別看姜塵說(shuō)的嚴(yán)重，其實(shí)天道的考驗(yàn)也就那樣，完全沒(méi)有被姜塵放在心上。
    就以姜塵如今的實(shí)力而言，只要愿意的話，輕易的就能將那因天象變化，而形成的各種惡劣天氣全部壓制住，使得九州境內(nèi)，年年風(fēng)調(diào)雨順。
    只不過(guò)，沒(méi)必要這么做罷了。
    一來(lái)，這天道考驗(yàn)就像彈黃，現(xiàn)在壓制的越厲害，以后反彈起來(lái)也就越可怕。
    其次，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹。
    天道的考驗(yàn)就是對(duì)人族的磨礪，正是貫徹人定勝天之時(shí)，若人族能戰(zhàn)而勝之，這天地主角的寶座才算是坐穩(wěn)了。
    “修生養(yǎng)息一段時(shí)間，待九州恢復(fù)穩(wěn)定，我就可以開(kāi)啟下一步的計(jì)劃了。”
    “異人一脈的問(wèn)題，耽誤了這么久，如今也該有個(gè)結(jié)果了。”
    閉關(guān)之前，姜塵默默的想到。
    沒(méi)錯(cuò)，他的下一步計(jì)劃，就是針對(duì)異人一脈。
    異人一脈，曾經(jīng)也是人族的一部分，是人族與外族結(jié)合所生的后裔。
    在人族漫長(zhǎng)的歷史中，他們也曾為人族立下赫赫戰(zhàn)功。同樣的，人族也給予了他們相應(yīng)的榮耀與地位，使得他們的地位，要高于尋常人族。
    但很可惜，他們沒(méi)有禁得住誘惑，在背后萬(wàn)族的鼓動(dòng)下，他們先后脫離了人族，自成一族。
    若只是脫離人組，倒也罷了，可隨著時(shí)間的流逝，出于種種原因，他們的立場(chǎng)漸漸發(fā)生變化，選擇走向了人族的對(duì)立面。
    昔日的同族，如今卻兵刃相向，不得不說(shuō)，很讓人無(wú)奈。
    歷代人王顧及同族之誼，以及異人一脈昔日立下的功勛，從未針對(duì)過(guò)他們，甚至對(duì)其大加扶持。
    正常情況下，靠著人族的幫助，才在洪荒站穩(wěn)腳跟的異人一脈，不說(shuō)的人族感恩戴德，那也該心懷感激。
    可事實(shí)卻恰恰相反，他們的心里對(duì)人族沒(méi)有半成的感激，在心安理得的接受了人族饋贈(zèng)的同時(shí)，還覺(jué)得這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們想要得到更多。
    正是懷抱著這樣的心理，漸漸的，異人一脈就演變成了人族的毒瘤，時(shí)至今日，更是演變成了不得不除的地步。
    異人一脈的存在，已經(jīng)妨礙了人族的發(fā)展，人族若想更近一步，就需要收服他們，將他們昔日從人族分走的氣運(yùn)，重新收回來(lái)。
    “異人，呵呵！”
    想到近些年異人的所作所為，姜塵的臉上忍不住浮現(xiàn)冷笑。
    姜塵與先前的人王不同，他沒(méi)有看到異人對(duì)人族的貢獻(xiàn)，在他所生活的時(shí)代，他看到的，只有異人對(duì)人族的壓迫。
    異人對(duì)人族那高高在上的態(tài)度，深深觸怒了姜塵，這才是他對(duì)異人一脈出手的主要原因。
    要是放在上古時(shí)代，面對(duì)異人一脈，人族內(nèi)部還是以勸說(shuō)為主的，勸他們重新加入人族。
