作詩(shī)獲取民意。
    這應(yīng)該是不可能的。
    自己之前作千古名詞，千古第一駢文的時(shí)候，沒(méi)有任何民意。
    但寫千古名言的時(shí)候，好像有一點(diǎn)民意，只是不多罷了，根本察覺(jué)不到。
    因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的自己，也不懂民意是什么，是后來(lái)斬殺番商，才獲得了民意，蘊(yùn)養(yǎng)民心。
    而昨日，自己將進(jìn)酒一詩(shī)，卻獲得海量民意。
    讓許清宵百思不得其解，可就在方才，許清宵徹底想明白了。
    所謂民意，則是民心所向。
    吃飽喝足，是民心所向。
    國(guó)家強(qiáng)大，也是民心所向。
    吃飽喝足就不用解釋，這國(guó)家強(qiáng)大，籠統(tǒng)劃分兩種，一種是軍事上的強(qiáng)大，一種是精神上的強(qiáng)大。
    精神上的強(qiáng)大，最核心的地方，就是文化底氣，大魏為何尊重儒道一脈？甚至說(shuō)，天下人為何都敬重讀書(shū)人？
    就因?yàn)樽x書(shū)人有智商？可這天下有智商的人海了去，皇室一脈，那些親王郡王不聰明嗎？
    主要是因?yàn)椋x書(shū)人的特性，修煉浩然正氣，克制妖魔鬼怪，在危難之際，拯救蒼生，而且讀書(shū)又能完成階級(jí)翻身，以及讀書(shū)人可被天地認(rèn)可。
    所以儒道，是精神底蘊(yùn)，不容踐踏。
    十國(guó)才子，在離陽(yáng)宮大肆羞辱大魏文宮，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，也是一種羞辱，因?yàn)榇笪何膶m代表的是大魏儒道。
    自然大魏百姓還是希望文宮能勝。
    可發(fā)生這么多事情，十國(guó)大才又如此囂張跋扈，引來(lái)百姓民怨，自己作詩(shī)千古，不但贏了十國(guó)大才，而且還震撼百姓，贏得了大量民意。
    所以想要獲得民意，不是說(shuō)自己作詩(shī)就行，而是要在特定的事件上作詩(shī)，就可以獲得民意。
    說(shuō)直接一點(diǎn)，讓大魏百姓爽起來(lái)，就可以獲得民意。
    這樣解釋通俗易懂。
    “如若是這樣的話，那以后就得多參加參加這種聚會(huì)啊。”
    許清宵心中自語(yǔ)。
    不過(guò)他心里更加明白一個(gè)道理，需要特殊條件才有明意，不然一直裝逼不會(huì)有什么民意的。
    要先抑后揚(yáng)，就比如說(shuō)十國(guó)大才各種囂張，大魏拿不出什么作品，被人家各種羞辱，然后自己再登場(chǎng)。
    裝完逼還可以撈民意，這種好事有多少要多少啊。
    不過(guò)許清宵也知道，這種情況其實(shí)一般比較少。
    不會(huì)真有人覺(jué)得大魏文宮不行吧？
    朱圣正統(tǒng)，幾十個(gè)大儒，還有天地大儒，甚至許清宵懷疑里面是有圣人的。
    活著的半圣。
    在這樣的環(huán)境下，滋生出來(lái)的儒生，會(huì)是等閑之輩？
    哪怕沒(méi)有半圣，大魏文宮蘊(yùn)含圣意，每天就坐在那里讀讀書(shū)，就能得到提升，更何況能進(jìn)大魏文宮的儒生，有那個(gè)是等閑之輩？
    這次太平詩(shī)會(huì)，肯定有些問(wèn)題，只是這個(gè)問(wèn)題不需要自己來(lái)解決，是女帝的事情。
    眼下要做的事情，則是如何獲取更多的民意。
    “今日不能參加太平詩(shī)會(huì)，昨日自己已經(jīng)賺取民意了，太平詩(shī)會(huì)，分兩個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)是出題作詩(shī)，一個(gè)是選題斗詩(shī)。”
    “要么再等大魏文壇被壓，自己出面救場(chǎng)，要么就是換一種方式來(lái)裝嗶。”
    許清宵心中思索，莫名之間，他有些后悔幾個(gè)時(shí)辰前說(shuō)過(guò)的話了，早知道這樣，就不說(shuō)那些話了，讓大魏文宮的人繼續(xù)低調(diào)，然后再被打壓個(gè)兩三天，這樣一來(lái)的話，自己出場(chǎng)再撈一波民意。
    簡(jiǎn)直是血賺啊。
    搖了搖頭，許清宵沒(méi)想那么多了，還是先處理自己的事情再說(shuō)吧。
    當(dāng)下，許清宵心神潛入文宮內(nèi)了。
    文宮內(nèi)。
    朝歌與破邪二人已經(jīng)恭候多時(shí)了。
    “賢弟，你當(dāng)真是了不起啊，短短數(shù)日時(shí)間，便能凝聚如此之多的民意。”
    朝歌開(kāi)口，贊嘆許清宵的手段。
    “兄長(zhǎng)過(guò)譽(yù)了，只是運(yùn)氣好罷了。”
    說(shuō)完此話，許清宵看向比較沉默的破邪道。
    “破邪兄長(zhǎng)，如今我已獲得民意，該如何掩蓋體內(nèi)異術(shù)？”
    許清宵這般問(wèn)道。
