“這塊玉歸朕。”</br> “這個青銅鼎也歸朕。”</br> “這個龍紋盤朕要了。”</br> “這雙象牙箸就留給卿家。”</br> 子受正在宮里與尤渾分贓。</br> 西岐旅游團陣仗很大，足足近百人，數十車架，用來賄賂的財物自然不少。</br> 老規矩，三七分，不得不說，西岐家底還挺厚實的。</br> 分完臟后，子受正色道：“尤卿家，西岐諸人來到朝歌后，在干什么？”</br> 尤渾道：“唱戲。”</br> “唱戲？”</br> “是...西岐使節帶來了戲班，那西伯侯長子伯邑考更是親自登臺，彈琴而歌。”</br> 這倒是有意思了，伯邑考沒有第一時間覲見，反而玩起了戲曲。</br> “這戲曲你可曾看過？”</br> “看過。”</br> “如何？”</br> “戲曲不如師延所編，但伯邑考琴藝高明，極為吸引人。”</br> “彈的是什么曲？”</br> “臣...愚鈍，只記得兩句。”</br> “說來聽聽。”</br> “關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”</br> 尤渾顯然沒有唱歌天賦，尖細的聲音唱起來沒有一點美感，但歌詞卻把子受驚到了。</br> 這不就是赫赫有名的關雎嗎？</br> 流傳千古，必有它的道理。</br> 子受想了想，又問：“西岐諸人所演戲曲是何內容？”</br> “唱的是三太....”</br> 尤渾一番解釋，子受瞬間明白伯邑考唱的是哪一出。</br> 三太就是西岐的太姜、太妊、太姒，有稱這就是現在“太太”一詞的由來。</br> 太姜是姬昌祖母，傳說智慧非凡，以身作則教導自己的兒子們，為兒子們培養了高尚的人格品質。</br> 因為太姜的教導，他的大兒子太伯與二兒子仲雍，知道父親將西岐傳給弟弟王季后，便主動離開，這和伯夷、叔齊謙讓孤竹國國君有異曲同工之妙，所以民間很是推崇太姜。</br> 太妊，就是姬昌的老媽，傳說品行端莊，德行高潔，嚴謹、莊重、誠敬，凡事合乎仁義道德才會去做，在西岐很是有名，朝歌也有些傳聞。</br> 更為人津津樂道的是，太妊在懷姬昌的時候，認為母親所接觸的外界事物都會感應給胎兒，并對其產生一定的影響，非常注重胎教，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出惡言。</br> 每晚上就命樂官朗誦詩歌，演奏高雅的琴樂給她聽，因此，姬昌生下來就非常聰明，教一而識百，觸類旁通。</br> 堪稱胎教先驅，所以在西岐一地，人們推崇胎教，凡是有孕婦女，睡覺不側身而臥，站立時不左歪右斜，不吃不潔凈的東西，不坐位置不正的座位，不觀粗俗的舉動，晚上必須聽人誦歌，接受圣明之道，生下的兒女方能品貌端正，才識過人。</br> 太姒就更了不得了，仁愛和順，賢德而深明大義，姬昌當年親自到渭水之濱迎娶太姒，當時渭水上沒有橋，于是文王用船首尾相連搭起浮橋，將太姒娶回西岐，關關雎鳩就是講的姬昌追求太姒。</br> 太姒入西岐后，繼承太姜、太妊的德行，極盡婦道，從未有過失禮和過失，還極盡子女的孝道，常回家看看。</br> 西岐多有稱姬昌治外，太姒治內。</br> 姬昌被囚禁羑里的半年中，也是因為太姒讓伯邑考、姬昌、姬旦等兒子理政，才使得西岐人民一如既往安居樂業。</br> 可以說，三太就是這時候婦女的典范。</br> 這么一來，伯邑考的意圖就很明顯了。</br> 他在博取朝歌貴族，以及朝中四分之三大臣的好感！</br> 這些貴族以及臣子，就是不愿意女兒學醫的群體！</br> 你看看，太姜、太妊、太姒所為才是女性該做的事啊！</br> 哪有去剖人肚子，去行醫的道理？</br> 用歌頌太姜、太妊、太姒的戲曲以及美樂，讓紂王迫于壓力廢除醫學院，使得女兒歸家，伯邑考便能收取貴族與大臣們的善意。</br> 即使不能救出姬昌，也能保證自己全身而退。</br> 子受想明白了，伯邑考真是好算計。</br> 他又問道：“姬昌之妻也來了朝歌？”</br> 尤渾道：“西伯侯妻子、母親皆至朝歌。”</br> 子受點頭，動之以理，曉之以情，不僅有戲曲調動輿論，還有姬昌的妻子、老母親親至。</br> 要知道姬昌都七八十歲了，他那老母親少說也有九十歲，這可太了不得了。</br> 不過不礙事，任由伯邑考怎么做怎么說，自己都不改初衷就完事了。</br> 最多也就是挨罵，他怕挨罵嗎？</br> 不怕啊！</br> 這樣一看，伯邑考不就是個昏庸值制造機嘛！</br> 得想個辦法把他留在朝歌。</br> 至于會不會頭上跑馬，子受根本不擔心，他相信自己和妲己之間的感情。</br> 原著中說伯邑考救父，妲己見他是美男子，借學琴勾引他，伯邑考憤然拒絕，妲己惱羞成怒，反誣陷伯邑考調戲自己，于是伯邑考被做成肉餅給姬昌吃了。</br> 可這不一定屬實，得深入挖掘一下。</br> 姬昌百子，就算大部分都是收養的，親生的肯定也得有一二十個。</br> 伯邑考是長子，姬發老二，姬昌十三生伯邑考，十五生姬發，伯邑考入朝歌，同年姬昌被囚七年后回西歧遇到姜子牙渭水釣魚，給姜子牙拉車拜相后沒多久就死了，活了九十多歲。</br> 這么算來，如果回西岐那年姬昌九十歲，那么伯邑考當年七十七歲，就算再減十歲，伯邑考當年也67了。</br> 問題來了，伯邑考是凡人不會青春永駐，一個六七十歲的老頭子，就算他年輕時比讀者們還帥，到這個年紀也只能是個老頭！</br> 妲己憑啥勾引個老頭子啊！兩人是發小？是娃娃親？那這老牛太會玩了！</br> 倒是妲己所說伯邑考調戲她，很可能才是真相！</br> 再退一步想，如果那時伯邑考還是個二三十歲的美男子，那么姬昌就是六十歲上下生了長子！</br> 之前好幾十年沒孩子，從六十歲開始生了十幾個，老蚌生珠，細思極恐！</br> 時間一天天過去，又是半月，子受一直對西岐諸人置之不理。</br> 用戲曲撩撥人就撩撥吧，無所謂的。</br> 直到民間流傳出“思齊太妊，西伯之母，思媚太姜，京室之婦，大姒嗣徽音，則百斯男”的歌謠后，伯邑考請求覲見。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>