境界是一方面，力量又是另外一方面。∑，
    若空有境界，沒(méi)有力量，那不接地氣，一切皆如夢(mèng)幻空花，縱使‘成圣’又有何用？
    就比如若穿到越女劍的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就算老子、莊子、孫子、孔子、鬼谷子一起上，方明也能一口氣都打成肉餅！
    但若將他們都放到大乾世界當(dāng)中，不到一兩個(gè)月，方明見(jiàn)到了就得扭頭跑！
    只有境界與力量的結(jié)合，才是真正的‘成圣’！其它一切不過(guò)妄談！
    又好像此時(shí)的枯榮。
    看著仿佛大徹大悟，成佛做祖的模樣，但到了晚上卻會(huì)發(fā)現(xiàn)該怎樣還是得怎樣。
    縱使知道了前路，力量不至，又如何能到達(dá)彼岸？
    “居士前來(lái)，所為何事？”
    枯榮禪師又向方明討教了不少禪學(xué)的問(wèn)題，直將方明說(shuō)得口干舌燥，最后才合十問(wèn)道。
    “為段家基業(yè)而來(lái)！”
    方明心里翻了一個(gè)白眼，嘴上卻是語(yǔ)不驚人死不休：“如今楊、高二賊虎視眈眈，不僅皇帝本人勢(shì)若危卵，便連我們這些旁支，竟然都派人監(jiān)視，弒君之心昭然若揭啊！”
    就在方明說(shuō)到高揚(yáng)兩家派人監(jiān)視他們這些皇親國(guó)戚之后，枯榮與幾個(gè)本字輩的僧人當(dāng)即臉色都變了。
    而聽(tīng)到后來(lái)的弒君之猜想之時(shí)，更是一個(gè)個(gè)怒發(fā)沖冠，當(dāng)然，他們沒(méi)有頭發(fā)，但眼珠卻是血紅血紅。
    特別是枯榮禪師。
    雖然這貨一副得道高僧的模樣，但實(shí)際上現(xiàn)在的皇帝卻是他老子！
    論起來(lái)，他還是后來(lái)延慶太子的親叔叔輩，雖然已經(jīng)身入空門(mén)，這種凡塵俗事卻還是不得不管！
    也正是這點(diǎn)，才令方明覺(jué)得天龍寺的和尚六根不凈，要想修成正果，那是根本沒(méi)有指望的了。
    “你所說(shuō)之事，我等已經(jīng)清楚，必會(huì)稟告主持，嚴(yán)加詳查！”
    本因出來(lái)合十行禮道：“若那兩個(gè)賊子真有篡位之心，我等必不會(huì)坐視！”
    “如此甚好！”
    方明這次來(lái)也不過(guò)是談個(gè)合作意向，等到日后楊允賢叛亂的時(shí)候自然有著效果。
    只不過(guò)，段家的實(shí)力還真是式微啊！
    方明憐憫地瞥了似乎正在念佛的幾個(gè)和尚一眼。
    “這言下的意思，就是若高楊兩家不篡位，那哪怕對(duì)方權(quán)傾朝野，挾天子以令諸侯也是不管的了……這底線可劃得真低，也真有自知之明！”
    高楊兩家跋扈已久，因此方明這次根本不說(shuō)對(duì)方結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派什么的，因?yàn)檫@乃是公諸于世的秘密，也唯有對(duì)方要明面造反，甚至推翻段家傳承的大理國(guó)主之位，才會(huì)真正令這幫和尚坐不住而跳腳。
    “居士稍待！”
    就在方明準(zhǔn)備告辭的時(shí)候，枯榮禪師卻是出言留人：“我觀居士?jī)?nèi)功驚人，一陽(yáng)指也頗有火候，可愿待在天龍寺一段時(shí)間，共同參悟先人武學(xué)？”
    “這是要我學(xué)六脈神劍么？”
    方明心里跟明鏡似的，這六脈神劍雖然有著祖訓(xùn)只能天龍寺和尚學(xué)，但并不禁止段家中人自己參悟。
