虛空大戰(zhàn)之后，風(fēng)燁隱居龍星修行，將天極山一脈事務(wù)交給太泓，將人族的事務(wù)委托神農(nóng)，而黃河一脈則是聽(tīng)訞、宓妃、大禹三人執(zhí)掌。
其他諸神也紛紛散去回去養(yǎng)傷休息，至于玄門(mén)之中，通天教主道基受損，截教祖庭金鰲島又被風(fēng)燁給廢了，通天教主便和鴻鈞歸入紫霄宮養(yǎng)傷。而鴻鈞亦要來(lái)修補(bǔ)自己的造化玉牒，對(duì)于玄門(mén)之事也就交給老子和元始二人做主。
鴻鈞退隱，通天養(yǎng)傷，玄門(mén)只剩下兩位不能插手三界的天道圣人，于是老子高居大赤天八景宮，元始天尊也把玉虛宮從昆侖山中拔出入駐清微天。至于闡教諸多弟子，或歸山重修，或轉(zhuǎn)世輪回，或歸入西方教，種種處境不一而足。
“吾為西方極樂(lè)世界萬(wàn)佛之主阿彌陀佛，如今感三界疾苦立下佛道一脈宣講正覺(jué)道果。”接引的聲音突然傳遍三界十方，就是遠(yuǎn)在星辰海中的風(fēng)燁也不由睜開(kāi)眼看向命運(yùn)長(zhǎng)河。
立佛道？如果只是沙門(mén)釋教的話(huà)勉強(qiáng)還可說(shuō)是仙道一脈，但是佛道完全獨(dú)立于仙神兩道之外，日后少不得要再起紛爭(zhēng)了。
命運(yùn)長(zhǎng)河，一朵九品金蓮綻放，隨著金蓮花開(kāi)命河中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)千葉蓮花，向整個(gè)命河蔓延過(guò)來(lái)。
不愧是萬(wàn)佛之主，日后佛門(mén)弟子口中最常念叨的阿彌陀佛。風(fēng)燁眼見(jiàn)接引立下佛道，不管日后是不是會(huì)跟自己敵對(duì)，但也必須稱(chēng)贊一句阿彌陀的無(wú)量智慧。無(wú)量毅力。
立道，尤其是如接引圣人一般立下這種混元道統(tǒng)，這可不是一件輕松的活計(jì)。在佛道之前，這種道統(tǒng)只有神、仙、魔三脈得到天道眾生的認(rèn)可，至于巫妖之流都是不成氣候之輩。
自太古以來(lái)神道獨(dú)尊，三皇五色神族掌天地乾坤，就是在上古仙道大興神道的地位仍然不可動(dòng)搖，補(bǔ)天之后仙代神興，神道亦可占據(jù)第二位的位置。至于魔道，雖然號(hào)稱(chēng)歷史悠久。但是比起神仙兩脈來(lái)說(shuō)根本就不成氣候。被天地不斷打壓不說(shuō)，連一位圣人也不曾存在。
但不論仙神魔三道如何排位，那立道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)人立下的，都是無(wú)數(shù)人奮斗之后天道有感。此道才被眾生所認(rèn)可。
只有佛道是從仙道脫離而出。攜帶仙道氣運(yùn)。有阿彌陀佛自己宣講佛法立下佛道。
氣運(yùn)！風(fēng)燁心中一動(dòng)，不由幸災(zāi)樂(lè)禍起來(lái)：看來(lái)截教三千紅塵客如今是真的歸入佛教了，不然的話(huà)氣運(yùn)功德不足。那佛道如何會(huì)得到天道認(rèn)可？只是這樣一來(lái)，那玄門(mén)恐怕坐不住了吧？畢竟佛道可是截取了他們的氣運(yùn)。
果然不出風(fēng)燁所料，就在阿彌陀佛的圣像跌坐九品金蓮在命運(yùn)長(zhǎng)河上對(duì)諸仙神宣講佛法的時(shí)候，玄門(mén)二圣坐不住了。
看到那千葉蓮花慢慢席卷整個(gè)命河，玉京神山上有一道黑白陰陽(yáng)氣騰出，化作一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)將蓮花絞碎。
“南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)本師阿彌陀佛。”九品金蓮圣像下方又多出三千佛陀虛影，不斷將自身力量注入金蓮中，金光普耀席卷三界十方，在命運(yùn)長(zhǎng)河中又向陰陽(yáng)圖壓了過(guò)來(lái)。
眼看佛門(mén)反擊，兩位天道圣人將自身氣運(yùn)注入陰陽(yáng)圖中，驅(qū)動(dòng)玉京神山直接擋在那彌漫的金蓮前。
“南無(wú)阿彌陀佛！貧僧見(jiàn)過(guò)兩位施主。”九品金蓮上的阿彌陀佛對(duì)老子、元始二人合十道。
