天極山，風(fēng)燁自命運(yùn)長(zhǎng)河歸來(lái)之后，便在此默運(yùn)元神。一方面是參悟自命運(yùn)長(zhǎng)河那里得到的歷史借此參悟天道演變，一方面神農(nóng)繼承人族共主的位置，作為神農(nóng)的老師風(fēng)燁的氣運(yùn)也是跟著水漲船高。
元神慶云上，一道金光不斷流轉(zhuǎn)，時(shí)而匯聚龍形，時(shí)而復(fù)又消散，這便是風(fēng)燁的帝師業(yè)位了。要是神農(nóng)再進(jìn)一步證道人皇之位，風(fēng)燁借此也有莫大好處，會(huì)徹底成為帝師一脈的源流。
“可惜還差一步！”風(fēng)燁睜開(kāi)眼不由嘆道。畢竟人族共主只是剛開(kāi)始，接下來(lái)還有的事做，距離神農(nóng)證道人皇還有幾十年呢。不過(guò)，做到人族共主的位置上不出意外，磨礪幾十年也就夠了，也不用自己在瞎操心了。
距離神農(nóng)接任共主之位過(guò)去了三年，期間也發(fā)生了一些事情。風(fēng)燁掐指一算，算到在這三年中，在神農(nóng)聽(tīng)訞的不懈努力下居然又生下了一個(gè)女兒。
不過(guò)，神農(nóng)還算是敬重自己這個(gè)老師，現(xiàn)在已經(jīng)幾個(gè)月大了居然還沒(méi)有取名，留給自己來(lái)取名。
只是，風(fēng)燁為這個(gè)女孩掐算了一下，不由皺了皺眉。想了一會(huì)兒，風(fēng)燁暗中有了決定，從庫(kù)房取來(lái)幾件事物封入三個(gè)玉盒中。并招來(lái)耀陽(yáng)童子對(duì)其吩咐道：“你剛剛自烈山部落歸來(lái)，又要你去神農(nóng)那邊一趟。”風(fēng)燁將三個(gè)玉盒遞給耀陽(yáng)：“這三個(gè)玉盒上面早有書寫名諱，貧道已然分配好了，還有這一道符詔你拿過(guò)去交給神農(nóng)就是。”
“啟稟大老爺，不知這次小童是否要在那里呆上一段時(shí)間？”
“不必了，當(dāng)初神農(nóng)游歷人族的時(shí)候缺少磨礪，所以不方便帶你前去。而烈山部落也要人看守，才讓你留在烈山部落守護(hù)。不過(guò)現(xiàn)如今，神農(nóng)部落有了聽(tīng)訞在那里鎮(zhèn)守，也不懼那些妖魔鬼怪，你辦完事早些回來(lái)便是，畢竟這天極山也缺少人手。”
“謹(jǐn)遵法旨！”說(shuō)完，耀陽(yáng)童子就向神農(nóng)部落飛去，像這種經(jīng)常在風(fēng)燁身邊露臉的心腹童子，風(fēng)燁也是會(huì)傳授一些秘法的，比如那風(fēng)燁自創(chuàng)的赤光遁法。耀陽(yáng)本就是火中精靈對(duì)此自然上手很快，天天在外面奔波有這種遁法也很是便利。
“可惜還差一步！”就在風(fēng)燁感嘆的時(shí)候，卻不知道天庭之上也有人這般感嘆著。
伏羲看著自己面前的燧印，有著三尊法相立于其上。一個(gè)人首龍身，一個(gè)人身蛇尾還有一個(gè)則是身居水晶肚、頭頂雙角的人類法相。
天皇、地皇、人皇三皇帝氣皆數(shù)匯聚在燧印之上，只可惜那人皇神農(nóng)還未歸位。相較于天地二皇，人皇法相頗為虛幻不實(shí)，看來(lái)還要等神歸位之后再說(shuō)了。伏羲掂量著燧印不由想到。到底是好友，兩人不愧默契的很，風(fēng)燁想著借助神農(nóng)證道成就帝師，伏羲也想著借助神農(nóng)證道一舉煉成燧印。
隨后取出崆峒印，伏羲冷冷看了一眼。受了一道天譴便是這崆峒印身為頂級(jí)先天靈寶也絕不好受。伸手一拍，崆峒印上五條神龍直接飛出，盤落于燧印之上，在三皇法相之下又有五德帝相而出。
由此，燧印上金光四射，三皇五帝人族帝氣統(tǒng)統(tǒng)匯聚其中，得到天道認(rèn)可，日后人族只有這一件人皇圣器主宰人道帝王之變化。只要日后三皇五帝圓滿歸位，這件靈寶也就會(huì)大成晉升為后天功德至寶了。
“不過(guò)如此一來(lái)，那燧印的名字倒是小家子氣了。阿燁那家伙也真是不會(huì)取名。”伏羲小小鄙視了風(fēng)燁一下，沉吟一下：“便叫做龍華璽吧。”
