有了土坯磚以后，“大元新村”的建設(shè)速度是驚人的。</br></br>在工程中，土魯?shù)耐降芤呀?jīng)開(kāi)始用牛駝著磚和其他部族交換獵物。</br></br>這就為木駝他們的狩獵減輕了工作量。</br></br>目前軍營(yíng)已經(jīng)基本完工，騎兵和俘虜們高高興興地住了進(jìn)去，土魯他們也暫時(shí)住在里面。</br></br>但土魯最關(guān)心的目前是匠作區(qū)的建設(shè)，特別是其中也有他們的一份。</br></br>他和土土兩兄弟都選好了木器、陶器、武器、農(nóng)具、家具等作坊的位置，有了土坯磚，土土的陶窯就不是挖坑在地下建了，而是在地表用磚砌，加柴全在窯下方加，已經(jīng)是非常標(biāo)準(zhǔn)的“豎窯”了，而且土土和他的徒弟們比較心急，一次就修了一大五小六座窯，當(dāng)然，另外還是在坡地上修了幾座簡(jiǎn)單的平窯，用于工程中不斷出現(xiàn)的陶器需要。</br></br>像現(xiàn)在房屋內(nèi)的儲(chǔ)水器——缸，就是以前沒(méi)有過(guò)的東西，開(kāi)始是廚房想讓土土燒幾個(gè)大壇子給他們裝水，免得一天到晚?yè)?dān)水沒(méi)個(gè)完，后來(lái)是嫌壇小不方便，土土就給他們專(zhuān)門(mén)燒了幾窯大口的缸。</br></br>沒(méi)想到這下子軍營(yíng)里、匠作區(qū)和其他部落里的人看到了，誰(shuí)都想要一口。</br></br>土土也是內(nèi)外有別——外族的一律用獵物交換！</br></br>有好幾天，狩獵隊(duì)發(fā)現(xiàn)出獵時(shí)走得不夠遠(yuǎn)就打不到東西——幾乎每一個(gè)部落都派遣出了強(qiáng)大的狩獵隊(duì)伍！</br></br>另外新建的每間房?jī)?nèi)都開(kāi)始埋設(shè)陶制排水管道，通到門(mén)外的石渠里，再通過(guò)大渠，在城墻下流出去。</br></br>中央建筑群也已經(jīng)開(kāi)始打地基，我要求在挖坑埋石的基礎(chǔ)上，再夯筑土基，土魯專(zhuān)門(mén)讓人在采石場(chǎng)搬回幾塊大石頭，第一塊都用藤編繩捆上，幾名大力士把繩提起來(lái)，再“嗨！”的一聲齊喊，重重地砸下去。</br></br>土基里摻了大量的石灰，為了保證石灰的用量，我讓土土用平窯專(zhuān)門(mén)燒了幾窯石灰。</br></br>過(guò)年的時(shí)候（一年中最冷的時(shí)候），中央建筑已經(jīng)開(kāi)始砌最后一批磚了，我讓土魯通知那些俘虜們，這批建筑一完成，就讓他們和家人團(tuán)聚。</br></br>吳山族的戰(zhàn)士都欣喜若狂，其他族的戰(zhàn)士卻反應(yīng)平平——這里確實(shí)比他們?cè)瓉?lái)的族里好得多了。</br></br>在住進(jìn)俘虜專(zhuān)用的營(yíng)房以后，生活條件大為改善，更讓他們感受到與原來(lái)族人所住的山洞有天壤之別。</br></br>但自由畢竟是好東西，盡管他們要面臨一次兩難選擇——走，還是不走！</br></br>由于住房緊張，家屬們是輪流到工地去看望俘虜們的。</br></br>一時(shí)之間，軍營(yíng)里連那些常回家的騎兵們都呆不下去了。</br></br>一營(yíng)的哭聲，歡呼聲，到了晚上還有……□□□□（省去◎◎◎字）聲。</br></br>而我則不失時(shí)機(jī)地宣布，在“大元新村”規(guī)劃的居民區(qū)，俘虜們可以在劃定的區(qū)域修自己的住房，修好后就不再住俘虜營(yíng)，而是作為我大元族的一員，從此不再有人看管，只需要服從族里統(tǒng)一的勞動(dòng)安排。</br></br>消息宣布以后，土魯還沒(méi)有清醒過(guò)來(lái)，所有的修房工具立即被一搶而空。</br></br>這年冬天沒(méi)有一個(gè)俘虜家庭愿意到大元村去住，幾本上吳山族的所有老弱婦孺都全吃住在工地上。</br></br>我則抽空去看了一下中央建筑的情況——確實(shí)夠好看！</br></br>在城中間的最高處一個(gè)與地面差不多有兩米高落差的大型平臺(tái)托起了整個(gè)建筑群，除了面向正南方的廣場(chǎng)以外，其他建筑都在一個(gè)2米高的圍墻里。