秦一恒話音未落，我們仨就同時啊了一聲。
    只見地上那些粘稠的惡臭液體，也不知怎么地就朝我流過來了。
    秦一恒猛地推了我一把，我毫無準備，直接被推得坐到了地上。
    眼瞅著那液體就直奔著我褲襠而來了！流動的速度比水還快，一點都不像黏黏糊糊的東西！
    我靠！這玩意是要耍流氓啊！
    我聽見白開一聲大喊，那邊已經(jīng)咣當咣當?shù)捻懥似饋怼?br/>     我手忙腳亂的剛從地上站起來，就見白開扛著一個最小號的棺材，直接就朝我丟了過來。
    我都沒來得及反應，本能的用胳膊擋了一下，立刻感覺半個身子都麻了。
    這棺材雖然小，那也是實打?qū)嵉牟牧稀Ｉ僬f也得二十斤，這么來一下誰都受不了！
    江爍！用棺材蓋住他！你自己來！秦一恒在旁邊拽住了紅繩，紅繩此時繃得筆直，那走棺就像一只要撲過來的狗一樣，在地上抖個不停。更多的粘稠液體不斷的從里面往外流了出來。
    我心說媽呀，這是唱的哪一出啊？
    手連忙摸到了棺材，順勢舉起來就要往液體上扣。
    這胳膊上一發(fā)力才發(fā)現(xiàn)，剛剛擋了那么一下，也不知道撞傷了那里。只感覺一只胳膊像過電一般，根本使不上勁。我只好歪著身子，用一只胳膊瞅準了液體的方向，把棺材甩了過去。
    我一棺材下去，所幸，將液體蓋個正著。
    白開手疾眼快的一屁股就坐到了棺材上，三人等了一會兒，確定沒有液體從棺材縫里流出來，才終于出了口氣。
    我道，媽的這是走棺？說是生物武器我都信！剛才流的那是什么玩意？
    白開拍著屁股底下的棺材，沖秦一恒道，老秦，這次課上的挺成功啊！一會兒多留點作業(yè)，你看小缺這求知欲，典型的欲求不滿啊！
    秦一恒走過來，手上還拽著紅繩。之前的走棺這時候已經(jīng)跟一塊破銅爛鐵沒什么區(qū)別了。
    在地上被他拖動的叮當直響。
    江爍，剛才跟你說了走棺的用途，那么現(xiàn)在你思考一下。為什么走棺會放在這里？秦一恒沒接我遞給他的煙，只是緩緩問道。
    我深吸了一口煙，倒真覺得秦一恒的問題值得思考。
    這走棺是為了占風水寶地的，即便這附近是有墓地或是風水穴的話，那也不至于把它放在樓上吧？還是這東西已經(jīng)成精了？自己不僅能坐電梯下樓，甚至還能打個車直奔風水穴？這不扯呢嗎！
    難道說這風水寶地不在遠處，就在這間屋子里？
    我環(huán)顧了一下啊，整棟樓建成的時間不足五年。這里頭的裝修也不太陳舊。
    顯然有墓地是不可能了。
    我道，難道這屋里有一個風水寶地？咱們以前總覺得風水寶地都是在土里，難道得發(fā)散思維？沒準就在樓上？
    秦一恒笑著搖搖頭，你的想法不錯，但還是不夠發(fā)散。你再想想，如果風水寶地并不是一個地方呢？
    我被點了這么一下，腦子還有些混沌。倒是大概有了一個思路。難道這風水寶地還能是一樣東西？
    我指了指那個‘俄羅斯套娃’棺材，你的意思，風水寶地是那些棺材？
    不是。秦一恒看著我說道，現(xiàn)在的風水寶地，是你。江爍，很多事情尤其是與玄學有關(guān)的，不要用常人的邏輯去考慮，你要跳出來，站在一個更高的位置觀察。明白嗎？
    我似懂非懂的點點頭，我是風水寶地？
    媽的活了快三十年，怎么身上的標簽是越來越多了？我又忍不住點了個煙，說你仔細講講，我是什么風水寶地？
    秦一恒嗯了一聲，要白開讓了讓，他也坐在了棺材上。
    玄學中，墓葬之地分為幾種。地冢、天冢、自然冢、萬物冢、還有人冢。
    所謂地冢，就是平日里我們所見的墓穴和埋尸地。接地氣，匯風水。選好位置千秋萬福，選錯位置子嗣涂炭。說白了就是最容易掌握，最容易控制的冢。所以自古以來，無論名人富商，還是皇族貴族，多半都會選用地冢來做葬身之地。圖的就是一個保險。即便他們有能力或是財力選擇其他的冢，也輕易不敢嘗試，這畢竟稍不留神，就是會遺禍萬年的事情。
