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第二十四章上清境界

    凡事有弊就有利,風(fēng)燁雖然法力稍顯薄弱,但是法力對(duì)風(fēng)燁這等大能來(lái)說(shuō)也已經(jīng)是最次要的一環(huán)。法力淺薄反而更容易進(jìn)行轉(zhuǎn)換道基,那種太古大神要把自身的法力轉(zhuǎn)換成混元法力,定然要成千上萬(wàn)年,而風(fēng)燁只用了幾百年的時(shí)間也是很輕松的了。
    如果將法力看做是水的話,大羅級(jí)別的法力是先天神水,而混元級(jí)別則是混沌真水。風(fēng)燁是一旺混沌真水匯聚的水潭,而那些古老的大羅金仙都是一望無(wú)際的先天神水。雖然量上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但是質(zhì)量在那里擺著。就風(fēng)燁的自我感覺(jué),只要一擊自己就能直接抹殺一位金仙級(jí)別的人。
    風(fēng)燁質(zhì)量上達(dá)標(biāo),日后只需慢慢擴(kuò)大這個(gè)水潭就可以了,日久天長(zhǎng)也不弱于那些修行億萬(wàn)年的大能們。
    然后風(fēng)燁看了看三道玉簡(jiǎn),果然是有人幫忙好辦事,得到三位大神的指點(diǎn)風(fēng)燁少走了多少冤枉路,也知道自己距離混元上清境還差最后一步超拔命河。
    風(fēng)燁默運(yùn)元神,命運(yùn)長(zhǎng)河中象征他的氣運(yùn)長(zhǎng)河開(kāi)始一陣翻滾,最后化作一條赤金色神龍開(kāi)始超脫命運(yùn)長(zhǎng)河。隨著他的命河變化,天地之間象征他存在的印記也開(kāi)始漸漸消散。
    天命宮中,黔贏正在觀看眾生之命數(shù),突然感覺(jué)到又有一位大能的印記開(kāi)始從命網(wǎng)之中超脫而去。黔贏皺皺眉頭掐算了下,發(fā)現(xiàn)是風(fēng)燁之后面色一喜,然后也就不再理會(huì)。
    輪回殿中。后土手中的生死簿也是如此。后土看著風(fēng)燁的名諱從生死簿上漸漸暗淡然后消失不見(jiàn)。
    “原來(lái)你的真名是這個(gè)啊!”透過(guò)生死簿這一異變,后土也算是看清楚風(fēng)燁的真名。“帝君藏得倒是夠隱秘的。”自感抓到風(fēng)燁一個(gè)小秘密的后土輕笑道。
    就是風(fēng)燁手上那卷萬(wàn)壽圖中,風(fēng)燁的名諱也一并被抹消了。天地之中大羅極致,生死簿萬(wàn)壽圖等物最多也就是可以封存大羅尊位的印記,而跨入混元之后也就可以將此消除了。
    風(fēng)燁元神遁入命河俯視浩瀚命河,看到在他的命河神龍之上有好幾條巨大的鎖鏈從命河中伸出將他的命河給鎖了起來(lái),不能騰空。
    這就是和天地之間的聯(lián)系?風(fēng)燁看著那幾條鎖鏈默默想道。
    嗯,紅色那一條鎖鏈?zhǔn)亲约焊俗逯g的氣運(yùn)因果,象征自己在人族的業(yè)位。金色那一條是自己作為長(zhǎng)生大帝在天庭的因果,封神之后自己就會(huì)遜位。那時(shí)候因果直接了斷。風(fēng)燁目光游離了一會(huì)兒。然后看到一條青色的鎖鏈,這條鎖鏈幾乎微不可察,這是跟玄門(mén)的因果?風(fēng)燁若有所思。算了,目前這些因果都妨礙不到自己。主要還是欠下天地的惡因。風(fēng)燁一邊想一邊看向那條最顯著的黑色鎖鏈。
    這條鎖鏈代表著是風(fēng)燁的惡因。即人道因果和天地的因果。
    人道因果顧名思義,是和他人糾纏爭(zhēng)斗而產(chǎn)生的因果,風(fēng)燁修行至今也不過(guò)萬(wàn)載。要說(shuō)跟人結(jié)下惡因也沒(méi)有多少。而且跟風(fēng)燁結(jié)下惡因的人早早就被風(fēng)燁趕盡殺絕了,就是禺淵也已經(jīng)轉(zhuǎn)世重生,當(dāng)初的因果一并消除。可以說(shuō),人道因果近乎于無(wú),那么更多的就是風(fēng)燁和天地之間的因果了。