    他意識(shí)得到，自己將進(jìn)酒一出，雖然幫大魏解決了麻煩，可對(duì)大魏文宮來(lái)說(shuō)，依舊不是一件好事，甚至若是站在利己的角度上來(lái)看。
    哪怕大魏丟了人，也輪不到自己插手。
    所以許清宵不敢保證，嚴(yán)儒會(huì)不會(huì)直接出手，到時(shí)候在朝堂上彈劾自己。
    不管會(huì)不會(huì)，自己還是要先懂得如何用民意遮蓋異術(shù)。
    聽(tīng)到許清宵開(kāi)口，破邪當(dāng)下出聲。
    “賢弟，想要掩蓋你體內(nèi)的異術(shù)，辦法不難，你只需要引出這三道魔念，而后用浩然正氣壓制于丹田之下，最后用民意再進(jìn)行遮掩即可。”
    破邪回答，告知許清宵這個(gè)辦法。
    “如此簡(jiǎn)單？”
    許清宵有些驚訝了，沒(méi)想到這么簡(jiǎn)單。
    “不，這一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單，首先你釋放出魔念，這三道魔念會(huì)在第一時(shí)間入侵你的靈魂。”
    “所以我與朝歌會(huì)一同出手，為你爭(zhēng)取時(shí)間，而你需要在這段時(shí)間內(nèi)，以浩然正氣壓制，徹底壓制之后，再以民意遮掩。”
    “儒者查詢異術(shù)的手段，無(wú)非就是利用儒道神通，觀看你體內(nèi)，文宮他們看不出來(lái)，但異術(shù)看的出來(lái)，而民意每一縷都濃厚如山，除非是當(dāng)世圣人親自出現(xiàn)，否則也看不穿你體內(nèi)的異術(shù)魔種。”
    破邪出聲告知許清宵怎么遮掩自己體內(nèi)的異術(shù)。
    “明白了。”
    “我體內(nèi)的民意，夠嗎？”
    許清宵再次問(wèn)道。
    他不確定自己體內(nèi)的民意夠不夠。
    “夠肯定是夠，但民意越多，效果越好，實(shí)際上我并不擔(dān)心有大儒看穿你體內(nèi)的魔種。”
    “我比較擔(dān)心的是，會(huì)不會(huì)有人祭出一些特殊寶物，引起你體內(nèi)魔種掙脫。”
    “這才是麻煩的事情。”
    破邪皺眉道。
    “有這種東西嗎？”
    許清宵開(kāi)口，眼神之中充滿著緊張。
    “有！”
    這一次，朝歌開(kāi)口，用十分篤定的口吻說(shuō)道。
    “不過(guò)，如果你體內(nèi)的民意濃厚，想要真正引動(dòng)你體內(nèi)的魔種，需要圣器，大魏文宮有圣器，但不至于為了針對(duì)你拿出來(lái)。”
    只是很快，朝歌話鋒一轉(zhuǎn)，告知許清宵想要引出他體內(nèi)的魔種，需要圣器，這種東西影響太大了，鎮(zhèn)壓大魏氣運(yùn)的東西，拿出來(lái)針對(duì)一個(gè)許清宵，幾乎是不可能。
    “明白了。”
    許清宵點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)還是有些擔(dān)心。
    破邪似乎看出許清宵的擔(dān)心，不由繼續(xù)開(kāi)口。
    “的確不需要太擔(dān)心，若是用圣器對(duì)付你，我與朝歌還有辦法，以天地文宮為你抵擋。”
    破邪如此說(shuō)道，讓許清宵安心下來(lái)，免得許清宵有些心事重重。
    “是福不是禍，是禍躲不了，愚弟明白。”
    許清宵點(diǎn)了點(diǎn)頭，這種事情他心里很清楚。
    不過(guò)許清宵知道了一件事情。
    民意其實(shí)還是不夠，需要更多一點(diǎn)，這樣最為穩(wěn)妥。
    “既如此，那愚弟就先告辭了。”
    許清宵如此說(shuō)道。
    “賢弟慢走。”
    兩人點(diǎn)了點(diǎn)頭，目送許清宵離開(kāi)。
    而此時(shí)。
    大魏京都。
    自許清宵將進(jìn)酒后，整個(gè)大魏京都刮起了一陣喝酒狂潮，不管是不是文人，大家聚在一起，只要?jiǎng)窬凭蜁?huì)來(lái)一句莫停杯。
    一句句莫停杯，導(dǎo)致大魏京都酒樓的生意，至少比平日好了三四倍。
    文人們則是聚在一起，討論許清宵這首詩(shī)詞，每一句話都認(rèn)真分析，甚至四大書(shū)院特意為許清宵這首將進(jìn)酒開(kāi)課，認(rèn)認(rèn)真真講解詩(shī)詞妙在何處，詩(shī)詞好在何處。
    而越說(shuō)眾人越覺(jué)得許清宵牛逼。
    故此民意越來(lái)越濃盛，只是沒(méi)有昨日剎那間爆炸，但也不少了。
    至于大魏文人更加舒坦了。
    所有大魏的文人，呼朋喚友，聚在一起，特意去十國(guó)才子住的酒樓，開(kāi)始討論許清宵的將進(jìn)酒。
    或者把昨天的事情，仔仔細(xì)細(xì)講了一遍，不少百姓聽(tīng)的如癡如神。
    一些沒(méi)有參與的文人，也是無(wú)比感慨。
    但這樣的結(jié)果，就導(dǎo)致十國(guó)才子很難受。
    昨天本以為給了大魏一巴掌，卻沒(méi)想到這巴掌打在自己臉上，最絕了的是，李恩居然被氣暈過(guò)去了。
