人族，因?yàn)樘旎史耸系挠绊憣?duì)陰陽(yáng)五行之道可謂是刻在了骨子里的東西。
    天為陽(yáng)，地為陰；男為陽(yáng)，女為陰。同理，那些被人族所祭拜的神圣們也因此有了一些專屬權(quán)柄的設(shè)定。類似愛(ài)情繁衍之類的神祗多是女神，而力量戰(zhàn)爭(zhēng)類的神祗多是男神。
    在諸多司掌婚姻愛(ài)情的女神們，以女媧娘娘這位圣母娘娘為至高神，此外太陰神女望舒，西昆侖金母，天妃聽(tīng)訞、洛神宓妃、九天玄女、蠶神嫘祖等等一系列女神都曾經(jīng)被人族作為愛(ài)情婚姻之神祭祀過(guò)。不管是蠶神作為生育象征，太陰星作為姻緣象征，金母青鳥(niǎo)作為愛(ài)情信使，還是九天玄女的房中之術(shù)等等，這些和愛(ài)情婚姻沾邊的東西都擴(kuò)大了她們作為愛(ài)情婚姻之神的影響力。
    但在諸多女神之中，聽(tīng)訞和宓妃可謂是成為了最終的勝利者，除了女媧娘娘的青睞庇護(hù)之外也是兩位女神分工明確的緣故。
    天妃聽(tīng)訞作為人族僅存的最古老元妃，是神農(nóng)氏的唯一妻子，她所司掌的并不是純粹的愛(ài)情，而是接近于現(xiàn)實(shí)的婚姻，連帶作為家庭以及婦女們的守護(hù)神。至于宓妃，這位**神才是執(zhí)掌純粹精神愛(ài)情的女神。兩位女神分工明確，從始至終將所有人族的信仰把控在手，根本沒(méi)給金母等人多少插手的余地。這兩位女神從一開(kāi)始作為黃河的分支水神在元馗座下效力，然后又成為了黃河長(zhǎng)江這兩條人族母親河的真正主宰。這兩位水靈女神從一開(kāi)始就和人族關(guān)系緊密，在作為愛(ài)情婚姻之神后，直接將金母、望舒等人的信仰收納。
    人族的少男少女們，在少時(shí)對(duì)愛(ài)情有所憧憬是很正常的事情。祭祀禮拜洛神宓妃，求一副好容貌，求一個(gè)好姻緣是順理成章。但在結(jié)婚生子之后，則可以找天妃聽(tīng)訞祈求家庭和睦，子嗣繁衍。因?yàn)槁?tīng)訞的婚姻家庭占得比重很大，所以女媧娘娘才會(huì)將紅繡球賜給聽(tīng)訞鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，但紅繡球的四樁緣圓滿也有宓妃的功勞在其中。
    洛神的神像一般來(lái)說(shuō)是手持凈瓶的白衣女神，再不然是拿著一張河圖洛書，腳踏龍龜?shù)哪印５绻桃庾鳛閻?ài)情的守護(hù)神來(lái)顯現(xiàn)的話，便會(huì)帶著桔梗花冠，或者拿著一株桔梗花。
    不單單是幫助信眾們實(shí)現(xiàn)姻緣，讓有**終成眷屬，便是宓妃自己亦曾經(jīng)渴望一段美滿的姻緣。
    只可惜宓妃的出身很高，加上身邊那些優(yōu)秀男子不少，更讓她的眼界站在了洪荒頂端俯視那些追求者，將他們一一婉拒。
    有神農(nóng)這位模范大師兄在前，宓妃可做不到跟旁人分享一個(gè)丈夫。
    君若無(wú)意我便休！作為神祗的自尊容不得宓妃自貶身價(jià)，跟凡間那些妾室一般賣笑爭(zhēng)寵。
    有太泓、太玄這兩個(gè)師兄弟做榜樣，能夠被宓妃看上眼的男性仙神足可以少了一大半去。不求有什么天縱之資證道混元，怎么著也要具備一個(gè)大羅業(yè)位吧？
    宓妃一生雖然追求完美愛(ài)情，但她真正的戀愛(ài)只有兩段半。曾經(jīng)的凌空劍仙以及后來(lái)的天帝紫微，至于那剩下的半段則是宓妃的單戀，或者說(shuō)是初戀。
    宓妃剛剛出生沒(méi)多久，就被元馗送到了天極山伴隨風(fēng)燁修行。
    宓妃的情劫這是先天命數(shù)，加上她最初的水靈之體乃是先天神族出身，神祗受天地影響太大，故而更難以把控自己的心性，所以伏羲才會(huì)默許讓宓妃拜入風(fēng)燁門下修行仙道。當(dāng)初的風(fēng)燁才不過(guò)是小小金仙，若非伏羲需要宓妃修行仙道靜心之法躲避情劫，也不會(huì)刻意交給風(fēng)燁來(lái)。至于宓妃的前程，伏羲從一開(kāi)始就沒(méi)指望讓風(fēng)燁來(lái)操心。而風(fēng)燁也明白伏羲的意思。如果真要是找什么名師的話，雖然伏羲和玄門的關(guān)系不好，但西王母和望舒等人總也比自己這個(gè)男性更為適合吧？