    修仙之法奪天地之造化,采日月之精華,吸收的那些靈氣自然也會(huì)在天地之間有所記錄。雖然洪荒天地也會(huì)從混沌中補(bǔ)充元?dú)猓呛榛奶斓夭皇情_(kāi)善堂的,你用了多少元?dú)馊蘸蟊厝灰惨€多少于天地。
    天地吸取元?dú)馐菫榱搜莼澜纾毖鼙娚刹皇亲屜傻缹iT(mén)修煉用的。然后仙道中人將這個(gè)世界的靈氣吸收干凈再拍拍屁股走人,只留下一個(gè)元?dú)鈪T乏的世界。天道自然不容許這種事情發(fā)生,所以比起運(yùn)轉(zhuǎn)天數(shù)執(zhí)掌天地法則的神道來(lái)說(shuō),仙道也被稱之為逆天之法。
    天地元?dú)獗荒切┫扇宋≈螅澜绲难莼匀粫?huì)就此延緩,眾生的造化被仙人掠奪,自然也要記上一筆,這就是與天地結(jié)下莫大因果。鴻鈞老祖想要立下殺劫的念頭也是為此而來(lái),想要消減那些仙人的數(shù)量,只留下玄門(mén)精英分子。
    要是按照女?huà)z這位權(quán)威圣人的說(shuō)法:世界欠你的東西可以,但是你萬(wàn)萬(wàn)不可以欠世界的東西。世界欠你的,可以轉(zhuǎn)化為功德氣運(yùn)反哺給你,但是你要是欠下世界的東西可就不好還了,日后就是證道混元之后,不將這份因果了卻也別想在混沌中另開(kāi)一方地火風(fēng)水安心修煉。
    天地原本就不是慈善堂,你以為叫囂兩句都是世界的錯(cuò),那些因果就不用還了?世界至公至正,你要是欠下世界因果日后別說(shuō)超脫三界位列混元,少不得哪天就是被世界捅一刀子,白刀子進(jìn)去紅刀子出來(lái),就此灰飛煙滅,那時(shí)候后悔也來(lái)不及。
    聽(tīng)到女?huà)z的嚴(yán)重警告,風(fēng)燁自然不會(huì)小看這份因果聯(lián)系。只是風(fēng)燁原本才修行數(shù)千年跟天地之間的因果也沒(méi)有多么深,加上上次逐鹿之戰(zhàn)的時(shí)候借助軒轅的手,也將一部分元?dú)庖蚬ァ?br/>     風(fēng)燁看著那黑色鎖鏈,身上一道功德金光對(duì)著鎖鏈一刷,鎖鏈一陣震動(dòng)開(kāi)始有些松動(dòng)。
    娘娘所言果然不差,這些黑色鎖鏈原本就是因?yàn)閵Z取天地元?dú)猓恋K天道運(yùn)轉(zhuǎn)的業(yè)力,而這些功德金光是貧道順應(yīng)天地,推行天道,造福眾生而來(lái),自然可以消除這份業(yè)力。
    風(fēng)燁功德金光不斷刷向業(yè)力鎖鏈,終于在數(shù)十道金光之后鎖鏈斷裂,神龍掙脫枷鎖一聲龍吟遨游于命河之中,然后又盤(pán)旋在天極山一脈的氣運(yùn)靈山之中。
    但是這和大羅境界已經(jīng)不同,日后只要風(fēng)燁不結(jié)下滔天因果被人算計(jì),那天地殺劫也不能煩擾到他了。但是被門(mén)下?tīng)窟B那就要另說(shuō)了。
    其實(shí)在達(dá)到混元境界的時(shí)候,風(fēng)燁還有另一種選擇,那就是徹底斬?cái)嘁磺幸蚬[居到混沌之中。混元境大能都可隨意進(jìn)入內(nèi)混沌,在其中也能勉強(qiáng)開(kāi)辟一個(gè)立足之地。只不過(guò)如此一來(lái)雖然本人安全了,但是閉門(mén)造車可不比在洪荒世界中感悟天道來(lái)的快捷,而且風(fēng)燁也要將人族天庭的事情通通放下,就是門(mén)人也不能教化庇護(hù)了。
    混元一境之所以有三清境的說(shuō)法,也是應(yīng)對(duì)三種道境對(duì)世界的本源理解。上清境看待世界已經(jīng)可以看破世界的基本構(gòu)成本源元?dú)猓獨(dú)庵兓耸鞘澜绲幕?br/>     太清境是世界易變繁衍之道。成往敗空。始生繁衰滅,莫不如是。
    而到了玉清境,看的就是天地之元,萬(wàn)物之始。故以元始稱之。才有了半步圣人的說(shuō)法。
    大羅金仙的開(kāi)辟世界也不過(guò)就是依附這個(gè)天道宇宙而來(lái)。而混元境界的開(kāi)辟就是在天道之外自行開(kāi)辟世界。那么不了解萬(wàn)物的起源,不明白世界的本質(zhì),不知道世界的演化。如何能夠開(kāi)辟自己的世界?
