沈約評(píng)判事情多從客觀角度分析,這才能保證推斷的準(zhǔn)確性。
詩盈聞言卻是心中暗喜,一方面是因?yàn)樯蚣s并不如楊幺那般不屑的表情,讓她不由興起知己之感,二來是因?yàn)樯蚣s贊她聰慧。
這些年來,她雖得完顏?zhàn)诤脖佑樱芍鴮?shí)度日如年,旁人見她,只是贊她美貌,她卻著實(shí)畏懼那贊美下的用心。
在這個(gè)地方,美貌只是惹禍的根苗,如沈約般贊她聰慧,那是自她離開宮中,再?zèng)]有過的事情。
半晌,詩盈才道:“詩盈恨不得立即取得那幅云鷹圖送到沈先生面前。”
沈約見到詩盈眼眸中的熱切,輕聲道:“你覺得云鷹那幅畫最難模仿的地方是什么?”
楊幺有些意外,在他看來,這些都是瑣屑的事情,何必讓沈約如此追問?
沈約卻知道絕非如此!
《清明上河圖》乃宮中之物,題目是趙佶所書,詩盈又知道九霄環(huán)佩,彈奏九霄環(huán)佩能激活九霄環(huán)佩的功能,那九霄環(huán)佩應(yīng)該也是宮中之物?
琴、畫、書、棋四樣,宮中就占半數(shù),甚至更多,一切和趙佶有沒有關(guān)聯(lián)?這也是難說之事。
蔡京是個(gè)奸相,可他的藝術(shù)造詣也是不容小覷,他贊美趙佶的畫作理所當(dāng)然,可如此厚顏無恥的稱贊,恐怕也是因?yàn)楫嬜鞯拇_有點(diǎn)東西。
最關(guān)鍵的一點(diǎn)是,在詩盈提及云鷹的時(shí)候,他腦海中竟然再度閃過反力之鷹的身影。
云鷹?
反力之鷹?
不但完顏希尹見過反力之鷹,趙佶亦見過?
反力之鷹到達(dá)宋朝,又是為了什么?
沈約絲毫不意外反力之鷹曾經(jīng)到達(dá)宋朝,事實(shí)上,根據(jù)他沈約的認(rèn)知,既然石田秀子、暖玉能突破時(shí)間限制,那個(gè)在各個(gè)不同世界可以任意游走的反力之鷹能做到這點(diǎn)也不足為奇。
可他始終和反力之鷹緣慳一面,只能嘗試從詩盈口中的線索推測(cè)一二。
詩盈卻不知道沈約想的事情竟如此復(fù)雜,聽沈約詢問畫作一事,滿是振作道:“那云鷹很白,潔白的甚至讓人想到了佛經(jīng)說的自性。”ωωω.ΧしεωēN.CoM
因?yàn)樵缬兴伎迹娪S即又道:“旁人見到那只云鷹,多會(huì)感嘆世上會(huì)有如此美麗的生靈,但我看到畫中那云層內(nèi)的云鷹,卻感覺它飛的很奇怪。”
“怎么個(gè)奇怪法?”沈約追問道。
詩盈略有遲疑,還是道:“它飛的不是那么有力,但更給人自由自在的感覺。”
楊幺突然道:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?”
在他眼中,鷹和大鵬是差不多的。
詩盈聞言微微點(diǎn)頭,“楊大人形容的不錯(cuò),逍遙游有說——北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云……”
她一口氣說了這多,隨即道:“逍遙游中描繪的這種大鵬已是世上難見之鳥,飛起來氣勢(shì)磅礴,可詩盈卻感覺,父親畫的云鷹,比那大鵬更加有力、自在。”
說到這里,詩盈歉然一笑,“這是詩盈自己的感覺,先生若是見到那幅畫,恐怕另有高見。”
沈約知道詩盈無法形容的更多,緩緩道:“有人將安逸當(dāng)作自由,有人以安逸為囚籠。見地不同,所畫的意境自然大不不同。”
沈約隨口所言,卻多因?yàn)閷?duì)世人透徹且清醒的認(rèn)知。
楊幺聽聞沈約的安逸論,不由贊道:“說的極好,當(dāng)盡一杯。”言罷,又喝了一杯酒。
詩盈突然睜大了眸子,失聲道:“你……是……張先生?”