伏羲看了看失去了五德龍氣的崆峒印直接從頂級(jí)先天靈寶跌落下來(lái)，伏羲分離出一個(gè)化身拿起此物便向天極山而去。
到底崆峒印乃是九頭一脈至寶，雖然風(fēng)燁默許交由自己執(zhí)掌。但是自己也不能不知好歹不是？再說(shuō)，其中的龍氣被抽了出來(lái)，對(duì)自己也沒(méi)有大用了，還是借花獻(xiàn)佛還給九頭一脈好了。
烈山部落。神農(nóng)從耀陽(yáng)手中接過(guò)三件玉盒，拿起符詔一看，對(duì)著耀陽(yáng)道：“有勞你又跑這一趟了，可要在部落小憩？”
“不必了，老爺說(shuō)了早去早回，東西送到也該歸去了。”說(shuō)完，耀陽(yáng)施了一禮，便化作一道赤光飛去了。
“夫君，老師怎么說(shuō)？”聽(tīng)訞抱著剛出生不久的次女走過(guò)來(lái)道。
“老師留下三個(gè)玉盒，分別是給吾等三個(gè)兒女的，你來(lái)看看。”說(shuō)完，神農(nóng)將符詔遞給聽(tīng)訞。
炎居的禮物還好，中規(guī)中矩的一塊護(hù)身玉符，聽(tīng)訞神念一掃，其中有著一本《千符經(jīng)》乃是風(fēng)燁總結(jié)而出的符修符咒。畢竟，炎居乃是風(fēng)燁再傳首徒，自然會(huì)將門中道法流傳與他。
不過(guò)，聽(tīng)訞看到風(fēng)燁給自己大女兒準(zhǔn)備的禮物時(shí)，便不由一驚。“這不是老師的燧琴嗎?老師將自己的佩琴也賜下來(lái)了？”
“你在看看老師給吾等小女兒的東西吧。”神農(nóng)從玉盒中拿出一塊玉石交給聽(tīng)訞。
“這是一塊水玉？”聽(tīng)訞到底是水神，對(duì)于這這東西還是認(rèn)得出來(lái)的。“這是給小女的？”聽(tīng)訞皺緊眉頭，這水玉倒不是說(shuō)不好，但是相比代表著道統(tǒng)傳承的《千符經(jīng)》以及老師的隨身佩琴，這水玉就實(shí)在太過(guò)普通了。而且元馗、聽(tīng)訞都是水神，水玉什么的根本就不缺少。
“不單單是一塊水玉，吾曾聽(tīng)老師提起過(guò)。此物中有昆蟲沉與其中，好像是叫做琥珀。不過(guò)便是如此，也很是不公啊。”神農(nóng)皺了皺眉。
“算了，‘長(zhǎng)者賜不可辭’想來(lái)老師自有算計(jì)才是，那可曾為小女取名？”
“關(guān)于小女的名字，老師根本沒(méi)有提及。只說(shuō)日后讓其自己取名就是。”
“自己取名？怎么可以這樣，如此一來(lái)差距也太大了吧。”聽(tīng)訞不由怨道：“這炎居、玥萱都是老師親自取名，賜下重寶皆是門中之物。這次女只是一塊水玉倒也罷了，而老師連名字也不曾取？況且，老師可是連小女見(jiàn)上一面都不曾見(jiàn)過(guò)，要說(shuō)得罪也算不上吧。”
“不若你去元馗師叔那里問(wèn)問(wèn)？”神農(nóng)想了想道。
“也好，從師叔那邊也好打探一下師尊的打算。”聽(tīng)訞對(duì)著神農(nóng)道。
風(fēng)燁元馗乃是一體，洪荒那些大能眾所皆知。但是聽(tīng)訞出道較晚，也沒(méi)認(rèn)識(shí)什么大能，自然不曾知曉。神農(nóng)再怎么是人皇人選，也是凡人一個(gè)，沒(méi)人在他面前提起這事，自然也不會(huì)知道。
聽(tīng)訞與神農(nóng)商量了一下，抱著小女兒便向黃河龍宮行去，至于小女兒會(huì)不會(huì)淹死？不說(shuō)聽(tīng)訞本就是水神出身，自然會(huì)有所防護(hù)。單說(shuō)她的女兒自然也非凡種，乃是半神之軀，而且憑著她的家底，一顆避水珠足夠解決了。
黃河龍宮，元馗看著下方的聽(tīng)訞，聽(tīng)其道“師叔，弟子這次主要是為了小女而來(lái)。單說(shuō)這長(zhǎng)者贈(zèng)禮，吾等不敢多言，畢竟都是老師所賜之物。但是，不知為何老師不愿意為其取名？這跟其哥哥姐姐的待遇也太了吧，日后他們兄弟姐妹又要如何自處?”