</br></br>里面最靠北同時(shí)也是最高的建筑達(dá)到近6米高，周?chē)昧藬?shù)十根大柱支撐，每一根直徑都達(dá)到60厘米左右。那是祭祀神靈及祖先用的，面積約有300平方米，內(nèi)設(shè)我所要求的神位及祖宗靈位，一定程度上可以稱(chēng)為“宗廟”！</br></br>宗廟里我讓土土燒制了一些陶釉人偶和形狀比較接近自然生物，又有所加工的“神”偶。</br></br>宗廟之前有一個(gè)小廣場(chǎng)，大約50米寬，100米長(zhǎng)，兩邊建了廊廡，從前面的建筑走到宗廟不用擔(dān)心下雨。廣場(chǎng)上放了一個(gè)直徑大約1米的刻工精細(xì)的日昝。未來(lái)部落聯(lián)盟的歷法將要從這里誕生。</br></br>再往南是一個(gè)大會(huì)議廳，比宗廟面積明顯要大，但內(nèi)部陳設(shè)簡(jiǎn)單得多，擺了一個(gè)四角修圓的（橢圓太難，只好變通了）長(zhǎng)條方桌，旁邊放了近80張椅子。</br></br>會(huì)議廳里我安排了一些日常用的陶器，如飲水器皿，甚至花瓶。</br></br>再往南的是兩列與會(huì)議廳垂直的建筑，一列是來(lái)賓住宿及小會(huì)議室——我的辦公室。</br></br>另一側(cè)是后勤和管理人員住地，廚房也在那里。</br></br>南門(mén)外就是城內(nèi)最大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)正對(duì)主干道的那一邊有一條寬50米的斜面坡道，從整個(gè)中央建筑群所在的大平臺(tái)，連接到下面的干道。</br></br>四條主干道寬度都達(dá)到50米左右，用采石中得到的大大小小的石板鋪面。</br></br>看著這個(gè)建筑群，我不由得在心里YY了一把。</br></br>“奴隸社會(huì)就是好啊！”</br></br>雖然還比不上后世的三宮六院。</br></br>甚至更比不上再后世的鄉(xiāng)政府。</br></br>跟在山洞里面辦公相比，那是鳥(niǎo)槍換炮了。</br></br>可是我還是不太習(xí)慣住這太“脫離群眾”的地方，而是讓土魯在大元族人居住區(qū)給我規(guī)劃了一間房子——算搞一點(diǎn)特權(quán)吧，就住在后面即將開(kāi)設(shè)的“城區(qū)中心小學(xué)”里：開(kāi)玩笑，我當(dāng)然要住在文化衛(wèi)生條件好的地區(qū)了！對(duì)不對(duì)？</br></br>何況這個(gè)區(qū)又在商業(yè)區(qū)旁邊。</br></br>這才是真正的“黃金地段”啊！</br></br>開(kāi)春之前，梅梅不顧我的反對(duì)，來(lái)看土魯?shù)淖》渴┕で闆r，就專(zhuān)門(mén)跑了三趟，看來(lái)女人對(duì)住房的興趣那是一萬(wàn)年不變啊。</br></br>只是土土兩兄弟被她們娘倆搞得有點(diǎn)煩——這里得擺個(gè)缸，這里得安張桌。</br></br>“土魯，我還要張小凳子呢！”梓樺的“大元話(huà)”比“普通話(huà)”要強(qiáng)得多了，畢竟學(xué)“大元話(huà)”的語(yǔ)言環(huán)境要好得多。</br></br>土土兩兄弟也就看在小梓燁的份上沒(méi)跟又兇又惡的梅梅計(jì)較。</br></br>小梓燁現(xiàn)在是族里的開(kāi)心果，</br></br>不知道為什么，盡管可能是由于生活條件改變了的原因，這三年來(lái)生下來(lái)的孩子身上的毛都短了一大截，越往后這個(gè)趨勢(shì)越明顯。</br></br>而梓燁除了身上的毛還不少以外，臉上一直只有淺淺的絨毛，這讓她看起來(lái)粉粉嫩嫩的，個(gè)子也比同齡的小孩子高一個(gè)頭——當(dāng)然是基因的問(wèn)題了——被族里的大人們寵得有點(diǎn)壞了。</br></br>木青現(xiàn)在看見(jiàn)梓燁就逃跑——不然胡子保不住。</br></br>梅梅也管不了。</br></br>不過(guò)在新的一年，梅梅也沒(méi)時(shí)間管她了，這也是我要她們娘倆搬到新村里的原因。</br></br>有一個(gè)小小子她在肚子里五個(gè)月了。</br>