“等等，導(dǎo)演，我也是有工作的，對(duì)吧？我不是家庭主婦，我和馬文一樣擁有自己的工作自己的職場(chǎng)生活，我也是一個(gè)獨(dú)立自主的職場(chǎng)女性，對(duì)吧？”
    漸漸地，黎文貞也跟上思路，隨即就意識(shí)到一個(gè)關(guān)鍵：
    馬文并不是這個(gè)家庭里唯一的經(jīng)濟(jì)支柱，陶麗也同樣擁有收入。
    “按道理來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該是平等的，但顯然，我的收入沒(méi)有馬文那么高，盡管我也是名牌大學(xué)畢業(yè)的高材生，盡管我的工作能力也非常出色，但我總是無(wú)法成為管理層，所以我的收入就始終比不上馬文。”
    “但我也知道，馬文做得很好，我也在自己能力范圍內(nèi)做得最好。”
    “所以，我努力維護(hù)馬文的體面，在朋友面前、在親戚面前，扮演著妻子的角色，并且不斷告訴自己，我是一個(gè)女人，同時(shí)也是一個(gè)妻子一個(gè)母親，我需要包容也需要隱忍，我需要維護(hù)屬于我們的安定。”
    “但顯然，在馬文的心目中，我們都是可以拋棄的，我是，孩子們也是，我們都是超級(jí)英雄拯救世界的犧牲品，我們?cè)谀切┯⑿酃适吕锒际菦](méi)有性格沒(méi)有棱角甚至沒(méi)有選擇權(quán)利的炮灰。”
    “我想著，也許至少我能夠聽(tīng)到馬文的一聲抱歉，那么我還是愿意繼續(xù)維護(hù)我們家庭的完整，但沒(méi)有想到馬文否認(rèn)了所有事實(shí)。”
    噼里啪啦，行云流水，黎文貞也有些停不下來(lái)。
    從這里就能夠看得出來(lái)，不管如何，馬文的思考落腳點(diǎn)始終是自己，而陶麗的思考落腳點(diǎn)始終是家庭，這也是男人和女人的區(qū)別之一。
    話語(yǔ)說(shuō)出口之后，黎文貞很快就意識(shí)到，其實(shí)電影根本就不需要探討“性別在社會(huì)結(jié)構(gòu)里扮演的角色”，因?yàn)閷?dǎo)演已經(jīng)不動(dòng)聲色地將性別、經(jīng)濟(jì)、權(quán)力等等標(biāo)簽融入角色里，然后借助一場(chǎng)雪崩對(duì)婚姻關(guān)系對(duì)情侶關(guān)系的沖擊，進(jìn)而引發(fā)觀眾的思考。
    也就是說(shuō)，電影不需要如同說(shuō)教一般反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)性別，自然而然就能夠在觀眾的腦海里埋下一枚思考的種子。
    高！實(shí)在是高！
    難怪曾遠(yuǎn)文剛剛詢問(wèn)陸潛那個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，陸潛沒(méi)有給予回答，因?yàn)檎_答案是，電影的確在討論這件事，但電影真正的高明之處就在于，陸潛不會(huì)在電影里直接露骨地討論，而是將討論空間留給觀眾。
    想到這里，黎文貞就抬起頭看向陸潛，提出了一個(gè)疑問(wèn)，“導(dǎo)演，所以陶麗才會(huì)兩次在朋友面前扮演受害者嗎？”
    “但我的問(wèn)題就在于，我本來(lái)就是受害者了，為什么還要表演？”
    “游客”劇本最巧妙也最特別的地方就在于，馬文和陶麗夫妻的事情，因?yàn)樾詣e以及社會(huì)地位的錯(cuò)位而失去了內(nèi)部解決的機(jī)會(huì)，于是就展示在充當(dāng)公眾的朋友面前，第一次只是讓馬文有些尷尬，但第二次卻讓傾聽(tīng)整個(gè)事故的情侶也發(fā)生爭(zhēng)吵——
    如果同樣的事情發(fā)生在他們身上，他們會(huì)怎么做？
    更進(jìn)一步地，再將相同的問(wèn)題拋給觀眾，正在欣賞這部電影的觀眾們，又會(huì)如何選擇？是否有人敢于說(shuō)真話，還是有人會(huì)像馬文一樣嘴巴上不斷強(qiáng)調(diào)自己肯定不會(huì)卻心懷鬼胎地不確定自己的真實(shí)想法？
    “中產(chǎn)階級(jí)道貌岸然的面具”，就會(huì)出現(xiàn)在每一位觀眾的臉頰上。