    故而，風(fēng)燁除了傳授宓妃仙道之法讓她靜心養(yǎng)氣外，那河洛九宮之術(shù)有伏羲教導(dǎo)，水德修行之法有元馗教導(dǎo)，宓妃前程自有伏羲元馗操心，風(fēng)燁倒也樂(lè)得清閑。
    宓妃在一開(kāi)始仙神同修，即便后來(lái)行走神道路子也沒(méi)有將仙道秘法廢除，她的本命真符九宮玲瓏神符可是她的一門壓箱底神通，在洪荒之中幾乎沒(méi)有施展過(guò)。
    宓妃在天極山修行的時(shí)候，天極山上就那么幾個(gè)人。風(fēng)燁自不用說(shuō)了，宓妃視風(fēng)燁如父，當(dāng)然不會(huì)有什么亂倫的心思，不然不用風(fēng)燁動(dòng)手那元馗就一巴掌將她拍死了。剩下跟宓妃一起在山上修行的也就是她的太泓師兄，這位師兄可以說(shuō)是她的初戀。
    因?yàn)樯褶r(nóng)和聽(tīng)訞同樣是風(fēng)燁的弟子，最后也走到一起結(jié)婚生子。所以曾經(jīng)宓妃天真的以為她最后的歸宿就是太泓了。畢竟太泓也可說(shuō)是伏羲看著長(zhǎng)大，伏羲對(duì)太泓贊不絕口，宓妃也是知道的。
    但正如世間所言一般，初戀在一般情況下都是無(wú)果甚至是苦澀的。太泓是一個(gè)良人不錯(cuò)，但太泓一心求道根本沒(méi)什么兒女私情，僅僅是將宓妃看做自己的妹妹罷了。加上他明白宓妃身上的那一道天命情劫。作為太昊伏羲氏的女兒，宓妃在擁有了尊貴身份的同時(shí)也會(huì)被天所妒，具備她所獨(dú)有的先天劫數(shù)。
    故而太泓在事情還沒(méi)有鬧大的情況下就將宓妃的念頭斷去。請(qǐng)宓妃來(lái)天宏峰做客，然后一杯清茶暗示，就讓宓妃將對(duì)自己的念想徹底斷去。宓妃不是傻子，只不過(guò)是曾經(jīng)作為人族少女的天性希望追求一段完美的愛(ài)情。那個(gè)少女不懷春？尤其宓妃當(dāng)初落水之時(shí)正好是情竇初開(kāi)的年紀(jì)。
    在太泓的暗示下，宓妃明白這位師兄沒(méi)有用異性眼光看待自己，雖然一開(kāi)始有些失落但很快就調(diào)整心態(tài)，兩人談笑之間將這一段黑歷史徹底抹去。
    原本太泓以為，宓妃有了自己這個(gè)教訓(xùn)之后應(yīng)該不會(huì)再有什么情劫才對(duì)，卻不想后來(lái)那宓妃的劫數(shù)照樣是如期而至，結(jié)果在風(fēng)燁的安排下在人間歷劫修行，總算是將這一段情緣看破。
    宓妃的情劫對(duì)象是一位洪荒劍仙，如果不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)或許還是洪荒劍道祖師呢。但風(fēng)燁等人對(duì)此卻看不上，雖然凌空和宓妃兩情相愿，但一位劍修真的能夠可以永遠(yuǎn)保持這般？難道不會(huì)有一天為了所謂的無(wú)上劍道，來(lái)一場(chǎng)殺妻弒子以證己道？
    宓妃所要追求的是一段永世不變的愛(ài)情，是能夠和神農(nóng)聽(tīng)訞一樣永世相伴，是能夠類似聽(tīng)訞為了神農(nóng)舍身，神農(nóng)為了聽(tīng)訞放棄證道機(jī)緣的那種至誠(chéng)至愛(ài)。是紫光夫人能夠在億萬(wàn)年之后仍然不曾忘卻太一的那種刻骨銘心。宓妃作為帝姬，她沒(méi)什么可缺的，那么這種對(duì)愛(ài)情的追求也可以說(shuō)是她的理想了。
    但凌空絕非良人！不管太玄如何絕對(duì)凌空這個(gè)人不錯(cuò)，但風(fēng)燁、伏羲、元馗、女媧、神農(nóng)、聽(tīng)訞、太泓等人也不認(rèn)可。
    甚至在他們看來(lái)，所謂的凌空劍仙還真不如后羿呢。
    好歹后羿癡情宓妃，便是旁人看了也心有戚戚。
    只可惜，不喜歡就是不喜歡。不管是后羿，還是曾經(jīng)的大弈王。宓妃對(duì)其僅僅是看做一位知己好友，雖然宓妃明白后羿的感情，但始終沒(méi)有答應(yīng)過(guò)他。
    桔梗的花語(yǔ)，永恒之愛(ài)，無(wú)望之愛(ài)。
    關(guān)于新書，因?yàn)榫庉嫷膶徍诉€沒(méi)有通過(guò)，具體什么時(shí)候?qū)徍私Y(jié)束也還沒(méi)定，所以我被迫只好再寫幾個(gè)番外了。
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