    現(xiàn)在枯榮老和尚見(jiàn)情勢(shì)危急，方明這個(gè)上好的打手送上門(mén)來(lái)，自然就有了點(diǎn)傳授神功，命他護(hù)駕的心思。
    “只是……讓我去保護(hù)段思廉？”
    方明心里翻了一個(gè)白眼：“這些貨色不死完，怎么輪得到我上？還是算了吧！”
    真正說(shuō)起來(lái)，他與段正明雖然也是段氏皇族，與段思廉、段延慶有著同一個(gè)祖宗，但已經(jīng)算是旁支，血緣關(guān)系更是隔了不知道多遠(yuǎn)。
    而帝位本來(lái)便該是段思平那一支的嫡系執(zhí)掌，這也是為什么段正明做了國(guó)主之后，段延慶死都不服，幾次三番要找麻煩的原因。
    “這就是糖衣炮彈了，若是以前的我，少不得要糖衣吃掉，炮彈打回去，讓你落得人財(cái)兩空……可惜，現(xiàn)在的六脈神劍，已經(jīng)入不了我眼了……”
    被大理段氏傳得神乎其神的六脈神劍，在此時(shí)的方明眼里，還真的算不了什么。
    他肉竅完滿，煉氣化罡之后，全身穴脈俱通，都可發(fā)射先天罡氣，威力無(wú)窮，與這個(gè)相比起來(lái)，六脈神劍只能練六條手上經(jīng)脈，最多算個(gè)簡(jiǎn)化版，威力還根本沒(méi)有先天罡氣大，真是雞肋中的雞肋。
    不過(guò)，六脈神劍雖然是雞肋，但另外一門(mén)功夫方明卻是頗有些興趣。
    “素聞天龍寺中有著六脈神劍劍譜，只是小子福薄，不敢有所奢望，只求枯榮大師將枯榮禪功告知，便足慰我心了！”
    方明說(shuō)話直白無(wú)比，卻差點(diǎn)將旁邊的三個(gè)本字輩噎死！
    他們還是第一次看到這種人！
    這可是六脈神劍誒！放眼整個(gè)武林也是第一的奇功妙法，讓逍遙派、慕容博惦記了整整數(shù)十年！
    但現(xiàn)在，一個(gè)段家的少年卻將之棄如敝履，一瞬間，他們都感覺(jué)這個(gè)世界無(wú)比之陌生了起來(lái)。
    “枯榮禪功雖是佛法，但不禁外流，居士想學(xué)，貧僧欣喜無(wú)比，自當(dāng)竭力傳授，不敢有絲毫遺漏！”
    枯榮禪師微微驚訝之后，卻是幾人中最先反應(yīng)過(guò)來(lái)的。
    “多謝大師！”
    方明頜首稱謝。
    六脈神劍不過(guò)劍氣之用，對(duì)于現(xiàn)在的他而言根本算不了什么，但枯榮禪功卻不同！
    此功精湛深微，乃是以涅槃相求我相，以達(dá)致最后的‘無(wú)常、無(wú)樂(lè)、無(wú)我、無(wú)凈’之境界，要在大寂滅中證得大極樂(lè)，融生死對(duì)立，兩儀相容相克于一身，何等了得？
    《心經(jīng)》有云‘無(wú)眼耳口鼻身意，無(wú)色聲香味觸法’！《金剛經(jīng)》云‘無(wú)人相無(wú)我相無(wú)眾生相’，《枯榮經(jīng)》也有枯榮本相，這說(shuō)得都是一個(gè)方面的東西。
    而這種修煉心靈，冥冥中涉及神元的武功，卻是方明現(xiàn)在最為缺少的，見(jiàn)到了自不會(huì)放過(guò)。
    ……
    半月時(shí)間匆匆而過(guò)。
    天龍寺外，方明的身影一閃，又飛速掠開(kāi)，只在半空中留下一撇青鴻。
    其它勢(shì)力盯梢的探子俱是眼前一花，根本見(jiàn)不到方明的真身，更不知道他曾經(jīng)偷入天龍寺，待了半月之后又溜了出來(lái)。
    “枯榮禪功？”
    方明的臉上青氣與紅氣交替，運(yùn)轉(zhuǎn)升騰，又反復(fù)九次才沉寂下來(lái)。
    更加令人震驚的是，但凡修煉枯榮禪功者，臉上必有著枯榮生滅之變化，但方明卻是絲毫無(wú)恙。