    而天冢，以少數(shù)民族使用居多。表面上看起來簡單，曝尸荒野，省時省力。但嚴格講起來，其實復雜的多！對于位置，天氣，風向，陽光的角度。甚至來往的人畜都要有規(guī)范。這中間有任何一項疏漏，這天冢就等于無冢了，跟荒野拋尸沒有任何區(qū)別了。因為這中間有太多的不可確定性，中原地區(qū)又人口密集，無形中大大增加了天冢的實施難度。所以只能地廣人稀的少數(shù)民族地區(qū)才會使用。
    自然冢，比較好理解。取得也就是與自然魂歸一體，交錯萬興。多見于把樹干挖空，葬尸體于內(nèi)，或是乘船海葬，尸漂茫茫之上。我國南方地區(qū)一些習俗是把棺木藏于峭壁的洞內(nèi)，其實這也是自然冢的一種。如果非要細細跟你分析，這自然冢的類別林林總總，用一夜也是很難講完的。
    萬物冢，聽起來似乎要比自然冢還要寬泛。但其實并不是那樣，在玄學中，萬物冢是特指那些將尸體火化揚灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海，沙漠還是山丘。都統(tǒng)稱為萬物冢。這萬物，并不是指這冢包含了世間萬物，而是指這尸體，化作了世間萬物的意思。
    這與天地結(jié)合為一的冢，通常只有得道之人愿意選擇。這種人思想已經(jīng)超然脫俗，說白了就是對身后之事了無牽掛，對后世之人了無留戀了。
    秦一恒終于點起了一根煙，前面說的都是讓你大致了解一下。日后我會落實到紙上，你多閱讀就好。現(xiàn)在我要跟你說重點了，也就是人冢。
    何為人冢，自古有曰，魂散于亡，魄落于葬，精神附于冢。簡而言之，人冢就是指那些我們俗稱可以讓靈上身的人。
    這人冢也是分三六九等的。在世間說多不多，說少不少。我們平日里總是會見到一二。
    這最低等的人冢，最為常見。也就是那些容易被鬼魅上身之人。
    這種人陰衰陽盛，時常會瞥見靈魅。這拋開了生活習慣，地域方位，健康體質(zhì)不談，單從生辰八字上講，基本都是八字較輕之人。
    這次等的人冢，雖不多見。但也不是鳳毛菱角。
    那些能請靈上身，出馬開堂坐診的大仙，其實就是這一類人冢。
    還有民間所謂的替哭人，問陰人，等等，都屬于這個范疇之內(nèi)。他們與最低等的人冢最大的區(qū)別，就是能掌握這中間的主動性。簡單解釋，也就是不僅具有請靈的體質(zhì)，同時也掌握了送靈的本事。
    這類人通常有幾分修為，當然更多的是渾水摸魚之輩。這中間的區(qū)分方式我日后會給你慢慢講述，你目前了解一下就好。
    而最高等的人冢，也就是像你一樣。
    不僅可以請靈上身，送靈出境。最終要的一點，是你們這些人可以具備讓靈魅還陽的體質(zhì)。這還陽跟上身完全是兩回事，相信你也有所了解了。
    還陽之人屬活人，上身之靈屬死人。這就是最大的區(qū)別了。
    這種人在世間少之又少，即便碰見了，也要考慮八字命脈是否相合。所以這種人冢，也不是任何一個鬼魅都能用來還陽的。只有復合特定的條件才行。這也就是為什么，你一直在這行內(nèi)跌跌撞撞的，卻始終沒出大事。雖然有我或是白開保護，可終究還是因為你自己的命硬。
    如果用風水屬于來形容的話，次等人冢乃屬福地，中等人冢乃屬寶地，而你就是王者之地。
    秦一恒看著我眼睛，他說到還陽倆字的時候語氣刻意加重了一下。
    我瞬間就明白了，合著說了半天，扯東扯西的說什么風水寶地和人冢。最后的點還是落在了還陽上面。
    我不知道我的體質(zhì)跟別人有何不同，從小到大的體檢也沒發(fā)現(xiàn)我有任何不正常。
    我心說秦一恒在這種情形下又提到還陽，必是對我還沒死心呢？一會兒準備鬧出點幺蛾子出來？
    我問道，我的體質(zhì)到底有什么不同的？你一直就沒告訴我，憑什么用我的身體就能還陽。
    秦一恒指了指天花板，這就要問老天了。天定之理我是沒辦法給你解答的。但我現(xiàn)在可以明確告訴你，死在這間密室里的小姑娘，恐怕跟你一樣，也是人冢。
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