    這簡(jiǎn)直是恥辱。
    但想想也沒(méi)什么好說(shuō)的，換誰(shuí)估計(jì)都得氣暈，畢竟說(shuō)實(shí)話，自己剛剛詩(shī)出鎮(zhèn)國(guó)，按理說(shuō)應(yīng)該輪到自己裝嗶了。
    結(jié)果許清宵一首千古名詩(shī)，把他的鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)直接壓死，不但沒(méi)成為最后贏家，反而成為最大輸家。
    你說(shuō)氣不氣？換誰(shuí)誰(shuí)不暈？
    可現(xiàn)在更氣的是，這些大魏文人，把昨天的事情，描繪的栩栩如生，而且還添油加醋，挑動(dòng)情緒，跟那些民間一樣，他們成為了反派。
    許清宵成為了正派，啪啪打臉，能不氣嗎？
    雖然大家都知道，馬上就是斗詩(shī)環(huán)節(jié)了，也已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，在斗詩(shī)環(huán)節(jié)上找回場(chǎng)子。
    可架不住大魏文人各種陰陽(yáng)怪氣的嘲諷啊。
    本來(lái)文人就傲，你看我不爽，我看你不爽，更何況是大魏文人和異國(guó)文人啊。
    于是乎，矛盾不可避免的發(fā)生了。
    “可笑！太平詩(shī)會(huì)第一日，大儒偏袒爾等大魏文人，將第一奪走，這就罷了。”
    “太平詩(shī)會(huì)第二日，大儒還偏袒爾等，又將我十國(guó)才子第一拿走，若不是華星云華兄親自來(lái)懇求我等，你們以為第三日我等會(huì)去嗎？”
    一處酒樓中，人聲鼎沸，十幾個(gè)文人聚集在一起，大部分大魏百姓則在一旁認(rèn)真聆聽(tīng)。
    可突兀之間，有數(shù)十人從樓上走下來(lái)，皆是十國(guó)才子，他們聽(tīng)到大魏才子在這里述說(shuō)昨日之事，忍不住開(kāi)口，如此說(shuō)道。
    聲音響起，大魏文人這下子也不服了。
    “笑了。”
    “偏袒？那我就問(wèn)一問(wèn)，這次是太平詩(shī)會(huì)，兩者質(zhì)量的確不相上下，評(píng)審之人，也是大魏儒者，你要說(shuō)偏袒？那我問(wèn)你一句話。”
    “倘若有一塊天外之石即將落下來(lái)，砸在大魏當(dāng)中，死傷百人，砸在爾等國(guó)中，死傷百人，請(qǐng)問(wèn)你選擇什么？”
    大魏文人當(dāng)真是角度刁鉆，沒(méi)有直接回答與解釋，而是給對(duì)方一個(gè)選擇，讓對(duì)方自己評(píng)判。
    你說(shuō)我大魏儒者偏袒？這也算偏袒？雙方質(zhì)量不相上下，為什么不選大魏文人？為什么要選擇你們？
    “你！”
    “強(qiáng)詞奪理，這是兩件事情，憑什么混為一談？”
    十國(guó)才子冷冷開(kāi)口，認(rèn)為這是兩件事情，故此不給予回答。
    “笑話，你不敢說(shuō)，是因?yàn)槟阈闹幸呀?jīng)有了答案。”
    “如若這太平詩(shī)會(huì)，在你們十國(guó)當(dāng)中舉辦，只怕就算質(zhì)量明顯下降，你們十國(guó)也會(huì)偏袒自己人。”
    “所以，偏袒二字，就不要說(shuō)了，自己給自己找個(gè)理由罷了，不行就是不行。”
    “至于第三日來(lái)不來(lái)？你們第二日直接退場(chǎng)，不給我大魏顏面，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，不來(lái)就滾，難道這太平詩(shī)會(huì)，少了你們十國(guó)才子就不行了嗎？”
    “當(dāng)然，如若你們今日也能詩(shī)出千古，再揚(yáng)長(zhǎng)而走，那我沒(méi)話說(shuō)了。”
    這大魏文人當(dāng)真是舌綻蓮花，一番話說(shuō)出，既反擊了偏袒，又嘲諷了對(duì)方，引來(lái)一陣叫好。
    “好！說(shuō)的好。”
    “是啊，爾等先不給我大魏顏面，如今被我大魏大才教訓(xùn)，快哉快哉。”
    “當(dāng)日之事，我等親眼所見(jiàn)，大儒還未開(kāi)口解釋，爾等便直接離開(kāi)，一點(diǎn)顏面都不給，這要不是太平詩(shī)會(huì)之上，無(wú)有尊卑，換做是任何時(shí)候，爾等如此羞辱我大魏文壇，必請(qǐng)來(lái)圣意，制裁爾等。”
    一說(shuō)到這里，眾人不由回想十國(guó)大才憤然離場(chǎng)的畫面，這幫人是爽了，丟人是誰(shuí)？還不是大魏？
    不說(shuō)別的，儒者禮儀都沒(méi)有，憤然離場(chǎng)，就是不給大魏臉面，有什么事情不可以好好說(shuō)嗎？大儒還沒(méi)有開(kāi)口。
    你們覺(jué)得不好，大家可以慢慢協(xié)商，當(dāng)著所有百姓和異族面前，直接走人？這不是打了大魏王朝和大魏文宮的臉嗎？
    這仇大家記在心里，許清宵昨天是報(bào)昨天的仇，可這個(gè)仇，他們可沒(méi)有忘記啊。
