此間之人，傳遞公文書信，常用泥封。
    朝廷也不例外。
    不同顏色的泥，代表著不同的等級(jí)、不同的事件。
    紫泥封書，只有兩種情況可用。
    一是人君自用。
    所以紫泥封的書信，都稱之為“詔”！
    第二種情況，便是有人間奇冤！
    有人要敲登聞鼓，叩金闕，告御狀！
    只有這種時(shí)候，才會(huì)允許以紫泥封書，以示此狀之重，如面帝君。
    上至王侯公卿，下至百姓平民，都不可攔阻！
    所以，此刻神鳥口銜紫泥詔，才令眾人震駭。
    更令他們心神震動(dòng)的，是那只神鳥……
    鳳凰，傳說(shuō)之中，上古的神鳥，乃飛禽之長(zhǎng)。
    不遇至寶不落，非有圣賢不臨凡塵。
    即便眼前只是憑借浩然之力凝聚而成的神鳥鳳凰，卻也非同尋常。
    浩然之力也不是做白日夢(mèng)，想什么就有什么。
    若無(wú)與之匹配的才智德行，根本不可能顯化。
    這只鳳凰的現(xiàn)世，至少足以說(shuō)明，這個(gè)名叫李白的狂生，竟有圣賢之姿！
    原黯與商容驚呼出口，然后驚悚地相視一眼，都看到對(duì)方眼中的一絲猶豫。
    要不要阻止這狂生？
    不是因?yàn)樗麄兒ε逻@狂生登闕謁帝，對(duì)他們有什么不利。
    他們雖非圣人，但也是世間難得的大儒，不說(shuō)一生無(wú)愧于心，至少也是光明磊落，不懼他人攻訐。
    他們是害怕這狂生被人君問罪！
    登聞鼓豈是那么好敲的？
    那是人君的無(wú)上威嚴(yán)。
    叩金闕，告御狀，但凡有絲毫差錯(cuò)，后果不堪設(shè)想。
    一個(gè)即將破境立命的鮑信，他們都力保。
    眼前這可是一個(gè)有圣賢之姿的人，兩人更是絕對(duì)不想他出半點(diǎn)差錯(cuò)！
    此時(shí)即便是楚王，也不由長(zhǎng)身而起，與李孟陽(yáng)、范縝等人驚疑地看著天上神鳥銜詔盤旋，點(diǎn)點(diǎn)七彩光輝如雨霧般灑落。
    一時(shí)漫天都變得七彩迷蒙，如同仙境。
    即便是相隔二百余里之外的吳郡城，也看到了這一奇景異象，只當(dāng)神跡。
    有無(wú)數(shù)百姓叩拜。
    在兩位大儒猶豫之時(shí)，其他人也是驚震不已之時(shí)。
    那只神鳥鳳凰憶銜詔而下。
    從人這才看清，這只神鳥雙翅展開，竟長(zhǎng)達(dá)數(shù)百丈，如垂天之翼。
    突聽李白長(zhǎng)笑一聲，身上竟走出了一道虛影，與其一模一樣。
    這道虛影迎風(fēng)便漲，瞬間便高逾數(shù)十丈。
    一步踏出，竟登臨神鳥之背。
    而李白本人，卻還站立原地，如若雕像一般。
    “欲謁九重萬(wàn)乘主，謔浪赤墀青瑣賢！”
    “哈哈哈哈……”
    長(zhǎng)笑聲中，神鳥振翅而飛，瞬息即逝，只留下七彩星輝點(diǎn)點(diǎn)。
    原、商二人一驚。
    此時(shí)便再想阻止也不可能了。
    “咚——！”
    “咚、咚——！”
    神鳥消失，不過數(shù)息之間，在場(chǎng)眾人突然只覺心頭猛的一沉。
    三聲如雷鼓聲似自心頭響起。
    “登聞鼓真的響了！”
    有識(shí)之人瞬間反應(yīng)過來(lái)。
    登聞鼓，也是大稷的一件重器至寶。
    但有敲響，稷土之內(nèi)，人人可聞。
    這鼓聲卻非傳入耳中，而是起自心頭，神異無(wú)比。
    “他真的欲登臨金闕！”
    “簡(jiǎn)直膽大妄為！”
    “他竟真的去登金闕了！”
    “怎么可能？此去玉京數(shù)萬(wàn)里之遙，他怎能傾刻即至！？”
    “不……不對(duì)……”
    “不是立言……不僅是立言……這不是普通的立言！”
    “是圣道……他在銘刻圣道……”
    眾人驚駭不已，驚呼聲此起彼伏。
    燕小五急忙搖了搖江舟的手臂：“怎么回事？怎么回事？”
