當(dāng)我?guī)е硪粋€(gè)小組出現(xiàn)在吳穹面前，其他的吳山族人已基本住進(jìn)了“草原賓館”。</br></br>而這時(shí)的吳穹已在五名騎兵的反復(fù)中沖擊中失控，要不是我事先下令不得殺死一人，他現(xiàn)在肯定已經(jīng)死了數(shù)回。</br></br>與他同行的三名最忠心的戰(zhàn)士已經(jīng)被藤條捆成一團(tuán)扔在附近的草在上，五名騎兵純粹是在“逗”著吳穹玩。</br></br>我趕到時(shí)，吳穹扎頭發(fā)的一條虎皮帶都已經(jīng)被長(zhǎng)矛挑飛，亂發(fā)擋住了視線，身上披的一塊虎皮連束腰的帶子都不見(jiàn)了，站在五名騎兵圍成的***中間原地不停地轉(zhuǎn)***，東刺一矛，西刺一矛，卻誰(shuí)都刺不中——相距至少30米，怎么刺？</br></br>我讓戰(zhàn)士們都回到我身邊來(lái)，然后下馬走向吳穹——空著手。</br></br>在相距10米左右時(shí)，我把雙手朝天舉起來(lái)，大叫一聲：“吳穹！”</br></br>吳穹一愣，因過(guò)度疲勞而散亂的眼光一聚，隨即有樣學(xué)樣地大叫一聲：“元齊！”，然后端平長(zhǎng)矛向我沖刺。</br></br>我擺手制止了元昊想沖上來(lái)的舉動(dòng)。</br></br>吳穹刺向我的一矛速度和準(zhǔn)確性都無(wú)可挑剔——可是力量——從矛尖不規(guī)則的抖動(dòng)就可以看出來(lái)。</br></br>我一側(cè)身抓住矛身——吳穹反應(yīng)已經(jīng)太遲鈍了，連閃避動(dòng)作都來(lái)不及做。</br></br>等我把矛奪過(guò)來(lái)，吳穹已控制不住向前一撲趴在了草地上，元昊上去毫不客氣地將他捆成粽子，放到我的馬鞍上。</br></br>在“賓館”內(nèi)，我故意把吳穹放到眾吳山族戰(zhàn)士面前的地上，然后將吳木松綁，帶到洞口，讓木駝給了他幾點(diǎn)談判意見(jiàn)：</br></br>1、這一次我將帶回20名俘虜——其中一定要有吳果！按規(guī)則，將支付給他們兩口鍋和30個(gè)碗，如果他們想多要，可以增加交給我的俘虜數(shù)量。</br></br>2、由于他們還沒(méi)有給我們村子帶來(lái)傷害（只有一名戰(zhàn)士腿上被對(duì)方擲出的長(zhǎng)矛扎了一下），所以其他的人都可以回去，但吳穹得親自保證不再做出類似舉動(dòng)，否則下次有來(lái)無(wú)回！</br></br>3、原來(lái)已在我村的俘虜不得再索回。</br></br>吳木看到我用一只手像提一只羊一樣將吳穹扔到他面前時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有了長(zhǎng)老風(fēng)范，現(xiàn)在已經(jīng)只會(huì)點(diǎn)頭，沒(méi)有了威脅“滅族”時(shí)的陰狠。</br></br>他老老實(shí)實(shí)地進(jìn)去和躺在地上的吳穹講了我們的條件，吳穹狠狠地盯著我，一言不發(fā)。不過(guò)吳木勸了他半天后，他還是點(diǎn)了一下頭。</br></br>我也不為己甚，想來(lái)一名“伏虎”的好漢是不那么容易降伏的。</br></br>除了要帶回村子的俘虜外，其他的人我當(dāng)場(chǎng)就放了，還讓他們帶走了我們的后勤人員放在“賓館”的鍋和碗。</br></br>凱旋的戰(zhàn)士帶著俘虜回到村子時(shí)，沒(méi)有帶來(lái)太大的波動(dòng)——本來(lái)我就要求馬齊不要在村里造成太大的擾動(dòng)，保衛(wèi)工作一直局限在他的戰(zhàn)士中間。</br></br>木青根本沒(méi)有任何意外或“如釋重負(fù)”的表情，似乎我們的勝利是再天經(jīng)地義不過(guò)的事情。</br></br>吳果則難受得要命——同齊的“死難者家屬”堅(jiān)決不同意給他松綁，連上次被俘的吳山族戰(zhàn)士對(duì)他的態(tài)度都不太友好。</br></br>所以當(dāng)天只有他被綁在村子食堂門口，看著進(jìn)進(jìn)出出的人用“神器”享受美味——“老虎”在我的偶爾指點(diǎn)下，已在燉湯的基礎(chǔ)上，增加了汽鍋錦雞、清炒鹿肉、獸油炒野菜等菜色，一個(gè)系列化的“大元村菜系”在逐步形成。</br></br>這也讓村里的人贊不絕口，一時(shí)之間，她已是伙食團(tuán)長(zhǎng)職位的不二人選。</br></br>所以吳果猛吞口水就在必然中了。</br></br>深夜里我才讓站崗的戰(zhàn)士給了他一點(diǎn)“值班伙食”吃——從戰(zhàn)前準(zhǔn)備開(kāi)始，我們村已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施晚上的了望塔站崗制度，戰(zhàn)后我讓馬齊安排人把這項(xiàng)工作制度完善并堅(jiān)持下去。