    “哼！”
    十國(guó)才子冷哼一聲，他不禁再次開(kāi)口道。
    “莫要在此扭曲事實(shí)，到底是如何，你們心中明白，退一步說(shuō)，如若昨日沒(méi)有許清宵，爾等怎敢在此夸夸其談。”
    對(duì)方不服道。
    “可笑，許清宵是我大魏文人，他憑什么不能來(lái)？他代表的就是我大魏文壇，按你這個(gè)說(shuō)話，如若昨日李恩不來(lái)，第一也是華星云的。”
    “是不是？”
    這人被氣笑了，不明白對(duì)方為什么能說(shuō)出這樣的話來(lái)？當(dāng)真是在這里搞笑的吧？
    “對(duì)，沒(méi)錯(cuò)。”
    “是啊，說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。”
    眾人起哄道，許清宵自然是大魏的讀書(shū)人啊，怎么不能代表大魏文壇？
    十國(guó)才子有些語(yǔ)塞，他們不知道該說(shuō)什么，不過(guò)有人開(kāi)口，望著這幫人冷笑道。
    “大魏文壇的代表，不是大魏文宮嗎？我可是聽(tīng)說(shuō)，許清宵自創(chuàng)學(xué)派，而且在大魏文壇中不受待見(jiàn)啊。”
    “他是大魏人不錯(cuò)，可不是五圣一脈，更不是朱圣一脈，大魏自稱朱圣正統(tǒng)，所以說(shuō)到底并非是大魏正統(tǒng)文人，可我十國(guó)敬重五圣。”
    “反倒是這個(gè)許清宵，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)自學(xué)派，他有才華不假，但也輪不到爾等蹭光。”
    這人開(kāi)口，找到一個(gè)角度，進(jìn)行攻擊。
    此話一說(shuō)，十國(guó)才子激動(dòng)起來(lái)了，紛紛拿著這點(diǎn)攻擊。
    “是啊，不管怎么說(shuō)，大魏文宮這一次可沒(méi)有一個(gè)像樣的，還得靠許清宵。”
    “可這許清宵，貌似也不是你們大魏文宮之人，嘖嘖，聽(tīng)說(shuō)爾等針對(duì)許清宵，可如今卻要硬蹭許清宵的光。”
    “當(dāng)真是不嫌丟人。”
    “堂堂大魏文宮，朱圣一脈門徒，卻沒(méi)有絲毫才華，到頭來(lái)依靠著許清宵來(lái)?yè)螆?chǎng)面，這可當(dāng)真是天大的笑話。”
    十國(guó)大才開(kāi)口，這一番話的確有殺傷力。
    這下子大魏文人的確沒(méi)話說(shuō)了。
    是啊，之前還嘲諷許清宵這個(gè)那個(gè)，現(xiàn)在許清宵詩(shī)出千古，又得意洋洋的沾光，屬實(shí)有些不好。
    “不說(shuō)話了？啞巴了？”
    “再說(shuō)一句難聽(tīng)點(diǎn)的話，許清宵昨日入場(chǎng)，還未作詩(shī)就敢自稱千古！”
    “這里面到底有沒(méi)有什么蹊蹺，爾等心知肚明。”
    這人開(kāi)口，冷漠道。
    可此話一說(shuō)，大魏文人皺眉了。
    “你此話是什么意思？”
    他們有些皺眉道。
    “什么意思？千古名詩(shī)，想作就作出來(lái)嗎？而且剛好有鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)在前？”
    “這里面若是沒(méi)有大魏文宮的影子，我等是不信，指不定這首詩(shī)詞就是某一位天地大儒所寫，不過(guò)只是寫了一半，而后交給許清宵。”
    “讓他打壓我十國(guó)才子，否則的話，為什么剛好在最后一刻，為什么剛好又是李兄寫出鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)時(shí)拿出來(lái)？他許清宵為何不第一日來(lái)？”
    “為何第三日來(lái)？你們?nèi)绾谓忉專俊?br/>     十國(guó)才子終于忍不了了，其實(shí)這話他們?cè)缇拖胝f(shuō)，但說(shuō)出來(lái)的話，又感覺(jué)是自己輸不起，所以就不說(shuō)。
    可沒(méi)想到的是，大魏才子到處吹捧許清宵，拿許清宵來(lái)踐踏他們。
    這下子誰(shuí)服？
    反正他們是不服的。
    “可笑！可笑！可笑！”
    “我還以為十國(guó)大才有多大才呢？沒(méi)想到也是這種小人，我大魏什么時(shí)候需要用如此下三濫的手段？”
    “輸不起就輸不起，何必在這里犬吠？”
    大魏文人聽(tīng)完對(duì)方的意思后，集體炸鍋了。
    你大爺?shù)模覀冏鞒銮Ч琶?shī)，按理說(shuō)應(yīng)該就是贏定了啊，知道你們不服，但在千古名詩(shī)之下，你們?cè)俨环惨氏氯ァ?br/>     可沒(méi)想到的是，竟然用這種陰謀論來(lái)貶低許清宵，甚至還貶低了大魏文宮，大魏王朝，這他們?cè)趺茨苋蹋?br/>     包括不少百姓也忍不住了，紛紛開(kāi)始叫罵。
