江舟看著手中的圓丹，過了一會兒，招出鬼神圖錄。
    一劍斬殺虛肚鬼王后，他都還沒有得著機(jī)會，仔細(xì)去看新增的圖錄。
    虛肚鬼王的生平，開始一一在圖錄中變幻出影像。
    一條茫茫惡濁，上不見起始，下不見終結(jié)，左右不見邊際的大河在滾滾洶涌。
    翻涌起來的不是水，是黑黃之中混雜著暗紅色的惡濁浪濤。
    其中時(shí)有人頭殘肢等飛濺，有充滿著死滅、恐怖氣息的亡者，在大河中呼嚎、掙扎。
    甚至是相互撕扯、啃噬。
    便是在這等境況下，一具“尸體”打贏了周遭許多同類，得以“脫穎而出”。
    只是這“尸體”在激烈的互噬之中，被啃去了大半邊身軀。
    腹腔、五臟都被啃噬一空。
    這便虛肚鬼王的“誕生”。
    自“同類”之中脫穎而出，卻仍脫不出大河的束縛禁錮。
    也不知過了多少漫長的歲月，尚十分孱弱的虛肚鬼王，吞噬了無數(shù)的“同類”。
    然后它遇上了自己的第一個(gè)機(jī)緣。
    一個(gè)看不清模樣的東西，竟自大河之中，抓起虛肚鬼王，助它從大河之中爬上了岸。
    虛肚鬼王的生平很漫長，卻大半都是在與亡者、惡鬼間的勾心斗角、相互傾軋、撕殺之中度過，沒有什么特別的東西。
    直到它成為江都陰司殿下，考弊署主薄后，才有了些微的改變。
    考弊署主薄之職，也是陰司殿中的正經(jīng)陰神。
    能與城隍座下文武判官平起平坐。
    它得了陰神業(yè)位，本可自此魚躍龍門。
    若能就此積修香火功德，且不說有沒有成就正果之時(shí)，至少比所謂的鬼王強(qiáng)上千百倍。
    但它自得了神靈位業(yè)，許是從底層爬起，未曾見過什么世面。
    考弊署職權(quán)可不小。
    凡生前犯有欺騙蒙弊之過的，死后都要經(jīng)它來判。
    有幾個(gè)活人沒犯過這種過錯(cuò)？
    說它是陰司殿下諸多殿署職權(quán)最重的陰神之一也不為過。
    位高權(quán)重，又日日面對的是亡魂惡鬼，礙于服司威嚴(yán)，沒有“人”敢用硬的，便用各種糖衣炮彈賄賂虛肚鬼王。
    以期免于懲罰，得一個(gè)“好評”，好讓它們能插個(gè)隊(duì)，早早地輪回，能投個(gè)好胎。
    投胎是個(gè)技術(shù)活，可不是拼運(yùn)氣。
    得排隊(duì)的。
    虛肚鬼王生前不過是一個(gè)窮書生，哪里經(jīng)得住這些？
    日漸變得貪婪，索取無度。
    來到考弊司的亡魂惡鬼，不必考察功罪，只需給得起足夠的錢財(cái)、寶物，便能免于陰司刑罰。
    若是沒錢？
    那就割肉！
    亡者“血肉”對于鬼神之流都是補(bǔ)益。
    否則，虛肚鬼王又怎能通過吞噬了無數(shù)“同類”而脫頹？
    割了肉還得受刑，方能通過它這一關(guān)。
    便是如此，虛肚鬼王也不知獲取了多少錢財(cái)，積累了多少血肉。
    考弊司來了一個(gè)骨頭很硬的書生亡魂，不忿被其剝削，竟拼著魂飛魄散，驚動(dòng)了城隍。
    城隍雖惱虛肚鬼王亂來，卻想要息事寧人。
    那書生自然不敢干休，拼著沖撞城隍，險(xiǎn)險(xiǎn)逃出了城隍殿。
    說來也是虛肚鬼王多行不義，許多惡鬼亡魂都不滿已久。
    便是在它們的群起動(dòng)亂之中，才助書生逃出城隍殿。