    通過(guò)這樣的方式，陸潛將思考的空間留給觀眾，關(guān)于婚姻、關(guān)于性別、關(guān)于道貌岸然、關(guān)于本能反應(yīng)等等等等。
    自然而然地，馬文和陶麗在朋友面前的“表演”就非常重要了，因?yàn)槲宜麄兊谋硌莺艽蟪潭壬暇驮谟吧溆^眾的反應(yīng)——
    觀眾們是否會(huì)“表演”給自己的伴侶看呢？
    陸潛非常喜歡黎文貞提出的問(wèn)題，他稍稍調(diào)整坐姿，拋出自己的想法。
    “在我看來(lái)，這種表演是具有兩個(gè)層面含義的。”
    “其一，是女人的表演欲。因?yàn)樗齻兺徽J(rèn)為是弱小的一方，她們迎合大眾的刻板印象，表演出自己的脆弱和無(wú)辜，然后通過(guò)這樣的方式達(dá)到目的，就好像變色龍一樣，她們具有這樣一種本能的反應(yīng)。”
    簡(jiǎn)稱，綠茶。
    但陸潛如此直接地說(shuō)出來(lái)，在場(chǎng)的女人都有些不自在。
    黎文貞想要呵斥陸潛的刻板印象，他怎么可能一竿子打翻一船人，他怎么能夠這樣污蔑女性的形象，然而冷靜下想想，卻又發(fā)現(xiàn)的確是一種普遍現(xiàn)場(chǎng)——
    如果一位女性非常強(qiáng)勢(shì)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，那么即使她是正確的，也可能遭遇圍攻；但如果一位女性懂得示弱，那么即使她的觀點(diǎn)不太站得住腳隱忍往往能夠得到支持。
    這不是絕對(duì)，但的確是一種現(xiàn)象。
    那么，這是否可以理解為“適者生存”的自我調(diào)整呢？現(xiàn)象背后的真正原因又是什么呢？
    如果放在電影里，則又是對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的一種折射。
    黎文貞陷入自己的思緒里，沒(méi)有開(kāi)口。
    陸潛稍稍等待了片刻，確定沒(méi)有人發(fā)表意見(jiàn)之后才繼續(xù)說(shuō)道。
    “其二，則是一種自我感動(dòng)。”
    “顯然陶麗認(rèn)為自己是受害者，首先她是被馬文拋棄的棄子，獨(dú)自一個(gè)人守護(hù)著家庭；其次她是被遺忘在角落的女人，為了家庭和睦而忍氣吞聲；再次她是被社會(huì)排擠到邊緣的弱勢(shì)群體，沒(méi)有人在乎她的聲音。”
    “所以，陶麗陷入一種自怨自艾的窠臼里，她需要通過(guò)這種表演來(lái)博取同情，但在外人眼中，她卻是中產(chǎn)階級(jí)，衣食無(wú)憂、幸福美滿的女人，擁有其他人所擁有的一切，然而這些對(duì)陶麗來(lái)說(shuō)都是一種枷鎖，她不幸福。”
    “她需要更加夸張更加直接地表演出自己的脆弱和易碎。”
    從女人出發(fā)落腳于階級(jí)，這無(wú)疑又再次將電影主題進(jìn)一步深化提高，再次展現(xiàn)出陸潛對(duì)于角色和社會(huì)背景的巧妙融合。
    黎文貞聽(tīng)著，稍稍有些不舒服，“導(dǎo)演，這些工作必須由女性角色來(lái)完成嗎？”
    總覺(jué)得好像在嘲諷一般。
    陸潛沒(méi)有正面回答，“你應(yīng)該換一個(gè)角度想，這不是由女性角色來(lái)完成，而是社會(huì)現(xiàn)象的一個(gè)展示，當(dāng)你開(kāi)始思考這件事是否恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，又或者感覺(jué)到刺痛的時(shí)候，也就說(shuō)明這一切都是真實(shí)存在的。”
    稍稍停頓一下，陸潛話鋒一轉(zhuǎn)，環(huán)顧一圈，流露出一個(gè)淺淺的笑容。
    “所以，我們討論了這么多，卻始終沒(méi)有人提起劇本第一幕的細(xì)節(jié)嗎？如果是這樣，我可是有點(diǎn)失望。”
    劇本第一幕？第一幕怎么了？導(dǎo)演怎么突然轉(zhuǎn)移了話題？
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