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    頭暈了一天，惡心了一天，抽煙抽的，去醫(yī)院吊了一針，晚上八點(diǎn)多回來(lái)。
    今天一更，實(shí)在抱歉，各位讀者老爺們，實(shí)在是慚愧啊，又恢復(fù)日更一萬(wàn)。
    給自己一巴掌！！！！！！！！！！
    打臉了！！！！！！！！！！！！
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    第一百三十四章：
    作詩(shī)獲取民意。
    這應(yīng)該是不可能的。
    自己之前作千古名詞，千古第一駢文的時(shí)候，沒(méi)有任何民意。
    但寫千古名言的時(shí)候，好像有一點(diǎn)民意，只是不多罷了，根本察覺(jué)不到。
    因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的自己，也不懂民意是什么，是后來(lái)斬殺番商，才獲得了民意，蘊(yùn)養(yǎng)民心。
    而昨日，自己將進(jìn)酒一詩(shī)，卻獲得海量民意。
    讓許清宵百思不得其解，可就在方才，許清宵徹底想明白了。
    所謂民意，則是民心所向。
    吃飽喝足，是民心所向。
    國(guó)家強(qiáng)大，也是民心所向。
    吃飽喝足就不用解釋，這國(guó)家強(qiáng)大，籠統(tǒng)劃分兩種，一種是軍事上的強(qiáng)大，一種是精神上的強(qiáng)大。
    精神上的強(qiáng)大，最核心的地方，就是文化底氣，大魏為何尊重儒道一脈？甚至說(shuō)，天下人為何都敬重讀書(shū)人？
    就因?yàn)樽x書(shū)人有智商？可這天下有智商的人海了去，皇室一脈，那些親王郡王不聰明嗎？
    主要是因?yàn)椋x書(shū)人的特性，修煉浩然正氣，克制妖魔鬼怪，在危難之際，拯救蒼生，而且讀書(shū)又能完成階級(jí)翻身，以及讀書(shū)人可被天地認(rèn)可。
    所以儒道，是精神底蘊(yùn)，不容踐踏。
    十國(guó)才子，在離陽(yáng)宮大肆羞辱大魏文宮，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，也是一種羞辱，因?yàn)榇笪何膶m代表的是大魏儒道。
    自然大魏百姓還是希望文宮能勝。
    可發(fā)生這么多事情，十國(guó)大才又如此囂張跋扈，引來(lái)百姓民怨，自己作詩(shī)千古，不但贏了十國(guó)大才，而且還震撼百姓，贏得了大量民意。
    所以想要獲得民意，不是說(shuō)自己作詩(shī)就行，而是要在特定的事件上作詩(shī)，就可以獲得民意。
    說(shuō)直接一點(diǎn)，讓大魏百姓爽起來(lái)，就可以獲得民意。
    這樣解釋通俗易懂。
    “如若是這樣的話，那以后就得多參加參加這種聚會(huì)啊。”
    許清宵心中自語(yǔ)。
    不過(guò)他心里更加明白一個(gè)道理，需要特殊條件才有明意，不然一直裝逼不會(huì)有什么民意的。
    要先抑后揚(yáng)，就比如說(shuō)十國(guó)大才各種囂張，大魏拿不出什么作品，被人家各種羞辱，然后自己再登場(chǎng)。
    裝完逼還可以撈民意，這種好事有多少要多少啊。
    不過(guò)許清宵也知道，這種情況其實(shí)一般比較少。
    不會(huì)真有人覺(jué)得大魏文宮不行吧？
    朱圣正統(tǒng)，幾十個(gè)大儒，還有天地大儒，甚至許清宵懷疑里面是有圣人的。
    活著的半圣。
    在這樣的環(huán)境下，滋生出來(lái)的儒生，會(huì)是等閑之輩？
    哪怕沒(méi)有半圣，大魏文宮蘊(yùn)含圣意，每天就坐在那里讀讀書(shū)，就能得到提升，更何況能進(jìn)大魏文宮的儒生，有那個(gè)是等閑之輩？
    這次太平詩(shī)會(huì)，肯定有些問(wèn)題，只是這個(gè)問(wèn)題不需要自己來(lái)解決，是女帝的事情。
    眼下要做的事情，則是如何獲取更多的民意。
    “今日不能參加太平詩(shī)會(huì)，昨日自己已經(jīng)賺取民意了，太平詩(shī)會(huì)，分兩個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)是出題作詩(shī)，一個(gè)是選題斗詩(shī)。”
    “要么再等大魏文壇被壓，自己出面救場(chǎng)，要么就是換一種方式來(lái)裝嗶。”
    許清宵心中思索，莫名之間，他有些后悔幾個(gè)時(shí)辰前說(shuō)過(guò)的話了，早知道這樣，就不說(shuō)那些話了，讓大魏文宮的人繼續(xù)低調(diào)，然后再被打壓個(gè)兩三天，這樣一來(lái)的話，自己出場(chǎng)再撈一波民意。
    簡(jiǎn)直是血賺啊。
    搖了搖頭，許清宵沒(méi)想那么多了，還是先處理自己的事情再說(shuō)吧。
    當(dāng)下，許清宵心神潛入文宮內(nèi)了。
    文宮內(nèi)。
    朝歌與破邪二人已經(jīng)恭候多時(shí)了。
