巴比特這一藝術(shù)典型堪與世界上文學(xué)大師所創(chuàng)造的，諸如利蓓加·夏潑（Becky Sharp）、匹克斯尼夫（Pecksniff）和桑科·潘札（Sancho Panzo）相提并論。

——美國(guó)批評(píng)家亨利·S.坎比

哪一個(gè)小說(shuō)家都沒(méi)有描繪出那么難以忘懷的，但是每個(gè)人都很熟悉的生活畫(huà)面。

《巴比特》給了我極大的歡娛。我們知道的美國(guó)小說(shuō)家中沒(méi)有一個(gè)能更加準(zhǔn)確地描寫(xiě)出真正的美國(guó)。這簡(jiǎn)直就是一份高檔次的社會(huì)文獻(xiàn)。

——美國(guó)批評(píng)家亨利·門肯

《巴比特》是那種藝術(shù)品，它的每一行都顯示著作者獨(dú)特的個(gè)性，作品浸透著美國(guó)的活力，使得人們聽(tīng)從它舞蹈音樂(lè)的節(jié)奏，路易斯先生有一種個(gè)人的幽默天賦，是一位熱愛(ài)技巧的好奇的哲人，對(duì)他自己的新型國(guó)家有一種詩(shī)樣的激情。

——英國(guó)作家麗貝卡·韋斯特

《巴比特》有一種照相式的鏡像的準(zhǔn)確性，但卻沒(méi)有攝影對(duì)藝術(shù)的復(fù)制性的弊病；小說(shuō)追索的似乎是一種傳統(tǒng)的模仿的勝利，但模仿又豈能解釋其多種偏離和轉(zhuǎn)向；小說(shuō)呈現(xiàn)的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義類型，但作者又多次侵犯現(xiàn)實(shí)主義的文規(guī)；作者明顯地創(chuàng)造性地攻擊社會(huì)系統(tǒng)，又使得讀者考慮有把小說(shuō)劃為諷刺文體的必要性；諷刺要求一種激進(jìn)的道德口吻和只涉及表面問(wèn)題的意向，以免讀者看到人物的內(nèi)心，產(chǎn)生同情而減免了讀者對(duì)諷刺對(duì)象的鄙視；而作為諷刺家的路易斯又確實(shí)潛入了巴比特循規(guī)蹈矩、自滿得意的外表之下，顯示出一種超出了人物自我能理解的范圍之內(nèi)的浪漫主義的渴求。

——美國(guó)批評(píng)家格倫·A.洛佛