    一味閉門(mén)造車自然不比參考這方天道世界來(lái)的便捷,就連幾位圣人也都在參考這個(gè)世界準(zhǔn)備演化自身的四九天道,更何況是諸位準(zhǔn)圣人?
    風(fēng)燁伸手一抓,一團(tuán)元?dú)饴湓陲L(fēng)燁手中,然后風(fēng)燁手一抖,那元?dú)夥只癁殛庩?yáng)二氣,然后演變五行元?dú)猓缓笱苌素裕搅俗詈笤陲L(fēng)燁手中來(lái)回變化出上百種元?dú)狻?br/>     果然,這就是世界的本質(zhì)嗎?風(fēng)燁看了看自己手中的元?dú)猓搽y怪三清圣人所選擇的大道都是太極,兩儀,四象之流。這些大道對(duì)于參悟混元本質(zhì)確實(shí)也有莫大幫助。而要是宏愿證道之類的明顯就要差了一籌。
    不過(guò)這么想來(lái),太泓的五行大道到了最后可以看做物質(zhì)的基礎(chǔ),也可以看做天地的五種形態(tài)看成天地循環(huán)之道。也可以作為萬(wàn)物之始或者是終極之道。要是太泓好生修行的話,說(shuō)不得自己門(mén)下也能出一位混元大能呢。
    風(fēng)燁適應(yīng)了一下上清境的變化,然后就飛向地星去了。適才玉簡(jiǎn)之上女?huà)z娘娘在最后留言道,說(shuō)是讓風(fēng)燁穩(wěn)固道基之后去地星找她一趟。
    “不知娘娘找貧道有何要事?”風(fēng)燁來(lái)到地星之上,只見(jiàn)女?huà)z盤(pán)坐在一座山頭上,看著下面那群人族在建設(shè)家園。
    看到風(fēng)燁來(lái)此,女?huà)z起身道:“道友跨入混元境界,本宮本該親自前去恭賀才是。”
    “無(wú)妨!吾等之間不用講求這些虛禮。”風(fēng)燁直言道:“娘娘找貧道來(lái)所謂何事?”
    女?huà)z拉著風(fēng)燁坐在一旁,化出一面水鏡:“道友應(yīng)該也知道夏朝已經(jīng)覆滅了吧?”
    “知道了。”風(fēng)燁點(diǎn)點(diǎn)頭:“也是吾等幾人的注意力都在星辰海這邊,忽略夏朝的事情才讓玄門(mén)鉆了空子。不過(guò)既然商湯已經(jīng)為人王,吾等也不好干涉。”
    “本宮要說(shuō)的不是這個(gè)。”女?huà)z搖搖頭:“人族不論何人為人王,也不敢對(duì)吾等火云洞一脈不敬,本宮要說(shuō)的是關(guān)乎你我二人的天福宮。”
    風(fēng)燁看了看水鏡中那天福宮門(mén)前香火凋零,臉頰一動(dòng),然后推演了一下,不由皺起眉頭:“商湯要打壓天福宮,定然是仗著截教的勢(shì)頭。吾等香火眾多倒也罷了,只是其他各路福神在此棲身,要是沒(méi)有天福宮庇護(hù)到底不好。”
    “所以吾等要想想如何將天福宮的香火給奪回來(lái)。”女?huà)z鳳目一寒說(shuō)道:“截教要傳道沒(méi)什么,但要是敢打壓吾等的話,當(dāng)初后土之事就是他的前鑒。”
    “正好!”風(fēng)燁思量了一下說(shuō)道:“望舒神女給了貧道十二個(gè)明月珠,貧道以此煉入辰光鏡中,這件時(shí)間靈寶也逐漸完善。但是歷法之道借助十二地支多矣,貧道欲借此以十二地支立下十二位福神,徹底圓滿這件靈寶。而且十二地支守護(hù)神用以守護(hù)人族,傳播天福宮名聲也有好處。”(未完待續(xù)。。)
    ps:  書(shū)蟲(chóng)的茶話室:
    好吧原本說(shuō)是四五點(diǎn)上傳,但是因?yàn)檫@樣那樣的事情,給拖到六點(diǎn)多了,嗯自我面壁去。
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