    “賢弟，你當(dāng)真是了不起啊，短短數(shù)日時(shí)間，便能凝聚如此之多的民意。”
    朝歌開(kāi)口，贊嘆許清宵的手段。
    “兄長(zhǎng)過(guò)譽(yù)了，只是運(yùn)氣好罷了。”
    說(shuō)完此話，許清宵看向比較沉默的破邪道。
    “破邪兄長(zhǎng)，如今我已獲得民意，該如何掩蓋體內(nèi)異術(shù)？”
    許清宵這般問(wèn)道。
    他意識(shí)得到，自己將進(jìn)酒一出，雖然幫大魏解決了麻煩，可對(duì)大魏文宮來(lái)說(shuō)，依舊不是一件好事，甚至若是站在利己的角度上來(lái)看。
    哪怕大魏丟了人，也輪不到自己插手。
    所以許清宵不敢保證，嚴(yán)儒會(huì)不會(huì)直接出手，到時(shí)候在朝堂上彈劾自己。
    不管會(huì)不會(huì)，自己還是要先懂得如何用民意遮蓋異術(shù)。
    聽(tīng)到許清宵開(kāi)口，破邪當(dāng)下出聲。
    “賢弟，想要掩蓋你體內(nèi)的異術(shù)，辦法不難，你只需要引出這三道魔念，而后用浩然正氣壓制于丹田之下，最后用民意再進(jìn)行遮掩即可。”
    破邪回答，告知許清宵這個(gè)辦法。
    “如此簡(jiǎn)單？”
    許清宵有些驚訝了，沒(méi)想到這么簡(jiǎn)單。
    “不，這一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單，首先你釋放出魔念，這三道魔念會(huì)在第一時(shí)間入侵你的靈魂。”
    “所以我與朝歌會(huì)一同出手，為你爭(zhēng)取時(shí)間，而你需要在這段時(shí)間內(nèi)，以浩然正氣壓制，徹底壓制之后，再以民意遮掩。”
    “儒者查詢異術(shù)的手段，無(wú)非就是利用儒道神通，觀看你體內(nèi)，文宮他們看不出來(lái)，但異術(shù)看的出來(lái)，而民意每一縷都濃厚如山，除非是當(dāng)世圣人親自出現(xiàn)，否則也看不穿你體內(nèi)的異術(shù)魔種。”
    破邪出聲告知許清宵怎么遮掩自己體內(nèi)的異術(shù)。
    “明白了。”
    “我體內(nèi)的民意，夠嗎？”
    許清宵再次問(wèn)道。
    他不確定自己體內(nèi)的民意夠不夠。
    “夠肯定是夠，但民意越多，效果越好，實(shí)際上我并不擔(dān)心有大儒看穿你體內(nèi)的魔種。”
    “我比較擔(dān)心的是，會(huì)不會(huì)有人祭出一些特殊寶物，引起你體內(nèi)魔種掙脫。”
    “這才是麻煩的事情。”
    破邪皺眉道。
    “有這種東西嗎？”
    許清宵開(kāi)口，眼神之中充滿著緊張。
    “有！”
    這一次，朝歌開(kāi)口，用十分篤定的口吻說(shuō)道。
    “不過(guò)，如果你體內(nèi)的民意濃厚，想要真正引動(dòng)你體內(nèi)的魔種，需要圣器，大魏文宮有圣器，但不至于為了針對(duì)你拿出來(lái)。”
    只是很快，朝歌話鋒一轉(zhuǎn)，告知許清宵想要引出他體內(nèi)的魔種，需要圣器，這種東西影響太大了，鎮(zhèn)壓大魏氣運(yùn)的東西，拿出來(lái)針對(duì)一個(gè)許清宵，幾乎是不可能。
    “明白了。”
    許清宵點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)還是有些擔(dān)心。
    破邪似乎看出許清宵的擔(dān)心，不由繼續(xù)開(kāi)口。
    “的確不需要太擔(dān)心，若是用圣器對(duì)付你，我與朝歌還有辦法，以天地文宮為你抵擋。”
    破邪如此說(shuō)道，讓許清宵安心下來(lái)，免得許清宵有些心事重重。
    “是福不是禍，是禍躲不了，愚弟明白。”
    許清宵點(diǎn)了點(diǎn)頭，這種事情他心里很清楚。
    不過(guò)許清宵知道了一件事情。
    民意其實(shí)還是不夠，需要更多一點(diǎn)，這樣最為穩(wěn)妥。
    “既如此，那愚弟就先告辭了。”
    許清宵如此說(shuō)道。
    “賢弟慢走。”
    兩人點(diǎn)了點(diǎn)頭，目送許清宵離開(kāi)。
    而此時(shí)。
    大魏京都。
    自許清宵將進(jìn)酒后，整個(gè)大魏京都刮起了一陣喝酒狂潮，不管是不是文人，大家聚在一起，只要?jiǎng)窬凭蜁?huì)來(lái)一句莫停杯。
    一句句莫停杯，導(dǎo)致大魏京都酒樓的生意，至少比平日好了三四倍。
    文人們則是聚在一起，討論許清宵這首詩(shī)詞，每一句話都認(rèn)真分析，甚至四大書(shū)院特意為許清宵這首將進(jìn)酒開(kāi)課，認(rèn)認(rèn)真真講解詩(shī)詞妙在何處，詩(shī)詞好在何處。
    而越說(shuō)眾人越覺(jué)得許清宵牛逼。
    故此民意越來(lái)越濃盛，只是沒(méi)有昨日剎那間爆炸，但也不少了。
    至于大魏文人更加舒坦了。