    可在現(xiàn)在，除了少數(shù)人，大部分人都是不愿看到異人一脈歸來(lái)的。因?yàn)椋p方分開(kāi)那么久，隔閡漸深，已經(jīng)可以說(shuō)是兩個(gè)種族了。
    心都不在一起了，強(qiáng)行結(jié)合在一起，只會(huì)導(dǎo)致悲劇發(fā)生。而且，近些年異人一脈對(duì)人族的態(tài)度，觸怒的可不止姜塵一人。
    那人族高層之中，對(duì)異人一脈不滿的存在，可不在少數(shù)。
    “且容你們?cè)馘羞b一段時(shí)間。”
    這么多年都忍下來(lái)了，也不在乎這一小會(huì)兒，姜塵只是把這件事記在心上，便開(kāi)始了閉關(guān)。
    至于黃角與黃天道，這玄門精心制定的地上道國(guó)計(jì)劃，姜塵是一點(diǎn)也沒(méi)有放在心上。
    他們太弱了，弱到姜塵只是吹口氣，就能把他們滅了的地步，所以，姜塵甚至連針對(duì)他們的意思都沒(méi)有。
    就目前而言，異人一脈的威脅，還要遠(yuǎn)在黃角之上。
    ……
    …………
    “圣人成道已經(jīng)有兩個(gè)時(shí)代，近乎數(shù)億年，這么漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)去了，他們的修為早就發(fā)生了翻天覆地的變化，不是剛成圣時(shí)那么簡(jiǎn)單了。”
    “就算是最弱的圣人，準(zhǔn)提圣人，那也有混元五六重天的修為。”
    整理修為前，姜塵先推演了一下圣人的境界。
    就他所知，圣人中境界最高的，應(yīng)當(dāng)數(shù)女?huà)z娘娘與后土娘娘這兩位先天女神了，都是有著混元十重天之上的修為。
    其次，就是太清圣人，最少有著混元九重天的修為，甚至是堪比兩位女神也不一定。
    太清圣人藏得最深，所以他的修為一直是個(gè)謎，只知道深不可測(cè)，可具體是什么境界，就只能靠猜了。不過(guò)再?gòu)?qiáng)，也只是堪比兩位女神，不可能超越。
    再次，就是元始天尊、上清圣人與接引圣人了，這三尊圣人是同一個(gè)檔次的強(qiáng)者，最少也有著混元七重天的修為。
    最后，就是準(zhǔn)提圣人了，為最弱的圣人，實(shí)力絕對(duì)沒(méi)有達(dá)到混元七重天，應(yīng)該在五六重天間徘回。
    準(zhǔn)提圣人最弱，不是說(shuō)他的天賦最差，而是因?yàn)椋c接引圣人的關(guān)系太好了。
    為了讓接引圣人能夠安心修煉，準(zhǔn)提圣人非但把屬于他的那部分氣運(yùn)交給了接引圣人，更是一心撲在事業(yè)上，嘔心瀝血地為西方教謀劃。
    一沒(méi)氣運(yùn)，二沒(méi)時(shí)間修煉，這修為自然也就拉下了，自然而然的，準(zhǔn)提圣人就成了最弱的圣人。
    可他的犧牲，卻并非沒(méi)有意義的，起碼，接引圣人能夠安心修煉，境界不弱于元始天尊與上清圣人。
    不然呢，接引圣人憑什么與元始天尊上清圣人處在同一層次？
    就算是同為圣人，那也是有差距的，無(wú)論如何，接引圣人與準(zhǔn)提圣人都無(wú)法與三清，與女?huà)z后土相比較。
    前者身份高貴，為先天圣人，后者身具無(wú)量功德，而接引準(zhǔn)提呢？什么都沒(méi)有，哪怕是成圣，都是靠著和天道貸款。
    甚至于，接引準(zhǔn)提的出身還有問(wèn)題，并非是盤(pán)古一系的神明，而是混沌魔神一系的神明。
    功德沒(méi)人家多，身份也沒(méi)人家尊貴，法寶也不如對(duì)方，氣運(yùn)更是差了一大截。