    那書生生前有不凡見識，逃出城隍殿后，竟然徑直找到了西君殿去告狀。
    西君大怒，便革去虛肚鬼王神位，將其貶黜出陰司。
    之后其淪為孤魂野鬼。
    不過虛肚鬼王在任上已經(jīng)積累無數(shù)，憑著這些積累，竟讓它打下了一片基業(yè)，這才有了后一的“鬼王”之名。
    虛肚鬼王前面的大半生，只是讓江舟暗暗搖頭，感嘆一聲。
    不論是人是鬼，竟然都逃不出一個(gè)“貪欲”。
    人好歹還有道德、律法、羞恥心等等掩飾。
    鬼卻拋去了一切遮掩，貪得光明正大，無所顧忌。
    不過兩者間，還真未必能分得出高低……
    真正令江舟在意的，是虛肚鬼王被貶之后。
    有兩件不同尋常的事。
    虛肚鬼王被貶后，曾被一個(gè)道人降伏，在其身上下了禁制。
    鬼神圖錄雖然沒有顯露出那道人，但若江舟所料不錯(cuò)，那道人應(yīng)該是龍虎道之人。
    便是在那時(shí)，虛肚鬼王被天師令符所御。
    之后不久，又有一個(gè)道人，竟施展通幽之法，將虛肚鬼王介紹給了一個(gè)陽間生人相識。
    也是自此之后，虛肚鬼王才開始了和骷髏會的“人丹”買賣。
    江舟通過自己所知的信息，大概能推斷得出虛肚鬼王與骷髏會的勾搭上的前因后果。
    他之前殺了虞簡后，曾打聽過其相關(guān)底細(xì)。
    知道虞簡曾在白石道人為值守仙師時(shí)，常與其相交，施以種種恩惠。
    也因此，二人交情頗為不錯(cuò)。
    白石道人手掌九老天師符，虞簡如此刻意與白石道人交好，若說不是帶著目的，江舟是不信的。
    那個(gè)施展通幽法的道人，十有八九是接過了九老天師令的白石道人。
    而虞簡與白石相交，恐怕便是知道他手掌天師令，想要通過他，進(jìn)而將虞國的勢力滲透入陰世。
    被白石引見給虛肚鬼王的，就算不是虞簡，也定是與虞國公相關(guān)之人。
    想到那日在人丹宴上逃走的虞克，江舟便有了結(jié)論。
    虛肚鬼王是與姓虞的接觸上后，才開始與骷髏會勾結(jié)，于陰陽兩界大肆進(jìn)行“人丹”買賣。
    這骷髏會背后之人是誰，便不言而喻了。
    另一個(gè)讓他留心的，便是斬殺虛肚鬼王之后的另一個(gè)收獲了。
    【誅斬“虛肚鬼王”一，賞“太乙元靈丹”一】
    【獲得真靈一，天地劫灰一】
    【太乙元靈丹：太乙者，道也，混沌之氣也。元靈者，元神之靈光也。——此丹內(nèi)蘊(yùn)混沌，先天氤氳之紫氣自生，服用此丹，可立時(shí)陰陽交泰，化生混沌氤氳紫氣，道化元神，立地成圣。若舍道化元神之機(jī)，可憑添二甲子修為。】
    且不說靈丹、真靈這些意料中的獎(jiǎng)勵(lì)。
    斬殺虛肚鬼王，竟然會獲得“天地劫灰”這個(gè)東西，實(shí)在是出乎江舟意料。
    這只能說明，它和當(dāng)初花鼓寺中那個(gè)道空和尚一樣，也修煉了“無始劫炁”！
    它究竟是從哪里學(xué)來的？
    江舟看遍圖錄所演化的影像，也沒有發(fā)現(xiàn)。
    只能想到，那個(gè)將虛肚鬼王從“大河”之中抓出的東西。
    聯(lián)想種種，江舟大膽地猜測，當(dāng)初在花鼓寺，枯榮老僧所說的那個(gè)掛單和尚，很可能就是白骨老佛……
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