鬼谷子和文子，二圣之辨，霎時間便吸引了無窮的目光注視。
    就在楚河甚至許多人，都在猜想，他們二人誰會先開口之時。
    不想兩人竟然同時開口了。
    兩人各言道理，各說己見，仿佛雞同鴨講。
    但是卻又不會給人任何一種嘈雜、混亂之感。
    他們的聲音都同樣的清晰，世間許多事情的道理，也開始格外的顯得明朗。
    天上的云開始以二者為中心徘徊，地上的花草也如同向陽一般向著他們。
    不僅僅是有智慧的生靈，即便是沒有智慧的世間萬物，也愿意聆聽他們的聲音，開啟通往更高層次的大門。
    兩人毫無道理，毫無關聯的各自口誦大道，足足有一日之久。
    稀奇的卻是，日月交輝的景象，也持續了一整天。
    到了凌晨子時，日月不歸，漫天星辰卻璀璨奪目，紛紛綻放著光芒，竟然與日月爭輝。
    就在此時，二人同時曳然而止。
    一時間，仿佛可以聽見萬物嘆息的聲音。
    所有的一切，都在感到可惜，許多懵懵懂懂的生命，雖然不懂得這一刻它們失去了什么，但是卻知道依舊從根源深處，散發出一種從未有過的失落與惋惜。
    楚河身邊的眾多楚國長老們，也都同樣失望，他們可沒有錄音筆這種東西。
    雖然也都動用了留影石，但是這種奇石記錄的內容畢竟有限，無法盡得全篇。
    而楚河此時，腦子就像一臺高速運轉的超級計算機，九江行脈法、祝融咒、鳳凰不死術、西王經以及楚國無名法訣，紛紛在楚河的腦子里分別排列，然后被兩道聲音迅速解析。
    原本楚河應該會因此感到頭疼欲裂，卻因為有一股奇異的清涼之氣，護著他的精神，而使得一切無礙。
    九江行脈法幾乎要返本歸元，還原出源頭的《水德經》來，這門法門本就是從道門法訣中演化出來的。
    水是最接近于道的一種自然力量，故而水德也異常接近于道德。
    其深遠高妙，無需多言。
    祝融咒卻開始和鳳凰不死術融合，許許多多的祝融咒之巫術，都幾乎要融入鳳凰不死術之中，成為這種巫體的本能。
    西王經已經排列出了三段句子，隱隱有無窮之威能，楚河暫時還不敢嘗試。
    而楚國的無名法訣，楚河也把握到了一絲契機，原本生澀難練之極的法訣，如今也有了一絲入門的可能。
    楚河境界低，眼界不算開，收獲都是如此不菲。
    那些楚國長老們，又得到多少好處，簡直難以想象。
    日月星輝之下，鬼谷子伸手一抓，三光凝形成兩個蒲團。
    二人便相對而坐下，文子招來甘露、清風、天火和云石沏茶，茶香淡雅，若有若無，仿佛似道。
    對坐飲茶，世間的一切，有形無質或者有質無形之物，都可為他們所用，肆意轉化，存于一念之間，如同本能。
    文子所做一切，都極為自然，仿佛順水推舟。
    無論是甘露為水，清風為茶葉，天火做爐火，云石為茶壺，都做的無比自然，就像它們天然便該是這個摸樣，沒有一絲一毫的勉強。
    而鬼谷子做的卻要霸道、迅猛的多。
    所有的變化，都在他的鼓掌之間，如同掌上觀紋。
    二人飲茶之時，便終于開始閑談。
    不錯！就是閑談。
    鬼谷子先斜了一眼文子道：“道有進，然非汝之道。”
    文子答曰：“道有無窮，殊途而又同歸。”
    鬼谷子冷哼一聲：“胡說八道。”
    文子又答：“這也是道。”
    雖然話說的溫雅，但是莫名的，卻給人一種罵街的感覺。
    “或許這就是大佬吧！罵街的方式都和我們不同。”二師兄王鈺坐在楚河下手位置，喃喃說道。
    眾人當中，對二圣辯論感悟最低的就屬他了。
    他的一切力量都來的稀里糊涂的，連根本法都沒有。
    熊茆師姐在旁邊拍了他一巴掌道：“別說話，認真聽！連我都領悟了一篇‘九鳳天命術’出來，你要是不悟出點什么來，接下來三個月別想上床睡覺。”
    “真的嗎？”王鈺不驚反露出一抹喜色。
    熊茆師姐橫眉怒眼：“假的！你要是不悟出點什么來，接下來三個月，別想給老娘下床。”
    王鈺二師兄下意識的一捂老腰，面色煞白一片，雙眼死死的盯著正在坐而論道的二圣，表情無比的認真。
    所有結婚前你以為的小白兔，結婚后才會知道，原來兔子居然是吃肉的。
    有些事情，你以為是女人吃虧。但其實，誰吃虧還不一定。
    老話說的好，只有累死的牛，沒有耕壞的地。
    小小的插曲過后，再看處于辨理大殿中央的二圣。
    他們相互之間的‘辨理’，就當是辨理吧！已經越來越露骨，越來越朝著罵街的方向滑落。
    但是古怪之處就在于，聽在耳中像是在罵街，但是他們說出來的話，卻又仿佛金科玉律，有一種絕對的真實感。
    而周圍的所有聽道者，都覺得理所當然，沒有半點詫異。
    之前還有王鈺這樣幾乎不懂修行的人，說點俏皮話。
    現在，卻連王鈺也都聽的如癡如醉，似乎感悟頗深。
    所謂大道，不在于說了多么高深莫測的話，做了多么高深莫測的事。而是將之融入到了一言一行之中，使得任何行為，都具有強烈的感染力和暗示性。
    圣人不是沒有缺點，而是他們的缺點，在旁人看來也是優點。
    無法做到完美，那就改變世界，讓世界上的所有一切，都覺得你是完美的。
    這就是圣人的霸道，這就是圣人的神異。
    當然，這些楚河還不會明白。
    現在的他，同樣深陷入兩位圣人的‘罵街’大戰中，同時繼續推演著自己所會的數種法門。
    當到了第二天，清晨時分，文子率先收斂起來。
    鬼谷子也同樣如此。
    當二人將一切的神異消散，漫天的星光褪去，月落，日歸。
    一切都回歸了正常的軌跡。
    他們的辨理···又或者說論道結束了。
    勝負？
    當然不會有什么勝負！
    到了他們這等境界，早已道心穩固，又豈會被旁人說服？
    即使是老子親至，只怕也做不到。
    而原本楚河針對這種情況而做出的眾審規則，在這兩位圣人面前，自然不適用。
    回過神來的楚河，甚至已經暗下決心，直接動用個人權利，將縱橫家定為官學，也算是拍鬼谷子的馬屁。
    雖然拜了鬼谷子為師，但是同樣是弟子，也有親疏之別，楚河可不會就這樣放松大意。