    所有大魏的文人，呼朋喚友，聚在一起，特意去十國(guó)才子住的酒樓，開(kāi)始討論許清宵的將進(jìn)酒。
    或者把昨天的事情，仔仔細(xì)細(xì)講了一遍，不少百姓聽(tīng)的如癡如神。
    一些沒(méi)有參與的文人，也是無(wú)比感慨。
    但這樣的結(jié)果，就導(dǎo)致十國(guó)才子很難受。
    昨天本以為給了大魏一巴掌，卻沒(méi)想到這巴掌打在自己臉上，最絕了的是，李恩居然被氣暈過(guò)去了。
    這簡(jiǎn)直是恥辱。
    但想想也沒(méi)什么好說(shuō)的，換誰(shuí)估計(jì)都得氣暈，畢竟說(shuō)實(shí)話，自己剛剛詩(shī)出鎮(zhèn)國(guó)，按理說(shuō)應(yīng)該輪到自己裝嗶了。
    結(jié)果許清宵一首千古名詩(shī)，把他的鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)直接壓死，不但沒(méi)成為最后贏家，反而成為最大輸家。
    你說(shuō)氣不氣？換誰(shuí)誰(shuí)不暈？
    可現(xiàn)在更氣的是，這些大魏文人，把昨天的事情，描繪的栩栩如生，而且還添油加醋，挑動(dòng)情緒，跟那些民間一樣，他們成為了反派。
    許清宵成為了正派，啪啪打臉，能不氣嗎？
    雖然大家都知道，馬上就是斗詩(shī)環(huán)節(jié)了，也已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，在斗詩(shī)環(huán)節(jié)上找回場(chǎng)子。
    可架不住大魏文人各種陰陽(yáng)怪氣的嘲諷啊。
    本來(lái)文人就傲，你看我不爽，我看你不爽，更何況是大魏文人和異國(guó)文人啊。
    于是乎，矛盾不可避免的發(fā)生了。
    “可笑！太平詩(shī)會(huì)第一日，大儒偏袒爾等大魏文人，將第一奪走，這就罷了。”
    “太平詩(shī)會(huì)第二日，大儒還偏袒爾等，又將我十國(guó)才子第一拿走，若不是華星云華兄親自來(lái)懇求我等，你們以為第三日我等會(huì)去嗎？”
    一處酒樓中，人聲鼎沸，十幾個(gè)文人聚集在一起，大部分大魏百姓則在一旁認(rèn)真聆聽(tīng)。
    可突兀之間，有數(shù)十人從樓上走下來(lái)，皆是十國(guó)才子，他們聽(tīng)到大魏才子在這里述說(shuō)昨日之事，忍不住開(kāi)口，如此說(shuō)道。
    聲音響起，大魏文人這下子也不服了。
    “笑了。”
    “偏袒？那我就問(wèn)一問(wèn)，這次是太平詩(shī)會(huì)，兩者質(zhì)量的確不相上下，評(píng)審之人，也是大魏儒者，你要說(shuō)偏袒？那我問(wèn)你一句話。”
    “倘若有一塊天外之石即將落下來(lái)，砸在大魏當(dāng)中，死傷百人，砸在爾等國(guó)中，死傷百人，請(qǐng)問(wèn)你選擇什么？”
    大魏文人當(dāng)真是角度刁鉆，沒(méi)有直接回答與解釋，而是給對(duì)方一個(gè)選擇，讓對(duì)方自己評(píng)判。
    你說(shuō)我大魏儒者偏袒？這也算偏袒？雙方質(zhì)量不相上下，為什么不選大魏文人？為什么要選擇你們？
    “你！”
    “強(qiáng)詞奪理，這是兩件事情，憑什么混為一談？”
    十國(guó)才子冷冷開(kāi)口，認(rèn)為這是兩件事情，故此不給予回答。
    “笑話，你不敢說(shuō)，是因?yàn)槟阈闹幸呀?jīng)有了答案。”
    “如若這太平詩(shī)會(huì)，在你們十國(guó)當(dāng)中舉辦，只怕就算質(zhì)量明顯下降，你們十國(guó)也會(huì)偏袒自己人。”
    “所以，偏袒二字，就不要說(shuō)了，自己給自己找個(gè)理由罷了，不行就是不行。”
    “至于第三日來(lái)不來(lái)？你們第二日直接退場(chǎng)，不給我大魏顏面，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，不來(lái)就滾，難道這太平詩(shī)會(huì)，少了你們十國(guó)才子就不行了嗎？”
    “當(dāng)然，如若你們今日也能詩(shī)出千古，再揚(yáng)長(zhǎng)而走，那我沒(méi)話說(shuō)了。”
    這大魏文人當(dāng)真是舌綻蓮花，一番話說(shuō)出，既反擊了偏袒，又嘲諷了對(duì)方，引來(lái)一陣叫好。
    “好！說(shuō)的好。”
    “是啊，爾等先不給我大魏顏面，如今被我大魏大才教訓(xùn)，快哉快哉。”
    “當(dāng)日之事，我等親眼所見(jiàn)，大儒還未開(kāi)口解釋，爾等便直接離開(kāi)，一點(diǎn)顏面都不給，這要不是太平詩(shī)會(huì)之上，無(wú)有尊卑，換做是任何時(shí)候，爾等如此羞辱我大魏文壇，必請(qǐng)來(lái)圣意，制裁爾等。”
    一說(shuō)到這里，眾人不由回想十國(guó)大才憤然離場(chǎng)的畫面，這幫人是爽了，丟人是誰(shuí)？還不是大魏？
