在陸潛所熟悉的時(shí)空里，瑞典大師導(dǎo)演英格瑪-伯格曼（Ing-Bergn）前后一共經(jīng)歷了五段婚姻。
    其中，第一段婚姻最短，僅僅持續(xù)兩年；最后一段婚姻最長，長達(dá)二十四年，并且和五位妻子分別育有五個(gè)子女。
    顯而易見地，伯格曼不是什么圣人，也不是什么忠貞不二的婚姻信奉者，他經(jīng)歷了那么多次婚姻，一次次失敗卻又一次次重新走入婚姻——
    為什么呢？
    伯格曼自己也非常好奇，于是，在他步入第五段婚姻之后不久，1973年，這位導(dǎo)演大師創(chuàng)作了一部作品：
    「婚姻生活」。
    電影，分為兩個(gè)版本，一個(gè)是169分鐘的電影版；一個(gè)則是299分鐘的五集短篇劇集版，但兩個(gè)版本都是同一個(gè)故事，全部都源自于同一批拍攝的素材，只是，劇集版比電影版更完整更充實(shí)也更豐富。
    在這部作品里，伯格曼就探討了「婚姻」這件事。
    對于陸潛來說，他在撰寫系列三部曲收官之作的時(shí)候，就反反復(fù)復(fù)想到了這部作品。
    怎么說呢？
    目前最為流行也最為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，「戀愛靠激情、婚姻靠經(jīng)營」，一時(shí)半會的激情無法支撐細(xì)水長流的日常，同樣都是伴侶的相處，但生活模式卻截然不同，這似乎已經(jīng)成為共識，同時(shí)也成為無數(shù)作品探討的焦點(diǎn)——
    當(dāng)戀愛步入婚姻，激情無法維系雞毛蒜皮、柴米油鹽的日常，妥協(xié)、博弈、欺騙等等也就成為必要手段。
    這種觀點(diǎn)，并沒有錯(cuò)誤，但是，不夠深刻。
    伯格曼在如此觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步。
    在伯格曼的鏡頭和筆觸下，婚姻就好像一個(gè)小小的盒子，把兩個(gè)人強(qiáng)迫性地放在一個(gè)空間，不止是朝夕相處，同時(shí)還需要在生活的方方面面不斷磨合，磕磕碰碰之間細(xì)細(xì)地感受彼此的棱角，最瑣碎也最細(xì)小的缺點(diǎn)也會被一點(diǎn)點(diǎn)放大，彼此陷入互相折磨的窠臼之中。
    關(guān)鍵，從來不在于是否能夠改變那些生活習(xí)慣，而在于雙方都必須為了適應(yīng)對方持續(xù)不斷地改變自己。
    改變，本來就已經(jīng)困難了，持續(xù)不斷地改變，更是難于登天，而婚姻則需要日常的時(shí)時(shí)刻刻都感受著這一點(diǎn)。
    但是，擺脫婚姻之后，雙方就能夠重新贏得喘息空間，沒有了束縛、沒有了義務(wù)、也沒有了責(zé)任，雙方都能夠稍稍退后一步，不需要逼迫彼此到窒息的程度，于是，愛情的火花又重新點(diǎn)燃——
    愛情，從來不曾熄滅，真正令人窒息的是婚姻關(guān)系。
    這恰恰是伯格曼最高明的地方。
    其他人都在試圖展示，愛情和婚姻是兩回事，默認(rèn)漫長的婚姻關(guān)系可能磨滅兩個(gè)人之間的愛情火花，多巴胺持續(xù)兩年之后就消散。
    伯格曼卻表示，愛情和婚姻是一回事，再漫長的婚姻關(guān)系也無法消除兩個(gè)人之間那種純粹的荷爾蒙吸引力，愛情一直都存在，只是婚姻關(guān)系的本身遏制住了愛情，蒙蔽雙眼，讓人們忽略了彼此的優(yōu)點(diǎn)。
    電影里，伯格曼不僅僅是展示生活里兩個(gè)人因?yàn)殡x婚而暴露出最丑陋也最骯臟的面貌，而是展現(xiàn)兩個(gè)人因?yàn)榛橐龆a(chǎn)生的交集部分多么可怕多么厭惡。
    這是一種從本質(zhì)上對婚姻關(guān)系的否定。
    整個(gè)段位，瞬間就拔高到全新層次，這才是伯格曼真正厲害的地方。