</br></br>第二天我讓木青給吳果松了綁，加入到采石隊(duì)中去——“勞動(dòng)改造”。</br></br>而且是和同齊、吳山族戰(zhàn)士們一起勞動(dòng)。</br></br>沒(méi)有人可以輕視人類的生命，哪怕你再輕視自己的生命，也不能讓為別人也和你一樣，不敢你是從勇猛的山地部族來(lái)的，還是從淺丘陵地區(qū)村落里來(lái)的，在這里都得平等地為改善我們的生活共同努力。</br></br>任何輕視別人生命的人都必須付出代價(jià)。</br></br>作為血案發(fā)生當(dāng)時(shí)的策劃者和組織施實(shí)者，吳果有必要在勞動(dòng)中反省。</br></br>其實(shí)看得出來(lái)吳木對(duì)我們要求交出吳果的行為是十分理解的。</br></br>吳果做出的第一件錯(cuò)事已讓別的戰(zhàn)士為他付出了代價(jià)，居然又以謊言推動(dòng)了部落間的沖突，讓吳山族人付出了更高的代價(jià)。</br></br>所以吳果一點(diǎn)怨言都沒(méi)有。</br></br>從后世的情況看，吳果屬于“服從勞動(dòng)改造，且態(tài)度較好”者。</br></br>所以在生活待遇上我要木青和老虎不要對(duì)他有所歧視。</br></br>總的來(lái)說(shuō)，這次部落危機(jī)最后的結(jié)果，我是比較滿意的。</br></br>解決了眼前危機(jī)以后，就該是作一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃了。</br></br>因?yàn)橐呀?jīng)有了進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段的基本條件。</br></br>現(xiàn)在我們村的人口（370多人）已超過(guò)大夏（290人），在草原以南150公里內(nèi)，我們是最大的部族和村落。</br></br>由于陶器和鹽的貿(mào)易，我族在各部落間的影響力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了大夏——除了大夏往西比較遠(yuǎn)的地方。</br></br>而在貿(mào)易的過(guò)程中，大元族長(zhǎng)的“高度”一直在不停增長(zhǎng)。</br></br>巨人的身高——從高出他們一半到高出一倍的各種版本都有，以至于我的騎兵們總得解釋：村長(zhǎng)最多比我這匹馬高一點(diǎn)點(diǎn)——這“一點(diǎn)點(diǎn)”又被無(wú)限制地加以了擴(kuò)充，結(jié)果是比解釋前更高了！</br></br>“神”派來(lái)的人——主要的說(shuō)法是，大元部落在一次雷擊之后獲得了一位的村長(zhǎng)，能與風(fēng)雷溝通，有無(wú)盡的新東西從“神界”帶到了人間，像“神器”——現(xiàn)在沒(méi)有一件“神器”的部落在相親時(shí)簡(jiǎn)直無(wú)地自容，而來(lái)相親的青年人一看是個(gè)連“神器”都沒(méi)有的部落，就會(huì)托長(zhǎng)老聲明：我們只是路過(guò)！根本不可能考慮留下來(lái)。</br></br>還有那些到過(guò)大元族的部落長(zhǎng)老則會(huì)以“傳說(shuō)”方式宣揚(yáng)：“神器”在大元是每個(gè)人天天必用的，根本不是村長(zhǎng)和貴賓的特權(quán)；那些比山洞還要好得多的只有“神”才配住的房子從前的老人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)！可是大元村人人都住在里面……</br></br>“神”村長(zhǎng)用藤做的網(wǎng)不用戰(zhàn)斗就能得到獵物！而且大夏族和大方族已經(jīng)從大元族那里學(xué)會(huì)了這種神奇的武器用法，現(xiàn)在生活好得多了！</br></br>而且“神”村長(zhǎng)還建立了任何野獸都不可能突破的墻，讓族人可以在任何時(shí)候在村子里自由地活動(dòng)！</br></br>這對(duì)那些看見(jiàn)森林就害怕，除了10名以上的戰(zhàn)士組隊(duì)就不敢走出洞口的族人來(lái)說(shuō)是驚人的。</br></br>何況他們還親眼看見(jiàn)“神”村長(zhǎng)的騎兵騎著“草原上的神獸”給他們帶來(lái)海鹽，并羨慕地看著被騎兵選中的青年人或小孩子騎上“神獸”到“神”村去生活。</br></br>因此大元族已在不知不覺(jué)中被草原以南的部族稱為“大元神族”。</br></br>大元村在這些族人的心目中已經(jīng)成為“神”所在的地方。</br></br>還有一些小小的疑問(wèn)：“神”村長(zhǎng)要那么多人做什么？</br></br>“神”村長(zhǎng)還能做些什么？他還想做些什么？</br></br>（村長(zhǎng)想要啥？要票三！這還問(wèn)？大大們：點(diǎn)完書(shū)記得隨便扔點(diǎn)票票哈！謝謝謝謝）</br>