老子瞇著眼道：“沒(méi)想到道友也走到這一步了。”
天道圣人，借助創(chuàng)立佛道的無(wú)量功德，阿彌陀佛也終于走上天道圣人的路子了。
“南無(wú)阿彌陀佛”佛道圣人念了一句佛號(hào)也就不再多言，只是借助三千佛陀之力跟玄門(mén)二圣相斗，彰顯佛門(mén)實(shí)力來(lái)招攬更多的仙人歸入西方。
三日三夜，命運(yùn)長(zhǎng)河上異象不斷，阿彌陀佛在不斷講解西方正覺(jué)道果。雖然金蓮天女種種法相顯化都被玉京神山給擋住，但仍然有不少仙人心向佛門(mén)就此歸入釋教修行正覺(jué)法門(mén)。
玄門(mén)固然有兩位天道圣人鎮(zhèn)壓，而佛道諸佛齊心，除了一位天道圣人還有一位混元圣人和三千佛陀聯(lián)手，加上這些年極樂(lè)世界中的信仰愿力，漸漸的佛門(mén)之勢(shì)已經(jīng)將玄門(mén)壓下。
到底是三災(zāi)九難惹的禍！風(fēng)燁不由想到。
如今仙道之中要經(jīng)歷三災(zāi)九難，很多仙人正在為此彷徨糾結(jié)，那么講求頓悟的佛門(mén)正好就是他們的救命稻草了。
貧道就算再怎么跟玄門(mén)鬧翻，那也是仙道內(nèi)部之事。爾等佛道立下，日后仙佛之爭(zhēng)貧道恐怕也難以置身事外。
風(fēng)燁一念至此，手托頭頂靈冠，命河之上天極山的氣運(yùn)神山跟玉京山一同抵擋在金蓮之前。
這廝居然出手了？老子心中一愣，這也是諸多仙家共同的想法，這位不是剛剛跟玄門(mén)鬧翻了嗎？ “諸位！如今玄門(mén)失野，仙道無(wú)主，正是吾等諸多仙道一展風(fēng)采百家論道之時(shí)。但是吾等歸根究底亦是仙道，求超脫逍遙之法，求天人合一之道。
如今佛道鼎立，那立道根本與吾等可是不同，仙佛可不是一家同流。吾等仙道內(nèi)斗倒也罷了，不過(guò)是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，換一位仙道盟主。但倘若佛道大興力壓吾等仙道一頭，諸位日后可有臉面見(jiàn)那仙道諸位前輩？吾等可還有好日子過(guò)？”
西王母等人沉默不語(yǔ)，最后還是萬(wàn)壽山的鎮(zhèn)元大仙最為果決，直接將自身的氣運(yùn)也彰顯出一顆人參果樹(shù)橫在兩座神山中央。
人參果樹(shù)枝繁葉茂翠光流連，其上有三十三枚人參果在不斷嬉戲演化鎮(zhèn)元子的三十三種長(zhǎng)生道果。
“既然如此，本宮也只能出手了。”西王母走出昆侖金闕抬頭看了上空一眼。又是一道西華玄妙氣沖入命運(yùn)長(zhǎng)河盤(pán)旋在天極山神山投影上空。
看到風(fēng)燁、鎮(zhèn)元子、西王母三人出手，老子目光微微一閃也看向天庭之處。風(fēng)燁這位玄門(mén)如今的對(duì)頭，西王母這位神玄同修的大能以及鎮(zhèn)元子這位隱世大仙都已經(jīng)出手，那號(hào)稱(chēng)玄門(mén)一脈的昊天如今又在何方？
昊天原本在西王母看向自己的時(shí)候，便心中知道不好。但是沒(méi)等他自覺(jué)出手老子的傳音也就過(guò)來(lái)了。
被人命令出手和自己自覺(jué)出手那其中差距可是大得很啊！昊天聞言不敢再怠慢劃水，直接顯化一座巍峨天宮立在玉京山上空。
“昊天根基淺薄，日后也要再去凡間歷練一番才是。”老子看到昊天磨磨唧唧終于出手，暗中傳音元始天尊。如今昊天居然跟西方有點(diǎn)不清不楚，不好好敲打一番可是不行啊。
清微天，元始天尊敲打三寶玉如意。心中有了主意。“如今四御還是有些少了。貧道欲立下六御之?dāng)?shù)，師兄以為如何？”
如今雖然號(hào)稱(chēng)玄門(mén)天庭，但是神族的影響力絕不容小視。從一開(kāi)始的四御皆是神族，神族占去整個(gè)天庭七成職位。到了如今的神族退隱權(quán)柄交出。
但后土、紫微仍然是先天大神占據(jù)四御的一半。加上二人的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)在長(zhǎng)生和勾陳二帝君之上。元始天尊等人就算立下封神榜分權(quán)也沒(méi)有多大效果。
四御之中原本以后土娘娘為尊，但是風(fēng)燁當(dāng)初異軍突起硬生生用四御之末的長(zhǎng)生之位占據(jù)四御之首的位置上千年。