    不說(shuō)別的，儒者禮儀都沒(méi)有，憤然離場(chǎng)，就是不給大魏臉面，有什么事情不可以好好說(shuō)嗎？大儒還沒(méi)有開(kāi)口。
    你們覺(jué)得不好，大家可以慢慢協(xié)商，當(dāng)著所有百姓和異族面前，直接走人？這不是打了大魏王朝和大魏文宮的臉嗎？
    這仇大家記在心里，許清宵昨天是報(bào)昨天的仇，可這個(gè)仇，他們可沒(méi)有忘記啊。
    “哼！”
    十國(guó)才子冷哼一聲，他不禁再次開(kāi)口道。
    “莫要在此扭曲事實(shí)，到底是如何，你們心中明白，退一步說(shuō)，如若昨日沒(méi)有許清宵，爾等怎敢在此夸夸其談。”
    對(duì)方不服道。
    “可笑，許清宵是我大魏文人，他憑什么不能來(lái)？他代表的就是我大魏文壇，按你這個(gè)說(shuō)話，如若昨日李恩不來(lái)，第一也是華星云的。”
    “是不是？”
    這人被氣笑了，不明白對(duì)方為什么能說(shuō)出這樣的話來(lái)？當(dāng)真是在這里搞笑的吧？
    “對(duì)，沒(méi)錯(cuò)。”
    “是啊，說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。”
    眾人起哄道，許清宵自然是大魏的讀書(shū)人啊，怎么不能代表大魏文壇？
    十國(guó)才子有些語(yǔ)塞，他們不知道該說(shuō)什么，不過(guò)有人開(kāi)口，望著這幫人冷笑道。
    “大魏文壇的代表，不是大魏文宮嗎？我可是聽(tīng)說(shuō)，許清宵自創(chuàng)學(xué)派，而且在大魏文壇中不受待見(jiàn)啊。”
    “他是大魏人不錯(cuò)，可不是五圣一脈，更不是朱圣一脈，大魏自稱朱圣正統(tǒng)，所以說(shuō)到底并非是大魏正統(tǒng)文人，可我十國(guó)敬重五圣。”
    “反倒是這個(gè)許清宵，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)自學(xué)派，他有才華不假，但也輪不到爾等蹭光。”
    這人開(kāi)口，找到一個(gè)角度，進(jìn)行攻擊。
    此話一說(shuō)，十國(guó)才子激動(dòng)起來(lái)了，紛紛拿著這點(diǎn)攻擊。
    “是啊，不管怎么說(shuō)，大魏文宮這一次可沒(méi)有一個(gè)像樣的，還得靠許清宵。”
    “可這許清宵，貌似也不是你們大魏文宮之人，嘖嘖，聽(tīng)說(shuō)爾等針對(duì)許清宵，可如今卻要硬蹭許清宵的光。”
    “當(dāng)真是不嫌丟人。”
    “堂堂大魏文宮，朱圣一脈門徒，卻沒(méi)有絲毫才華，到頭來(lái)依靠著許清宵來(lái)?yè)螆?chǎng)面，這可當(dāng)真是天大的笑話。”
    十國(guó)大才開(kāi)口，這一番話的確有殺傷力。
    這下子大魏文人的確沒(méi)話說(shuō)了。
    是啊，之前還嘲諷許清宵這個(gè)那個(gè)，現(xiàn)在許清宵詩(shī)出千古，又得意洋洋的沾光，屬實(shí)有些不好。
    “不說(shuō)話了？啞巴了？”
    “再說(shuō)一句難聽(tīng)點(diǎn)的話，許清宵昨日入場(chǎng)，還未作詩(shī)就敢自稱千古！”
    “這里面到底有沒(méi)有什么蹊蹺，爾等心知肚明。”
    這人開(kāi)口，冷漠道。
    可此話一說(shuō)，大魏文人皺眉了。
    “你此話是什么意思？”
    他們有些皺眉道。
    “什么意思？千古名詩(shī)，想作就作出來(lái)嗎？而且剛好有鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)在前？”
    “這里面若是沒(méi)有大魏文宮的影子，我等是不信，指不定這首詩(shī)詞就是某一位天地大儒所寫，不過(guò)只是寫了一半，而后交給許清宵。”
    “讓他打壓我十國(guó)才子，否則的話，為什么剛好在最后一刻，為什么剛好又是李兄寫出鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)時(shí)拿出來(lái)？他許清宵為何不第一日來(lái)？”
    “為何第三日來(lái)？你們?nèi)绾谓忉專俊?br/>     十國(guó)才子終于忍不了了，其實(shí)這話他們?cè)缇拖胝f(shuō)，但說(shuō)出來(lái)的話，又感覺(jué)是自己輸不起，所以就不說(shuō)。
    可沒(méi)想到的是，大魏才子到處吹捧許清宵，拿許清宵來(lái)踐踏他們。
    這下子誰(shuí)服？
    反正他們是不服的。
    “可笑！可笑！可笑！”
    “我還以為十國(guó)大才有多大才呢？沒(méi)想到也是這種小人，我大魏什么時(shí)候需要用如此下三濫的手
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