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六三八章 道門(mén)三式法劍!

    法船之上。
    房間之內(nèi)。
    蘇庭放下了此物,眼神之中,愈發(fā)凝重,更是驚疑不定。
    從上面記載來(lái)看,青帝應(yīng)是一直關(guān)注著元豐山攻打白鶴一族的過(guò)程。
    因此對(duì)于那頭老鶴所施展的本領(lǐng),青帝知之甚深,并逐一解析。
    “七尺白鶴一族的劍道傳承,是傳自于懸空谷之主。”
    蘇庭暗道:“白鶴童子的劍,銳利無(wú)比,可斬真仙,天下無(wú)敵……但這傳承不是白鶴童子所傳,經(jīng)懸空谷主之手,便弱了一籌,可算是有所殘缺。”
    “實(shí)則白鶴一族中,對(duì)于懸空谷主所傳的劍道,也不一定悟透。”
    “可盡管如此,七尺白鶴一族的斗法本領(lǐng),不亞于同等層次的仙宗真?zhèn)鳌!?br/>     “而這頭老鶴,才是真正效仿白鶴童子,走出了懸空谷主的傳授?”
    內(nèi)中掌教記載,是復(fù)述青帝所記,傳于蘇庭。
    根據(jù)青帝所見(jiàn),老鶴天資極高,若按部就班,已有得道成仙之望,但它效仿白鶴童子,方是至今止步不前。
    以青帝推測(cè),這頭老鶴應(yīng)是在嘗試踏破妖仙境界,然后磨滅一切,得以真正七尺無(wú)敵。
    但此番蘇庭出手,迫它無(wú)奈,提早自毀根基,絕了它效仿白鶴童子的道路。
    老鶴提前自毀根基,已經(jīng)絕了前路,故而并未磨滅一切,也未效仿白鶴童子那般,從頭再來(lái)。
    老鶴將毀去的九重天根基,盡數(shù)傾瀉出來(lái),凝于一劍,又借縮地成寸之法,隱約顯露了當(dāng)年白鶴童子的半分威勢(shì)。
    正是因此,老鶴才有遠(yuǎn)勝半仙,堪比尸解之仙的本領(lǐng)。
    只是誰(shuí)也未曾想到,哪怕老鶴絕了前路,也未能斬下蘇庭。
    “這才是老鶴如此強(qiáng)盛的原因?”
    蘇庭暗道:“這是抱著與我同歸于盡的念頭,才施展出來(lái)的劍術(shù),難怪如此兇厲,殺機(jī)凜冽到了極點(diǎn),換作其他半仙,早已被它斬落了,但它的最后一劍……”
    老鶴當(dāng)時(shí)吞下羽劍。
    然后忽然張口,羽劍迸發(fā)。
    此劍之威,可比仙家出劍。
    蘇庭早有防備,也躲避不及,為之穿透。
    只因踏破洞玄樓之后,所修成不死之身,才避過(guò)這一場(chǎng)殺劫。
    而青帝記載,此劍非是白鶴童子所出。
    此劍源自于守正道門(mén)!
    此劍乃太上道祖所留,共計(jì)三式!
    老鶴天資絕頂,領(lǐng)悟百年,修成了第一劍!
    劍名,驚風(fēng)雨!
    ——
    元豐山。
    掌教眉宇之中,略有陰霾。
    青帝所傳記載,他已觀(guān)看過(guò)了。
    元豐山有當(dāng)世道祖?zhèn)鞒校宕笙尚g(shù),俱是絕頂。
    而蘇庭悟得一掌凝聚五行,此術(shù)之威,堪稱(chēng)三界六道中第一仙術(shù)。
    但此番老鶴從守正道門(mén)悟出來(lái)的一劍,卻隱約可以跟蘇庭手中這一門(mén)道祖真?zhèn)鳎Ⅰ{齊驅(qū)!
    而老鶴從守正道門(mén)之中,只悟得一劍!
    余下兩劍,至今不知!