后來(lái)風(fēng)燁遜位，將手中權(quán)柄統(tǒng)統(tǒng)交給紫微大帝。紫微順勢(shì)居上成為三界亞君，四御之首。而壽陽(yáng)子替代南極長(zhǎng)生大帝之位，但是神霄府不在，天命宮不存，天庭公務(wù)有昊天上帝主持，若非下面還有勾陳大帝墊底，恐怕壽陽(yáng)子又要坐回四御墊底的位置了。
“道君真是伶牙俐齒，但道君莫要忘了，就是道君出手將人道九難立下，才剛剛將仙道氣運(yùn)給打落啊！”佛門(mén)金蓮中一位佛陀對(duì)風(fēng)燁言道。
風(fēng)燁和元馗不是同源的事情在混元上層已經(jīng)傳開(kāi)，但是這些金仙之流卻不能知道這種秘辛。在眾生看來(lái)，風(fēng)燁和元馗到底是一體，元馗做的跟風(fēng)燁做的有區(qū)別嗎？
風(fēng)燁微微一笑，就知道爾等會(huì)這么說(shuō)！隨后義正言辭道：“人道崇生，仙道貴生，吾等修仙為的是求道逍遙，倘若將吾等之逍遙建立在掠奪眾生造化之上，那吾等跟魔道有何分別？凡事有度，吾等為仙者，當(dāng)上體天心下悟人道，行天人合一之妙，才是正道。
如今雖然仙道氣運(yùn)受損，但是有三災(zāi)九難為成仙之劫，日后凡是成仙了道之輩都是精英中的精英，對(duì)于吾等仙道長(zhǎng)久來(lái)說(shuō)可是臂助。
大浪淘沙，這三災(zāi)九難正是于吾等仙道的磨刀石，如果連三災(zāi)九難尚且有些畏懼，轉(zhuǎn)而投入佛道借助心修一脈法門(mén)來(lái)避劫的話(huà)，此道心不定懈怠之心一起，日后豈能有大成就？佛修一脈最終心性，爾等因退避而求佛，豈能過(guò)了本心一關(guān)？
欲要證道，非大智慧大毅力而不可得，爾等莫不是認(rèn)為去了佛道之中，就可以借助三乘妙法證道混元了？別忘了，吾等仙道有三災(zāi)九難，那佛道之中照樣是魔劫不斷，你們以為那欲界諸位魔王都是擺設(shè)嗎？”
風(fēng)燁的聲音在命河上不斷回蕩，原本心中有些意動(dòng)的仙家，也好似被當(dāng)頭潑了一盆冷水，不由重新開(kāi)始審視佛道的優(yōu)劣。
佛門(mén)由于元?dú)馕詹欢啵@仙道的三災(zāi)九難并沒(méi)有，但是日后未必不能有類(lèi)似的劫難存在，畢竟這才是天道平衡。加上佛門(mén)之中也有著諸多劣勢(shì)，單單是神通報(bào)果也就難倒一群仙人了，而且講求頓悟的佛門(mén)未必就比仙道修行輕松。
諸多仙家被風(fēng)燁斷去念想堅(jiān)定道心之后，一縷縷仙道氣運(yùn)匯聚到天極山上空一起將佛門(mén)氣運(yùn)給擋了回去。
兩座大山，天極山上有諸多仙家氣運(yùn)匯聚，而玉京山則除了玄門(mén)自身別無(wú)他人。
得道多助失道寡助！莫非真的是吾等玄門(mén)對(duì)其他同道仙家打壓太過(guò)不成？不然如今如何會(huì)是這般景象？老子心中一寒，一邊跟風(fēng)燁對(duì)抗一邊暗中開(kāi)始琢磨怎么扭轉(zhuǎn)玄門(mén)劣勢(shì)。
當(dāng)諸多仙道齊心將佛道氣運(yùn)給壓回去的時(shí)候，命運(yùn)長(zhǎng)河上又是一陣漣漪將雙方氣運(yùn)震散。
燭龍老爺子？風(fēng)燁笑了：老爺子又出來(lái)攪渾水了？
風(fēng)燁也不留戀，招呼諸多仙家就此退走將氣運(yùn)撤離。
走之前，元始天尊傳音道：“這次多謝道友相助。”
風(fēng)燁冷冷一笑，轉(zhuǎn)而對(duì)老子傳音：“聽(tīng)聞老子圣人要分身入世教化人族？那么吾等在人族中應(yīng)該也能碰面才是，那時(shí)候就要圣人多多關(guān)照了。”
你也要臨凡？老子目光閃爍：“到時(shí)候，要多多有勞道友關(guān)照才是！”
“那就彼此彼此吧！”(未完待續(xù)。。)
ps： 書(shū)蟲(chóng)的茶話(huà)室；
元馗：昨天剛剛身死啊，然后被書(shū)蟲(chóng)派遣來(lái)看守加更票，傳達(dá)各種最新指示，請(qǐng)問(wèn)有工資，便當(dāng)可以加餐嗎？
（天空中突然有雷光劈下。）
元馗理理頭接著道：昨天剛剛來(lái)看守加更票，今天居然就在諸人的努力下煉制一把加十的月票神器，你們就這么想要加更嗎？
據(jù)書(shū)蟲(chóng)言，一會(huì)兒或許有月票加更第三章。</br>