大眾下的宇宙觀
古中國(guó)對(duì)世界起源是道，認(rèn)為整個(gè)宇宙從道中來(lái)，“道生一，一生二。。。”。先賢們認(rèn)為道誕生于混沌和絕對(duì)的“無(wú)”。西方宗教對(duì)于世界的起源很簡(jiǎn)單直白，神說(shuō)要有光，就有了光。也有很多哲學(xué)家對(duì)世界起源做了很多猜想。。。直到今天我們普遍認(rèn)為宇宙是三維的，最多再加上一個(gè)一維的時(shí)間。也有很多人都認(rèn)為存在更高維的空間，認(rèn)為是高維生物創(chuàng)造了宇宙，認(rèn)為高維生物就是所謂的神，這些當(dāng)然都有可能。可無(wú)論是四五六七八維，乃至一百維，都還是沒(méi)有解釋從“無(wú)”到“有”，就是說(shuō)如果有造物主創(chuàng)造了我們的宇宙，那么誰(shuí)又創(chuàng)造了造物主呢？造物主的造物主？這些就像套娃，可以一直往上套，問(wèn)題得不到解決。在系統(tǒng)的聊這個(gè)問(wèn)題前，我們先看看宇宙的誕生吧。
如果說(shuō)最最最上層維度的“世界”是從“無(wú)”中走出來(lái)的，它的過(guò)程一定是從“無(wú)”到混沌再到有序，因?yàn)椴豢赡軇倧摹盁o(wú)”走出就立馬變成有序狀態(tài)。就如同餃子是不能憑空出現(xiàn)的，作為人造物的餃子必須經(jīng)過(guò)很多道工序才能把肉，面粉和調(diào)料變成餃子，中間有一個(gè)絕對(duì)的過(guò)程。再把視角看向我們所處的宇宙，對(duì)于上層維度來(lái)說(shuō)，算是一個(gè)虛擬的世界。
宇宙的誕生之初可不是混沌的，而是一開(kāi)始就設(shè)計(jì)好了秩序和規(guī)律，一切的量子在這套規(guī)律中運(yùn)轉(zhuǎn)，形成粒子，原子，它們凝聚成星辰，在星辰中聚合出更重的原子，再自由組合成各種分子。有人覺(jué)得宇宙一開(kāi)始是無(wú)序混亂的，但實(shí)際這個(gè)無(wú)序混亂只是宇宙背景溫度尚未冷卻，天體和星系還未形成。出宇宙誕生一瞬間，一切就在按照定好的規(guī)律精準(zhǔn)地運(yùn)行著。可以毫無(wú)疑問(wèn)地說(shuō)這個(gè)宇宙絕對(duì)是被設(shè)計(jì)出來(lái)的。
這個(gè)宇宙是被設(shè)計(jì)出來(lái)的，如果學(xué)過(guò)或者了解過(guò)量子學(xué)和物理學(xué)，就能明白宇宙中的一切設(shè)計(jì)感有多重。大到光速具體數(shù)值限制；區(qū)別出光的頻譜；一個(gè)電子的能級(jí)數(shù)值；組成一切大粒子中的夸克們，其中每個(gè)種類(lèi)的夸克都有具體的，獨(dú)一無(wú)二的作用，比如賦予質(zhì)量數(shù)值的希格斯粒子；也有的是作為夸克鏈接的中介；也有的帶來(lái)了正負(fù)電荷區(qū)別，從中分出引和斥的屬性。組裝出來(lái)的粒子都有著自己的界線，這些界線是隨著宇宙誕生之初就設(shè)定好的，有原子場(chǎng)，電磁場(chǎng)，引力場(chǎng)等。最簡(jiǎn)單易懂電子進(jìn)行躍遷的能階，像一條條火車(chē)軌道，電子有條不紊地在定好的軌道上進(jìn)行躍遷，這讓原子出現(xiàn)電磁場(chǎng)，電磁場(chǎng)給我們帶來(lái)日常中一切的宏觀現(xiàn)象。
這些事實(shí)可以看出，這個(gè)宇宙絕對(duì)是被設(shè)計(jì)出來(lái)的，以及具有絕對(duì)的數(shù)學(xué)屬性，絕對(duì)的對(duì)稱(chēng)性，意思是一顆糖加一顆糖一定等于兩顆糖，這個(gè)糖不會(huì)憑空誕生，也不會(huì)憑空消失，不會(huì)憑空爆炸，就算出現(xiàn)了上述現(xiàn)象也絕對(duì)是宇宙內(nèi)界因素干預(yù)，現(xiàn)象才會(huì)出現(xiàn)，干預(yù)行為也需要用數(shù)學(xué)模型去干預(yù)，比如反粒子，它也有具體的數(shù)值。現(xiàn)象莫名其妙的發(fā)生只是因?yàn)檫@個(gè)干預(yù)因素沒(méi)有被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)。