    換而言之，伯格曼是不相信婚姻的。
    但有趣的是，伯格曼的最后一段婚姻，持續(xù)了整整二十四年，從1971年到1995年，結(jié)束第五段婚姻之后，這位大導(dǎo)演才沒有再繼續(xù)嘗試婚姻，后來在2007年與世長辭。
    那么，陸潛呢？
    陸潛認(rèn)為自己需要認(rèn)真思考這個(gè)問題。
    嚴(yán)格來說，伯格曼的體會和感悟，源自于生活，是他自己的生活經(jīng)歷，那種獨(dú)特觸感絲絲入扣地融入電影鏡頭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這才成就了「婚姻生活」的出色與深刻。
    但陸潛并沒有。
    冷靜下來，認(rèn)真思考，陸潛認(rèn)為，自己依舊是相信婚姻的。
    的確，從「游客」到「愛人」再到最后的收官之作，陸潛始終在展現(xiàn)婚姻的丑陋和狼狽，但電影的最后：
    他們依舊選擇固守婚姻這種當(dāng)代社會的制度，又或者說，秩序。
    一種浪漫化的想法——
    婚姻，其實(shí)和愛情一樣，正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)、正確的人，碰撞在一起，缺一不可，這才能夠成就完美。
    所以，「理智遇上情感」也好，「情感遇上情感」、「理智遇上理智」也罷，不同匹配方式都不是正確答桉；正確的彼此相遇之后步入婚姻，才能夠碰撞出正確的火花，逃避問題和推卸責(zé)任等等都大可不必。
    從內(nèi)核來說，陸潛和伯格曼一樣，他們都相信，愛情和婚姻是一件事，不應(yīng)該是區(qū)分開來看待的兩件事。
    區(qū)別在于——
    伯格曼不相信婚姻，他認(rèn)為這種秩序泯滅了愛情的存在意義，生活的雞毛蒜皮占據(jù)大腦。
    陸潛則選擇相信，卻也不是信心滿滿。
    陸潛認(rèn)為錯(cuò)誤的結(jié)果往往是遭遇一個(gè)偏差，錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)、錯(cuò)誤的人都有可能，然而現(xiàn)實(shí)真正殘酷的地方就在于，人們往往不曾意識到這一點(diǎn)，只是盲目地為了走進(jìn)婚姻而選擇婚姻關(guān)系。
    最終，一個(gè)錯(cuò)誤和一個(gè)錯(cuò)誤的疊加，就這樣陷入惡性循環(huán)，這樣的結(jié)果往往是不幸的，甚至是可怕的。
    所以，陸潛真的相信婚姻嗎？
    也不能說是百分之百。
    與其說是相信婚姻，不是說是相信愛情，并且相信愛情延伸出來的親密關(guān)系是能夠長時(shí)間維系的。
    看看伯格曼就知道了，屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，第四段婚姻十年、第五段婚姻二十四年，越來越漫長。
    同時(shí)，這也是陸潛希望通過「婚姻三部曲」傳遞的信息——
    生活，沒有正確答桉。
    哪怕是陸潛自己，他也可能犯錯(cuò)，他的觀點(diǎn)和看法也不一定正確，甚至于，去年的想法，今年就改變了。
    不出意外的話，陸潛準(zhǔn)備用「愛情」來命名這部作品。
    不是「婚姻」。
    同時(shí)，也不是「愛的就是你」。
    本來，陸潛海曾經(jīng)考慮過「命中注定」、「選擇」、「屬于彼此」等等標(biāo)題，但重新審視之后，卻發(fā)現(xiàn)太過繁瑣太過累贅，全然沒有腦海里想象時(shí)候的輕盈感，最后也全部被否決。
    「你」，這是另外一個(gè)選擇，但認(rèn)真想想，指代有些模湖，陸潛需要電影標(biāo)題傳遞出更清晰更厚重的信息。
    「愛情」，這就成為了最后版本。
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