寧衛(wèi)民很看好喬萬林的前程，喬萬林也很看好寧衛(wèi)民的“錢程”。
    他們彼此都覺得雙方可以在需求和能力上完美互補。
    這就是他們之間的關(guān)系，穩(wěn)定而有力的利益關(guān)系。
    但有意思的是，雖然兩個當事人都明白他們?nèi)遮吅湍赖谋举|(zhì)。
    可張士慧卻恰恰參不透這一點。
    于是他便不由自主的為此深感煩惱，甚至產(chǎn)生了一種自己即將被邊緣化的危機意識。
    他自以為寧衛(wèi)民有了新的伙伴，就不再需要他了。
    會逐漸對他疏遠，以至于最終把他丟棄在友誼圈兒之外。
    好在寧衛(wèi)民很快發(fā)現(xiàn)了張士慧狀態(tài)不對。
    看到這小子悶悶不樂起來，甚至有了不少牢騷和消極怠工的表現(xiàn)。
    寧衛(wèi)民還以為張士慧和劉煒敬鬧別扭了。
    而當搞清楚到底怎么回事后，不免哭笑不得。
    他確實沒想到，表面上挺灑脫的張士慧。
    居然會在男人與男人的交往中，像個孩子一樣脆弱、情緒化、患得患失。
    不過話說回來，這倒足以證明張士慧對他的認可。
    而且也說明了這小子是個性情中人。
    相比較金錢和實際利益，顯然張士慧更在乎的是情分和面子，更在乎伙伴之間的相處感受。
    這樣的人，不會為了錢鬧出什么事端，只可能因為情分而鬧出不快。
    所以為了解決這個問題，寧衛(wèi)民還不得不充當一下心理醫(yī)生的角色。
    為此，他不動聲色的找了一天，弄了點酒菜，就在班兒上和張士慧喝了一頓小酒兒。
    然后裝作無意的跟張士慧聊起了喬萬林。
    至于當天他所表達的重點，主要在于強調(diào)兩點。
    一是他和張士慧作為出生在這個物質(zhì)匱乏、人口爆炸年代中的平民百姓，從生到死恐怕都得求人。
    上學(xué)、找工作、住房、買東西、看病、結(jié)婚、生孩子……
    甚至最后連進火葬場，統(tǒng)統(tǒng)都得求人。
    可以說在娘肚子里就得做好求人的準備。xしēωēй.coΜ
    不會求人，就沒法生存。
    在單位也是一樣，他們要想不用為許多能卡你一道的瑣事發(fā)愁，就需要喬萬林的幫助。
    別看暫時喬萬林的職務(wù)還不高，但能夠成天圍著各路的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)，也就等于有了權(quán)力。
    那么有了喬萬林這個朋友，他們就能夠應(yīng)付大多數(shù)的問題，甚至完全不用再去求其他的人了。
    就比如他們上班喝酒吧，真被政工組的夜班查崗抓著了。
    明天跟喬萬林一句話，就能把事兒擺平。
    二是喬萬林雖然能夠幫他們辦許多的事兒，但卻永遠和他們存在著極為本質(zhì)的區(qū)別。
    因為喬萬林起步高，背后又有關(guān)系。
    就像一個坐擁金礦的小礦主，是有家底兒的人。
    即便是在工作上出了錯兒，有了差池，也有人能給他兜著，許多人都會關(guān)照。
    而他們倆卻都是身無分文的窮光蛋，只有自己能依靠。
    單位里一旦行錯一步，得罪了某個領(lǐng)導(dǎo)，前程就甭想了。
    這就導(dǎo)致他們彼此的追求也不一樣。
    喬萬林的精力全放在單位的事兒上。
    渴望擁有更多的權(quán)力，尤為需要在仕途上有所建樹。
    而他們倆之所以選擇追求金錢，眼睛只管盯著住店客人和外面人的腰包。
    無非因為沒有更好的路可走罷了。
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    完全是迫于生活的壓力，不得不靠自己爭取一些俗物，來作為對抗命運的資本。
    要知道，金錢的本質(zhì)，同樣是一種跟社會要求權(quán)力的可兌換籌碼。
    優(yōu)勢在于通用范圍廣，好換算。
    缺陷是等級比較低，而且貶值的風險很大。
    所以他們和喬萬林的關(guān)系，說透了，就是礦主和中間商的關(guān)系。
    他們的友誼也是明碼標價的。
    價格合適的時候，他們之間會非常融洽而且默契。
    但價格要是失衡，互相談不攏的時候。
    他們也必然會分道揚鑣，各尋其他新伙伴。
    總而言之，寧衛(wèi)民的意思是，他們和喬萬林的終點并不是一致的。
    雖然彼此都是旅伴，可他們和喬萬林注定只能同途一段路程。
    而他們兩個，才有可能是在同一條路上，一起從頭走到尾的伙伴。
    于是這樣一來行了。
    聽懂了寧衛(wèi)民背后臺詞的張士慧，明白了寧衛(wèi)民把他看做真正的自己人。
    心里的大石頭頓時落了地，又變得精神抖擻起來。
    而對于寧衛(wèi)民苦口婆心做出的這番比喻，他更是深以為然，視為真理。
    他欽佩寧衛(wèi)民的智慧和眼光，他自己的腦袋根本擦不出這樣的火光，琢磨不出這些東西來。
    他只知道一點，緊跟寧衛(wèi)民的腳步，做追隨寧衛(wèi)民前進的人。
    他的財富人生就能一步步的實現(xiàn)。
    怎么說呢？心氣兒就是一個人的魂兒，有沒有真不一樣。
    解除了心結(jié)的張士慧就像掙脫了牢籠的鳥兒一樣快活。
    他又能夠把精力專注在他們的事業(yè)上了。
    他就像個亢奮的推銷員，把生意料理得井井有條。
    甚至面對喬萬林，也變得更加的熱情和親熱了。
    不用說，這當然是寧衛(wèi)民樂于看到的效果。
    發(fā)現(xiàn)自己成功撲滅了一場“火災(zāi)”的隱患后，他暗中長舒一口氣，并為此深感寬慰。
    這話一點也不夸張。
    在寧衛(wèi)民看來，生意的本質(zhì)就是盡量地按照合適的規(guī)則去分配資源。
    但顯然，“做人”的功底深淺，會直接決定著能否合適地分配到資源。
    于是捋順各方各面的關(guān)系，就成了一個生意人必須具備的能力。
    也是值得生意人窮盡一生去孜孜不倦、研究探尋的深奧學(xué)問。
    寧衛(wèi)民做了這么多年生意，通過自身實踐領(lǐng)悟到了一點。
    那就是和氣生財真的不是虛的，千萬不能小看了這句話。
    像相聲里就有一段蓮花落的唱詞，唱的是“買賣要靠和氣生財，不分窮富一樣看待……像你這樣的買賣怎能不發(fā)財？”
    這里的“和氣生財”，提倡的是“和氣待人”服務(wù)態(tài)度。
    這也是大家對這個詞最普遍的理解。
    但這種解釋卻實在太過簡單、片面了些。
    其實在寧衛(wèi)民看來，這個看似普通的詞兒，真正含義遠不止局限于此。
    “和氣生財”其實不應(yīng)當只包括交易雙方的關(guān)系，同樣也要包括內(nèi)部合作伙伴的關(guān)系才對。
    而寧衛(wèi)民自我審視自身，他認為前世自己的成功，恰恰就在于處理好了內(nèi)部關(guān)系上。