脫口而出后隨即感覺到不妥,詩盈連忙搖頭道:“不是的,沈先生自然不是張先生。”
她說的奇怪,沈約卻清楚明白,“你是想說……張擇端也有過類似的說法?”
詩盈點(diǎn)頭,“詩盈因?yàn)闊o法復(fù)制出云鷹圖的神韻,悶悶不樂,是以入畫院尋求指教,可那些畫師都說此畫乃神品,無法復(fù)制的。”
楊幺暗自好笑,他不知道那云鷹圖是否可復(fù)制,卻知道那些畫師肯定知道那幅畫是趙佶所畫。
君意難測(cè),猜不好要掉腦袋的道理,那些畫師當(dāng)然明白。
詩盈又道:“詩盈也明白那些人不敢直言,正失望間,路過畫院水榭樓臺(tái)時(shí),見到張先生正坐在亭中。”
蕭楚在等詩盈?沈約腦海中閃過這個(gè)念頭。
詩盈繼續(xù)道:“詩盈本對(duì)張先生沒有理會(huì),路過的時(shí)候,自然沒有理會(huì)他。他在詩盈路過的時(shí)候卻道——人生不同。安逸是某些人的追求,亦是某些人竭力打破的東西。”
楊幺一旁道:“高人之見,或者不謀而合。”
他隨口一說,詩盈卻認(rèn)真點(diǎn)頭道:“楊大人說的不錯(cuò),詩盈亦是這么認(rèn)為。不然何以有一切圣賢皆以無為法之說呢。”
楊幺笑道,“你和我談?wù)摲鸾?jīng),實(shí)在問道于盲了。”
詩盈向沈約望去,“沈先生定然明白這句話的真諦。”
沈約的確懂得。
金剛經(jīng)提到的無為法,類似老子的無為。
道家的無為,和釋家的去五蘊(yùn)其實(shí)并無區(qū)別,偏偏世俗卻認(rèn)為無為就是什么都不做,一切成空就是虛無之意,且執(zhí)迷不悔。
但無為和明心見性都是暗合天道自然之理。
詩盈接著道:“是以方才詩盈有了那么一刻錯(cuò)覺,只認(rèn)為沈先生就是張先生。”
沈約笑笑,“聽姑娘這么形容,我倒很想一睹張先生的風(fēng)骨。”
他的確想見蕭楚。
有太多答案都在蕭楚那面,他若能直面蕭楚,何必諸多推測(cè)?
詩盈卻不解沈約真意,惆悵道:“詩盈亦有多年沒有見過張先生了。”
沈約心道,你自然見不到,因?yàn)楦鶕?jù)石田秀子所言,蕭楚進(jìn)入了另外的時(shí)空,一念及此,他亦有悵然。
詩盈緩緩道:“詩盈聽張先生所言至簡,卻蘊(yùn)含極為深刻的道理,不由駐足思考。”
抬頭回憶,詩盈幽幽道:“張先生就和我說——你知道為什么無法臨摹出云鷹的神韻?我自然搖頭說不知。他很是坦誠的告訴我,因?yàn)槟憔镁訙厥遥恢涝弃椪钩岚肯琛⒆杂勺栽诘男木场!?br/>
楊幺微愣,他喝著酒,可一直聽著這面的事情,聞言心想——聽張擇端的意思是、那趙佶有展翅翱翔、自由自在的心境?
沈約亦是這般想,喃喃道:“張擇端對(duì)令尊的評(píng)價(jià)很高啊。”
這不太正常。