    差距這么大，接引準(zhǔn)提就是騎馬也趕不上三清女?huà)z后土。
    也就是準(zhǔn)提圣人犧牲自己，把整個(gè)西方的資源，全都砸在接引圣人的身上，這才讓他勉強(qiáng)追上了元始天尊與上清圣人的腳步。
    為了成就兄長(zhǎng)，不惜犧牲自己的前途，什么叫兄弟之情？這就是啊！
    什么太一帝俊，鎮(zhèn)元子紅云，接引準(zhǔn)提，這才是真感情。
    “真慘啊！”
    這么一想，姜塵都覺(jué)得，接引準(zhǔn)提真的是太難了。都是圣人，可三清與女?huà)z后土，那就是親生的。
    而接引準(zhǔn)提，那就是后娘養(yǎng)的，就給了一個(gè)身份，讓他們自己奮斗不說(shuō)，還不是無(wú)償?shù)摹?br/>     換位思考一下，姜塵覺(jué)得，自己要是接引準(zhǔn)提的話，看到三清等人的待遇，再看看自己的待遇，那還不得憋屈死，肯定要變著法的給天道找麻煩。
    “我成道之時(shí)，起碼要有混元五重天的修為，方才算是初步具備了抗衡圣人的力量。”
    圣人太過(guò)強(qiáng)大，以至于初入混元的強(qiáng)者，根本就不被他們放在眼里，只有混元中期的強(qiáng)者，才值得他們重視。
    而且，不突破到混元的境界，還有一個(gè)原因，那就是為了防備圣人。
    此時(shí)，姜塵不是混元，那就是他把圣人得罪死了，因?yàn)樘斓叵拗频木壒剩ト艘膊豢赡鼙咀鹣聢?chǎng)對(duì)付他。
    可他要是突破成混元，那就不一樣了。混元的本質(zhì)，就是超脫天地，看似身在天地之間，實(shí)則超脫其上，不在其中。
    那接下來(lái)就簡(jiǎn)單了，你都超脫天地，不在其中了。那天道對(duì)圣人的限制也就沒(méi)了作用，還不是想怎么對(duì)付你，就怎么對(duì)付你。
    剛一突破，就要直面立足在混元境界數(shù)億年的圣人，這種場(chǎng)面，只是想想就讓人頭皮發(fā)麻。
    所以，在沒(méi)有一突破，就邁入混元五重天的把握前，姜塵是絕不會(huì)進(jìn)行突破的，那實(shí)在是太沒(méi)安全感了。
    “想要邁入混元五重天的境界，那最少也要八次成道，不，八次不夠穩(wěn)妥，九次才行。”
    多次成道的上限，就是混元五重天，不可能再更強(qiáng)了。像那種一突破，就有著混元九重天的修為，那不是多次成道的結(jié)果，而是吞噬了混沌神物。
    就比如，混沌靈根混沌青蓮巔峰時(shí)結(jié)出的蓮子，大神通者要是吃了，直接就能成就混元九重天，甚至是混元十二重天圓滿的境界。
    不過(guò)，這等機(jī)緣，是獨(dú)屬于混沌魔神的機(jī)緣，外人還是不要奢望了。
    “九次成道，我現(xiàn)在，已經(jīng)滿足了兩次成道的條件，分別是肉身成道與以寶成道。”
    “其次，混沌魔神成道，對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是時(shí)間的問(wèn)題，沒(méi)有任何的難度，這就是三次成道。”
    “除此之外，神通成道的門檻我也摸到了，且因?yàn)橹厮軣o(wú)垠星空的緣故，我的法力發(fā)生蛻變，堪稱無(wú)窮無(wú)盡，已經(jīng)摸到了發(fā)力成道的門檻。”
    “接下來(lái)，只需要耐心沉淀一段時(shí)間，自然而然的就能做到神通成道與法力成道。”
    “這就是五次成道了。”