    “登聞鼓？那不是在玉京嗎？那可是數(shù)萬(wàn)里之遙，你這同門眨眼就到了？”
    江舟此時(shí)哪里顧得上理會(huì)他？
    兩眼呆滯無(wú)神，也不知在想什么。
    好在此時(shí)許多人都是這反應(yīng)，倒沒有人會(huì)多想。
    “好厲害……”
    一旁的王晉嘆了一聲，為燕小五解答：
    “這是他剛才所吟的詩(shī)文之力，御神鳥而謁帝君圣主，藐眾賢而笑謔群臣，好大的魄力，好大的豪氣！”
    燕小五卻不管之眼，他圓瞪雙眼：“這些酸……咳，你們讀書人的詩(shī)文就這么厲害？”
    “一般的詩(shī)文，自然沒這么厲害。”
    王晉面帶感嘆道：
    “據(jù)說(shuō)在我在朝之前，天地蒼茫，妖魔四起，禍亂世間，以人為食，”
    “仙門高高在上，前朝以人為祭，祈求上天，護(hù)佑人族，是以，才有了‘巫’，”
    “‘上天’雖時(shí)有神跡現(xiàn)世，垂憐世人，也不過是杯水車薪，根本無(wú)濟(jì)于事，”
    “但自七十二圣強(qiáng)銘圣道于天地，令浩然長(zhǎng)河顯世以來(lái)，只有將學(xué)說(shuō)銘刻于浩然長(zhǎng)河之上，才能稱為立言，”
    “概因如此方能得到浩然長(zhǎng)河加持，眾圣諸子傳道，才能使使詩(shī)、文顯圣，”
    “自此以后，我輩文人，才終于真正有了口誅筆伐，文字如刀，在妖魔禍?zhǔn)乐畷r(shí)，令我人族自立自強(qiáng)，為我人族開創(chuàng)出千秋萬(wàn)世之偉業(yè)。”
    “此后讀書人著書立說(shuō)，最終所求，都是將自己的學(xué)說(shuō)銘刻于浩然之中，以輝耀千秋萬(wàn)世，為我人族增添底蘊(yùn)。”
    燕小五道：“這和現(xiàn)在有什么關(guān)系？”
    “天下讀書人，智慧如海，豈能個(gè)個(gè)如一？所立斯言，自然也盡皆不同，有的名留青史，光耀千秋，有的也不過是名噪一時(shí)罷了，”
    “人之智慧分高低，立言之時(shí)能得到浩然長(zhǎng)河之垂青也自然有高低之分，”
    “傳說(shuō)在銘刻圣道之時(shí)，能得到浩然長(zhǎng)河加持無(wú)上偉力，能短時(shí)間內(nèi)堪比圣賢，感受圣人至人的無(wú)邊智慧，無(wú)上品德！”
    “嘶~”
    燕小五吸了口涼氣。
    以往他不是對(duì)讀書人的口誅筆伐沒有耳聞，但卻不屑一顧。
    此時(shí)親眼目睹這等異象，才真正體會(huì)到，為什么大稷之中，文人當(dāng)?shù)溃?br/>     江舟此時(shí)也慢慢回過神來(lái)，將這番言論聽在耳里。
    也是暗嘆不已。
    此間文道，確實(shí)匪夷所思，在場(chǎng)恐怕沒有人比他更能體會(huì)到。
    至于其他人的言論……膽大妄為？
    此時(shí)無(wú)人注意的江舟，心中暗笑。
    他自己也沒有想到，今晚會(huì)有這等機(jī)緣！
    浩然長(zhǎng)河加持，竟然使自己得到堪比大儒的實(shí)力。
    甚至在他靈光閃現(xiàn)之時(shí)，本已經(jīng)停止的加持，竟然又驟然暴漲。
    照這么下去，恐怕當(dāng)他完成之時(shí)，他真的能體會(huì)到這世間最巔峰的力量！
    不過他能感覺到這股力量絕不是永久的，在浩然長(zhǎng)河隱去之時(shí)，就會(huì)消失。
    若不趁著此時(shí)浩然長(zhǎng)河之力加持，千載難逢的機(jī)會(huì)，為所欲為，他什么時(shí)候才能這么威風(fēng)？
    在浩然長(zhǎng)河的加持之下，又有謫仙人的華章，他在“李白”身上的意識(shí)，已經(jīng)駕御著神鳥鳳凰，瞬間抵達(dá)大稷之中，玉京神都！
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