìn)往廓州，我會派人前來接收。”
    田珍只好耽擱了半日，只把馴奴東岱的東本和官員們殺掉，把所有牧民百姓身邊攜帶的短刀獵弓全部收繳，然后拋下他們往廓州方向行進(jìn)。
    這些牧民們?nèi)糊垷o首，陷入茫然無措的境地之中，他們似乎無處可去，若是往吐蕃方向跑，唐軍正和蘇毗如打仗，再闖過去被俘虜，恐怕就沒有眼下這樣的幸運(yùn)了。
    李嗣業(yè)派來一名帶著三千士卒的將領(lǐng)，讓他們感到吃驚的是，這個(gè)唐軍的大官竟然是吐蕃人，還能來一口流利的邏些城口音的吐蕃話。牧民們剛開始對此人十分抵觸，把他當(dāng)做吐奸來冷眼相看。
    這位手握屠刀的將領(lǐng)卻沒有惱羞成怒，而是站在土丘上對眾人喊道：“河西軍好殺的將領(lǐng)不是沒有，雍王為何沒有派別人來，卻派來了我。這說明他愿意接納你們，給你們在河西提供一條生路，讓你們安家落戶，成為大唐的子民。”
    幾個(gè)吐蕃牧民中的刺頭在人群中魚目混珠地喊道：“將軍叫什么名字，你敢把名字報(bào)出來嗎？”
    “有何不敢，我叫論惟良，我高祖父乃是孫贊干布的大論祿東贊，曾祖父也為吐蕃大論噶爾·欽陵，我祖父為大唐拔川郡王論弓仁，我父為大唐武威郡王論誠節(jié)。”
    牧民們頓時(shí)聽得傻了眼，在整個(gè)吐蕃誰人不知具有傳奇色彩的噶爾家族，從祿東贊出使大唐求娶文成公主開始，噶爾家族父子掌控了吐蕃的軍政大權(quán)。但古往今來權(quán)臣都沒有什么好下場，成年后的赤德松贊不甘大權(quán)旁落，開始對噶爾家族進(jìn)行清洗，論弓仁父親噶爾·欽陵被冠以造反之罪誅殺，他與叔父轉(zhuǎn)頭大唐，才有了這時(shí)代簪纓的論氏將門世家。
    幾個(gè)部落中的長老舉起手問道：“我們想要?dú)w順，想去河西，能夠分給土地嗎？能讓我們趕著牦牛放牧嗎？”
    “當(dāng)然可以，不過只能是荒地，想放牧隴右的有的是草場。”
    牧民們終于接受了現(xiàn)狀：“朝廷能派論將軍來接納我們，也足見他們是真要給我們活路，我們愿意跟隨將軍遷往河西。”
    這些牧民的想法很簡單，在吐蕃本來就是當(dāng)牛做馬，跑到河西又能壞到哪里去。
    李嗣業(yè)率領(lǐng)后軍趕到，論惟良到大帳中去見他，表示接下來的戰(zhàn)役必然還會俘虜更多的馴奴東岱，先讓這些愿意投降的，暫時(shí)停留在天祝，永登二縣，等到更多的俘虜送過來，再一并將他們遷移至涼州和蘭州二地。
    李嗣業(yè)疑惑地問道：“要看管這么多的俘虜，需要不少兵力吧，我手中的兵力不能浪費(fèi)到這種地方。”
    “請主公放心，無論主公送來多少俘虜，惟良只需要一千人足矣。”
    “一千人？”站在身旁的徐賓質(zhì)問道：“此事不可兒戲，如此多的俘虜聚集在一起，卻只派一千人看守，萬一他們發(fā)生騷亂從背后進(jìn)攻我軍，我們?nèi)〉玫拇蠛脛倮赡芫透吨畺|流。”
    論惟良叉手回應(yīng)道：“軍師的擔(dān)心雖然不無道理，但惟良的先祖是吐蕃人，比你們更了解吐蕃的情況。馴奴東岱中多為平民和奴隸，他們對所謂的吐蕃和贊普并無忠誠。且吐蕃百姓不同于中原百姓，中原百姓受千年儒家忠義熏陶，身系家國，落葉歸根，吐蕃百姓則沒有這樣的熏陶，只要給予他們活下去的條件，他們就會隨波逐流，決計(jì)不會產(chǎn)生回去的想法。且惟良向主公討要這一千人并非是為了看守俘虜，而是為了幫助他們，維持他們之間的秩序。”
    李嗣業(yè)點(diǎn)頭贊許地說道：“惟良所言深得我心，此事我就全權(quán)交給你去辦，若能夠?qū)⑺蟹敯仓庙槙常瑳]有出大的岔子，你必然與首功并列。”
    論惟良跪地叉手施以謝禮：“惟良謝過主公。”
    李嗣業(yè)捋須點(diǎn)了點(diǎn)頭，果真只給論惟良留下了一千人，率領(lǐng)大軍尾隨著田珍前軍的腳步往廓州。
    廓州的州治在化隆縣，因避李隆基名諱改為廣威縣，由于這里曾經(jīng)是隴右寧塞軍的駐地，面積和堅(jiān)固度要比一般的縣城大了許多，但依然承載不下蘇毗如十幾萬的部眾。
    蘇毗如如本難以取舍，只好將四個(gè)馴奴東岱驅(qū)趕到了城外。這些普通百姓沒有可遮風(fēng)避雨的場所，如本給他們的命令是向西北行進(jìn)遷移至石城堡后方青海湖一帶。
    然而河西軍先鋒將領(lǐng)田珍已經(jīng)率兵趕到，這四個(gè)東岱的東本聚在一起商量，既然如本大人都拋棄咱了，要不然干脆投了唐軍算逑。
    兩萬多人的馴奴東岱向田珍投降，田珍自然是來者不拒，將他們收留后等著李嗣業(yè)的后軍前來接收。
    飛虎騎兵臨城下，不斷向城頭叫罵挑戰(zhàn)，吐蕃軍失掉了它的核心戰(zhàn)力，如本沒有底氣出城接戰(zhàn)，只好每日命令蝸居在城內(nèi)的馴奴東岱修繕加固城墻。
    城內(nèi)容留人的數(shù)量還是太多，特別是養(yǎng)著大批牲畜的馴奴東岱，人和畜生混居在一起，糞便的臭味矄天。城里的街道上都扎滿了氈帳，有許多人沒有遮蓋風(fēng)雨的頂棚，只好露宿在大街上。
    眼下正是冬季，吐蕃人預(yù)先在城內(nèi)囤積了大量草料，使得人的居住地更加狹窄。這些草料本是為蘇毗部落的騎兵籌集的，如今騎兵已經(jīng)折損，余出來的草料除去滿足如本的親衛(wèi)東岱和以及吐蕃將領(lǐng)、羊同輕騎之外，還稍微足夠馴奴東岱的牦牛和羊群。
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