    “其余的，毀滅與造化之道，再生滅一次世界，我大概就能摸到這兩道的真諦，從而滿足成道的要求。”
    “這算是兩次成道，加起來(lái)就是七次了。再算上境界成道與元神成道的話，九次成道的要求就算是滿足了。”
    姜塵把自己的情況梳理了一遍，沒(méi)有以力成道，因?yàn)橐粤Τ傻辣旧砭褪嵌啻纬傻蜡B加的產(chǎn)物，他的九次成道，已經(jīng)包含了以力成道，甚至于，還要超越以力成道。
    在姜塵列舉的九次成道中，最強(qiáng)的不是防御最強(qiáng)的肉身成道，也不是殺伐最強(qiáng)的神通成道，更不是威能最廣的混沌魔神成道，而是以寶成道。
    姜塵準(zhǔn)備的以寶成道，可不是煉制先天至寶那么簡(jiǎn)單。是的，煉制先天至寶對(duì)別人來(lái)說(shuō)很難，可對(duì)姜塵來(lái)說(shuō)那太容易了。
    不提混沌青蓮，此時(shí)已經(jīng)是開(kāi)天至寶了，就說(shuō)那日月星辰圖，乃是中品先天至寶。還有先天三大殺劍與混沌胎膜，過(guò)不了多久，這又是一件威力強(qiáng)大的頂級(jí)先天至寶。
    除此之外，還有周天星辰圖，周天神殿，周天神幡，這三件頂級(jí)的先天至寶在孕育之中。
    對(duì)了，還有道鑒，此時(shí)的道鑒雖然還不是先天至寶，但晉升它的材料姜塵已經(jīng)收集夠了，只要愿意，隨時(shí)都能讓其晉升。
    所以說(shuō)，對(duì)外人來(lái)說(shuō)無(wú)比珍貴的先天至寶，姜塵是真的不缺，只要愿意的話，隨時(shí)都能用其成道。
    因?yàn)檫@樣成道太過(guò)簡(jiǎn)單，所以姜塵提升了難度，他選擇的以寶成道，不是煉制先天至寶那么簡(jiǎn)單。而是將三大混沌至寶，盤(pán)古斧、混沌珠、混沌青蓮融合，使其蛻變成輪回至寶。
    而在輪回至寶成型的那一刻，姜塵也將完成以寶成道。
    毫無(wú)疑問(wèn)，輪回至寶絕對(duì)是天地間最為強(qiáng)大的寶物，沒(méi)有之一。姜塵以此寶成道，實(shí)力必然最強(qiáng)，甚至還要超過(guò)以力成道。
    這樣成道，難是難了點(diǎn)，可條件姜塵已經(jīng)籌齊，隨時(shí)都能成道，倒也沒(méi)什么好擔(dān)心。
    真正令他擔(dān)心的，是境界成道與元神成道。九次成道，唯獨(dú)這兩種成道之法，他沒(méi)有滿足要求。其余的，不是已經(jīng)滿足的要求，就是過(guò)一段時(shí)間，就能符合要求。
    “境界，也就是心境，這點(diǎn)我已經(jīng)找到了解決的辦法，可以分化出千百萬(wàn)億之分身，去紅塵中歷練，以此磨礪心境。”
    “倒是元神，想要元神成道不難，以我現(xiàn)在的底蘊(yùn)，其實(shí)已經(jīng)滿足了條件，但想要成就最強(qiáng)的元神成道，我現(xiàn)在卻還差些。”
    姜塵的缺陷，主要體現(xiàn)在心境與元神上，心靜還好說(shuō)，已經(jīng)想到了解決辦法，但元神嘛，這就麻煩了。
    同樣是元神成道，那也有強(qiáng)弱之分。如普通的元神成道，就不如盤(pán)古元神成道。而前者，姜塵現(xiàn)在就能做到，可后者，姜塵現(xiàn)在還差些。
    “三清的功法，現(xiàn)在已經(jīng)推演了七七八八了，只剩下那最為精華的部分，沒(méi)有推演出來(lái)。”
    每個(gè)人都有自己的核心傳承，非是至親之人不能傳授，姜塵現(xiàn)在缺的，就是太清玉清最為核心的傳承。