    “守正道門(mén)的底蘊(yùn),終究不是我元豐山可比。”
    掌教嘆了一聲,暗道:“也不知昔年太上祖師,留下了多少的底蘊(yùn),而今三式劍術(shù),只知一式,余下二式,全然不知。”
    這三式劍術(shù)的記載,已經(jīng)歸在門(mén)內(nèi)藏書(shū)庫(kù)。
    此番歸列,歸于守正道門(mén)的記載當(dāng)中。
    可其中記載,卻也只記了一劍。
    余下二劍,一片空白。
    “這一劍的來(lái)歷,還是懸空谷主清風(fēng)主動(dòng)明示。”
    掌教暗道:“若非如此,我元豐山還不知守正道門(mén)中,還藏了這樣三式劍術(shù)……數(shù)百年來(lái),守正道門(mén)的弟子,甚至從未在外施展。”
    他愈發(fā)感到心驚,本以為數(shù)百年間,對(duì)守正道門(mén)已有了足夠的了解。
    哪知如今守正道門(mén)偶然展露的一劍,便讓他明白,元豐山至今都摸不透這座中土真正意義上的第一道派。
    而這僅僅是從懸空谷主這里所知的一式劍術(shù)。
    那么連懸空谷主也不知曉的底蘊(yùn)呢?
    守正道門(mén),究竟是何等沉厚?
    ——
    此時(shí)此刻。
    守正道門(mén)之中。
    中央之地,蓮池所在。
    紫蓮生長(zhǎng),氣息氤氳,象征著道門(mén)氣象,正值鼎盛之際。
    而在這時(shí),卻有一個(gè)道士,面貌極為年輕,背負(fù)一劍,徐徐而來(lái),觀(guān)看著池中蓮花,靜靜出神。
    若是蘇庭在此,必將感到錯(cuò)愕。
    因?yàn)檫@個(gè)年輕道士,并非守正道門(mén)之人,而是正仙道當(dāng)代最為杰出的小仙翁,葛正軒!
    自葛正軒得道成仙,并歸返宗門(mén)之后,便來(lái)到了守正道門(mén),至今未歸。
    “你悟了多少?”
    過(guò)了片刻,卻又有一個(gè)青年,面容清俊,氣息縹緲,如在云霧之中,只是腳上穿著一雙草鞋,平淡無(wú)奇。
    那年輕道士有所察覺(jué),轉(zhuǎn)身看了過(guò)來(lái),目光往下落去,看著那青年腳上的草鞋,看著踏在地上的草鞋,露出幾分復(fù)雜的神色。
    “可惜了,前輩本也是生而為仙的人物,卻在最后的關(guān)頭,沾染了塵世,誤了終身。”
    “生而為仙,也不如道祖生而天人,留之何用?”
    地仙平靜道:“昔年道祖入世,斬殺青牛,亂了天機(jī),那時(shí)不過(guò)上人而已,我已是九重天的境界,下山追殺于他,大海撈針,遍尋不得……后來(lái)相逢,道祖已勝于我。”
    葛正軒嘆道:“所以前輩便認(rèn)為,生而為仙,這天生的道骨,也不如道祖的天資,從而雙腳落地,沾染塵埃,廢去了先天道體?”
    地仙說(shuō)道:“生而為仙,本以為天地之間,修行層次,無(wú)人可比,但道祖后來(lái)居上,著實(shí)信心受挫。”
    葛正軒嘆了聲,道:“那么正一前輩可曾想過(guò),你受道祖影響,又被魔祖所懾,最終棄了此生最大的優(yōu)勢(shì)……何嘗又不是當(dāng)時(shí)的道祖,對(duì)你這謫仙之身,懷有忌憚之心呢?”
    地仙背負(fù)雙手,道:“道祖之念,誰(shuí)能揣度?此事已八百年光景,悔之也晚,我既是選了這一條路,便也只有這一條路,無(wú)論對(duì)錯(cuò),沿路前行,也便是了。”
    葛正軒聞言,卻也沉默了許久,說(shuō)道:“前輩所言不差,每個(gè)人總有每一個(gè)人的道路。”
    地仙神色平靜,看向了滿(mǎn)池的紫蓮,忽然出聲道:“三式劍術(shù),你已悟得多少?”
    葛正軒嘆了聲,道:“慚愧,枉我一向自負(fù),認(rèn)為三界六道,任何玄妙之法,俱都無(wú)法阻隔于我,哪知今次悟劍,耗時(shí)如此長(zhǎng)久,三式法劍,也僅悟得一式,第二式才剛有眉目,第三式全無(wú)半點(diǎn)頭緒。”
    地仙深深看了他一眼,說(shuō)道:“當(dāng)年懸空谷主清風(fēng),攜七尺白鶴族長(zhǎng)至此,那頭白鶴堪稱(chēng)天賦極高,精于劍道,卻也是耗費(fèi)百年,才悟出一劍,而你短短時(shí)日,連第二劍都悟出了兩分端倪,比之于我當(dāng)年,也猶盛一籌。”
    葛正軒低聲道:“師叔過(guò)于自謙了,須知當(dāng)年,清原祖師成道之前,您是唯一一位,能在同等境界之下,與之爭(zhēng)鋒的人物。”
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