元馗抬首看了看聽(tīng)訞懷中的女兒道“道兄之意，孤也曾知曉。此女日后當(dāng)有一場(chǎng)死劫，不宜早些取名，待其死劫度過(guò)再說(shuō)吧。而且道兄留下的那塊水玉也是其日后機(jī)緣之物，倒也說(shuō)不得什么偏頗之說(shuō)。你為其母當(dāng)好生為其保管才是。”
“原來(lái)如此，多謝師叔解惑，只是不知道那死劫”聽(tīng)訞先是一松氣，但是聽(tīng)到死劫，心中不由一緊。
“道兄對(duì)此早有安排，既然不愿多言，孤也不好越俎代庖。只能告訴你四個(gè)字‘順其自然’日后自見(jiàn)分曉。”
元馗看了看聽(tīng)訞若有所思又道“不過(guò)你來(lái)的也正巧，孤正準(zhǔn)備對(duì)長(zhǎng)江動(dòng)手你就來(lái)了。此番回去你收拾一下，吾等便準(zhǔn)備一舉掌控長(zhǎng)江吧。現(xiàn)如今淮水那邊也爆發(fā)動(dòng)亂，想來(lái)也沒(méi)工夫兼顧長(zhǎng)江這邊了。濟(jì)川也有大半入了孤手，距離一統(tǒng)四瀆也是不遠(yuǎn)了。”
天極山，風(fēng)燁從伏羲手中接過(guò)崆峒印，撫摸端詳了起來(lái)：“沒(méi)想到此物還有回到九頭一脈手中的時(shí)候，倒是多謝陛下了。”
“那里，你不嫌棄其中的帝氣被吾吸收，跌落成為一件上品先天靈寶就不錯(cuò)了。”
“帝氣到底是陛下所需之物，人族不可擁有兩件人皇至寶，貧道也是明白的。而且沒(méi)了帝氣，這崆峒印照樣也有大用處。”
“大用處？什么用處？”伏羲推演了一下，卻算不清楚，仿佛天機(jī)被遮掩了一般。
“道兄知道天地五方旗嗎？”
“自然知道，當(dāng)年人皇九頭氏訂立五方五行號(hào)令五方神族，奠定人皇一脈的根基。要說(shuō)起來(lái)，孤的五行之道也是來(lái)自于此。
而且眾所周知，天地五方旗可就此布下一座先天大陣，也是九頭人皇的根基所在。只可惜，九頭氏死后在沒(méi)人見(jiàn)過(guò)這尊大陣了。”
“當(dāng)然不曾見(jiàn)過(guò)了，便是他們將五方旗統(tǒng)統(tǒng)匯聚，沒(méi)有陣圖又如何布陣？”風(fēng)燁笑吟吟道。
伏羲反應(yīng)過(guò)來(lái)，伸手就把崆峒印搶了過(guò)去，仔細(xì)端詳“你的意思是陣圖在這里面？”
“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不是陣圖在這里面。而是這件東西本身就是鎮(zhèn)壓陣眼的陣器！天地五方陣根本就沒(méi)有陣圖，一切都是靠著這口大印在其中運(yùn)轉(zhuǎn)五行。”風(fēng)燁接著說(shuō)道“不過(guò)現(xiàn)在五方旗各有其主，這大陣也布不成了。但是這崆峒印中還有一口不老神泉，飲此泉之水便可容顏永駐。怎么陛下作為上古之神還沒(méi)貧道清楚不成！”
剛說(shuō)完，突然風(fēng)燁一愣，想起一件事：“說(shuō)起來(lái)，天地五方旗雖說(shuō)已有主人，但是道友可知都為何人？”
伏羲沉吟一陣“戊己杏黃旗在元始天尊手上，離地焰光旗在太清圣人手中，云界旗在西王母那里，至于青蓮旗便在西方圣人手中。倒是那面北方旗孤卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)！”
“那么，有沒(méi)有可能這面旗子還沒(méi)出世呢？”想到此，風(fēng)燁便兩眼冒光！這可是頂級(jí)靈寶啊，九頭嫡傳，防御至寶，要是能拿到手當(dāng)然是好了。
“這孤倒不知道了，不過(guò)你居然說(shuō)這崆峒印乃是五行陣器，想來(lái)也可以感應(yīng)到那幾件旗子才是！”
“不錯(cuò)，這件東西確實(shí)有感應(yīng)五方旗的法門”風(fēng)燁接過(guò)崆峒印，摸索了一番，遙遙感應(yīng)到，有五個(gè)地方隱隱于此相呼應(yīng)。其中一個(gè)在天極之處，想來(lái)是天外天八景宮吧。有兩處離的很近，應(yīng)該便是東西昆侖所在。而剩下兩處一在極西之地，一在極北之地。如果說(shuō)，極西之地的是接引圣人的話。那么極北那里應(yīng)該便是北方旗了。而且，根據(jù)反應(yīng)確實(shí)還沒(méi)有得主。
書蟲的茶話室：
關(guān)于神農(nóng)這個(gè)二女兒，如果猜是精衛(wèi)的話，可以告訴你們都猜錯(cuò)了。
今天，編輯找我說(shuō)，要上架了，時(shí)間是八月一正好趕在建軍節(jié)。希望沾上一點(diǎn)氣運(yùn)，當(dāng)天收藏訂閱不要掉的太慘。
而且，為了保證大家能夠多看到一點(diǎn)，所以我決定兩天之內(nèi)把三皇篇完結(jié)，直接從新的一卷開(kāi)始入v。
還有，在這最后兩天時(shí)間，再求一下點(diǎn)擊吧，點(diǎn)擊榜求不掉！
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