這個(gè)“糖”你可以看作是任何的粒子，量子。粒子里面的運(yùn)作都是環(huán)環(huán)相扣的，每層的屬性和展露出來(lái)的現(xiàn)象都是有原因的。每個(gè)粒子也有具體的數(shù)值，運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律是各種各樣的公式，這些數(shù)值和公式只要稍有一個(gè)數(shù)字不一樣，整個(gè)宇宙都會(huì)完全改變。更何況能量能因?yàn)槟撤N特殊的情況轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，這都說(shuō)明宇宙運(yùn)行是在數(shù)學(xué)模型下運(yùn)行的。宇宙不是憑空變出來(lái)的，粒子中蘊(yùn)含的數(shù)據(jù)和規(guī)律不是憑空就有的。如果你不能理解為什么說(shuō)宇宙是被設(shè)計(jì)出來(lái)的，以及有那么一位存在設(shè)計(jì)和制定了宇宙中所有的數(shù)值，那么下面的內(nèi)容對(duì)你來(lái)說(shuō)是無(wú)意義的。光看宇宙是被設(shè)計(jì)出來(lái)的這個(gè)答案，很多奇怪的問(wèn)題就能開(kāi)始延伸開(kāi)來(lái)了。
造物主與他的造物主
那么可以說(shuō)，確實(shí)存在一個(gè)創(chuàng)造世界的造物主，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這個(gè)宇宙就是虛擬的。但今天主要討論的不是宇宙是誰(shuí)設(shè)計(jì)出的，而是最高層的維度它們?cè)趺凑Q生，出于什么目的創(chuàng)造宇宙。現(xiàn)在來(lái)看宇宙自然是由造物主創(chuàng)造出來(lái)，那還是有一個(gè)問(wèn)題，那就是造物主是從何而來(lái)？當(dāng)然我們可以用套娃，造物主的造物主創(chuàng)造了他。但我對(duì)這種答案向來(lái)都是歧視的，因?yàn)檫@很慵懶，很不負(fù)責(zé)任將一切問(wèn)題推脫出去。不是真正理性科學(xué)的邏輯思維。
或許真的有造物主的造物主，但我們今天只去理性的思考世界真正的本源。所以要用奧卡姆剃刀剔除掉中間所有的維度（能簡(jiǎn)化就簡(jiǎn)化，除去非必要的復(fù)雜性），假設(shè)創(chuàng)造這個(gè)世界的造物主就是一切的根源。不要誤解了，這個(gè)宇宙依然是被設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出來(lái)的。假設(shè)的是有且只有一個(gè)比我們更高的維度，那么可以開(kāi)始猜測(cè)這個(gè)維度怎么來(lái)的，有什么目的，終點(diǎn)在哪里。
我是很想用英文字母X來(lái)代替這個(gè)最初始的維度，如果用大家熟悉的詞語(yǔ)也可以叫“道”，但是傳統(tǒng)的“道”更多的是在描述宇宙的出現(xiàn)和運(yùn)行規(guī)律，只看各位讀者的喜好了。為什么它會(huì)從“無(wú)”誕生，為什么會(huì)出現(xiàn)。我暫時(shí)是沒(méi)有答案的。那么現(xiàn)在X誕生了，它開(kāi)始的時(shí)候肯定是沒(méi)有秩序的，沒(méi)有樣子，沒(méi)有任何意識(shí)，想法，欲望，因?yàn)樗鼊倓倧摹盁o(wú)”中誕生，從“無(wú)”到“有”。它具體是個(gè)什么樣?xùn)|西，我認(rèn)為是沒(méi)有合適的詞語(yǔ)去形容它，我們無(wú)法揣測(cè)高緯度的一切事物，只能單純的用有或者無(wú)來(lái)形容。它誕生的原因和目的我們不知道，也無(wú)法知道，這都不是關(guān)鍵問(wèn)題。關(guān)鍵的是它誕生之后發(fā)生的事情。
誕生后的X，難道馬上就會(huì)擁有秩序么？或者是擁有一些我們?nèi)苏J(rèn)知中的東西么？可以說(shuō)肯定是沒(méi)有的，只是一片混沌。混沌是一個(gè)什么形態(tài)，里面有什么，我沒(méi)有答案。只能說(shuō)在混沌中，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有物質(zhì)，沒(méi)有“我”這個(gè)概念。從混沌到宇宙被創(chuàng)造，中間到底發(fā)生了什么我們不得而知，但結(jié)果就是在混沌中出現(xiàn)了造物主，創(chuàng)造和設(shè)計(jì)了我們的宇宙。這里有意思的就來(lái)了，難道造物主是瞬間就出現(xiàn)并馬上知道宇宙該怎么設(shè)計(jì)，該用什么參數(shù)么？仔細(xì)想想是不可能的。那么造物主究竟是怎么出現(xiàn)的，是個(gè)怎么樣的存在呢，我們可以慢慢推理。