    “我已經(jīng)將此門(mén)功法推演到至境，枯榮枯榮，到底逃不過(guò)陰陽(yáng)二氣之變化，而調(diào)和龍虎，功力大成之后卻是返璞歸真，外表再無(wú)痕跡了么？”
    方明看著自己的雙手。
    他自是有著感覺(jué)，這枯榮禪功練成之后，可以一瞬間將全身生機(jī)收入體內(nèi)穴竅，令外表如同朽木，任憑什么武功絕世的高手也感知不出來(lái)，乃是極好的保命刺殺之道。
    但令方明最為看重的還不是這點(diǎn)！
    “這枯榮真意，佛家心靈修持，對(duì)于神元的確有著不凡效果……”
    要突破宗師，非是一朝一夕之事，但不積跬步，無(wú)以至千里，現(xiàn)在枯榮禪功對(duì)于突破瓶頸有利，便是非常值得欣喜之事。
    “還要想辦法，將這枯榮之法化入餐風(fēng)飲露功當(dāng)中，令此功百尺竿頭更進(jìn)一步！”
    餐風(fēng)飲露功本來(lái)就是方明融匯百家所成，更有著進(jìn)步的余地。
    而等到他晉升宗師天人之后，這部功法恐怕也會(huì)成長(zhǎng)為絲毫不遜色于長(zhǎng)生訣、天魔策之類的武學(xué)至典！
    想到就去做！
    方明一邊朝著無(wú)量山方向趕路，一邊暗自揣摩這融匯之法。
    為什么要去無(wú)量山？
    開(kāi)玩笑！自古以來(lái)，穿天龍八部的怎么可能不去無(wú)量山瑯?gòu)指５兀?br/>     《北冥神功》《凌波微步》，一保命，一增加功力，乃是妥妥的絕世高手速成標(biāo)配，已經(jīng)被寫(xiě)入攻略了好不好？
    只是此時(shí)還有一點(diǎn)麻煩！
    “我去，生早了……現(xiàn)在的無(wú)崖子與李秋水恐怕還在無(wú)量山下郎情妾意，你儂我儂呢！”
    既然李秋水還沒(méi)有情變，自然也沒(méi)有到偏激的地步，更不會(huì)沒(méi)事干塞兩卷武功秘法到蒲團(tuán)里。
    “咦？等等……”
    方明又發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)：“距離丁春秋叛門(mén)也差不多了，此時(shí)的無(wú)崖子想必已經(jīng)看玉像入迷，李秋水更是氣不過(guò)，要找一堆面首的時(shí)候了……”
    無(wú)崖子自詡學(xué)究天人，到頭來(lái)卻是個(gè)戀童、癖，放著李秋水不愛(ài)，偏偏喜歡上了人家的妹妹，也實(shí)在令方明頗為無(wú)語(yǔ)。
    他倒沒(méi)有在這段狗血?jiǎng)∏槔锩嬖贀揭荒_的想法，但逍遙派乃天龍道家之絕巔，逍遙子一代奇士，想必也曾經(jīng)觸及到了那冥冥中的宗師之境。
    此等人物留下的道統(tǒng)，對(duì)于方明的突破或許有著助益，更何況，對(duì)方此時(shí)就在大理無(wú)量山中！不去才對(duì)不起自己好不好？
    至于秘笈在不在的問(wèn)題？
    以方明如今的內(nèi)功武學(xué)，恐怕即使逍遙子復(fù)生都要過(guò)過(guò)手，區(qū)區(qū)一個(gè)無(wú)崖子加李秋水？不服都可以打到他們服為止！
    當(dāng)下買了匹馬，又問(wèn)明大理無(wú)量山的方位，方明當(dāng)即策馬揚(yáng)鞭，向著無(wú)量山方向行去。
    他倒是不甚著急，反正無(wú)崖子李秋水跑不掉，楊允賢真正要反也不在今年，一路慢慢悠悠地晃蕩，又間或品味各地美酒美食，倒也別有一番風(fēng)味。(未完待續(xù)。)
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