風(fēng)流倜儻，褒義詞，風(fēng)流：有才學(xué)而不拘禮法；倜儻：卓異，灑脫不拘。形容人有才華而言行不受世俗禮節(jié)的拘束。當(dāng)年，鄭冠在世之時(shí)，人稱之為“羨英年壯節(jié)堪多，似冰心在玉壺，散財(cái)結(jié)客，俠比三河，風(fēng)流倜儻，名傾六輔……”
下流無(wú)恥，貶義詞，無(wú)恥：不知恥辱；下流：引起性那個(gè)欲或繪聲繪色地描述色那個(gè)情。指不知羞恥，低級(jí)下流……
實(shí)際，風(fēng)流倜儻和下流無(wú)恥在現(xiàn)實(shí)之中，往往也就一線之隔。
有的情，比如梁祝，傳為千古佳話；有的情，比如金瓶，千古罵名。認(rèn)真去分析，單論一些身份地位，其實(shí)類似，所差的，還是一些不同的因素，以及處理的人的不同的方式。
當(dāng)年，老祖宗鄭冠也曾青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬，叱咤風(fēng)云。
不過(guò)那時(shí)，老祖宗鄭冠始終做到了，風(fēng)流倜儻。
不是因?yàn)樗菭钤桑磉叺氖论E就是韻事，而是他真真實(shí)實(shí)地，堅(jiān)守了自己的內(nèi)心，有些東西并不會(huì)去逾越。
比如說(shuō)現(xiàn)在這種場(chǎng)合，雖然動(dòng)心，雖然也有需求，雖然自己也是火藥桶，幾乎是一點(diǎn)就著，但是，鄭亞也還是能夠以極大的毅力，控制自己的情緒和沖動(dòng)。
星月菩提子散發(fā)出淡淡的清涼，菩提心法始終保持著靈臺(tái)的清明，鄭亞輕輕一震，將衣禾的身軀震開(kāi)，嘴里輕聲說(shuō)道：“衣禾姐，不要這樣，我的身體，我心里有數(shù)，我們還是用心探墓。”
衣禾的眼中閃過(guò)絲絲欣慰，閃過(guò)絲絲敬佩，點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯，那好吧，先看看情況再說(shuō)，話說(shuō)小亞，我的嘴唇現(xiàn)在是不是難看極了呢？”
鄭亞一邊向前緩緩走了進(jìn)去，嘴里一邊說(shuō)道：“沒(méi)有，好看，看起來(lái)很性感，小心，前方真是墓穴之地……”
衣禾的注意力也被轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，跟隨鄭亞一起，向前看去。
前方的墓道豁然一開(kāi)，兩人的眼前，看到了一個(gè)保存相當(dāng)完好的墓室，不過(guò)，其中并無(wú)棺槨，而只是一個(gè)類似客廳般的存在。
衣禾的精神一振，擰開(kāi)自己頭頂?shù)牡V燈，照向墓壁，嘴里說(shuō)道：“這應(yīng)該是唐代時(shí)期的墓葬墓制，眼前這個(gè)墓室，應(yīng)該是前墓室，象征著會(huì)客廳的意思。”
鄭亞點(diǎn)點(diǎn)頭，嘴里說(shuō)道：“古人重禮節(jié)，會(huì)客廳通常會(huì)比較客氣，比較安全，當(dāng)然，這也得看主人喜不喜歡被打擾，衣教授，你先別亂動(dòng)，請(qǐng)稍等。”
衣禾睜大了雙眼，好奇地看著鄭亞。
鄭亞嘴里念念有詞：“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿……晚輩鄭亞，前來(lái)刁擾……”
一邊說(shuō)，手中一邊取出了一飛導(dǎo)師傳給自己的紅蠟燭。
在蠟燭的特殊位置上一按，出現(xiàn)了火苗，鄭亞走到墓室東南角，將蠟燭放置上去。又在蠟燭上按了一下，開(kāi)始觀測(cè)墓室中的空氣成分。
蠟燭底座上，紅黃綠三盞燈齊齊亮了起來(lái)。
鄭亞眉頭不經(jīng)意間皺了一皺，這是一個(gè)空能測(cè)量?jī)x，亮綠燈表示這里邊的空氣成分是安全的，不用擔(dān)心被毒死或者是窒息；亮黃燈則是提醒此地有特殊的未知能量，亮紅燈則表示這種能量還是對(duì)人體有害的。
三盞燈齊亮的寓意，就是暫時(shí)沒(méi)危險(xiǎn)，但時(shí)間長(zhǎng)了，那就難說(shuō)了。
衣禾站在鄭亞身邊，十分好奇地說(shuō)道：“鄭亞，沒(méi)想到你和柄天教授也是一樣，居然也整了一根蠟燭備用，這東西，有什么用嗎？真的能夠感知到臟東西？”
鄭亞搖搖頭，又點(diǎn)點(diǎn)頭，嘴里說(shuō)道：“準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，我這不是蠟燭，而是我導(dǎo)師傳下來(lái)的空能測(cè)量?jī)x，高科技產(chǎn)品，你看，三顆小紅燈，分別代表了這么一些意思……”
等鄭亞解釋完了，衣禾輕笑著說(shuō)道：“可是我怎么感覺(jué)這紅蠟燭最終的效果，跟盜墓賊的標(biāo)準(zhǔn)配置沒(méi)有太多區(qū)別。”
鄭亞有點(diǎn)語(yǔ)塞，半響之后，看看紅蠟燭，這才說(shuō)道：“此墓的主人還算是禮貌，這個(gè)前墓室并不排斥外人，衣教授，你可以安心考古了，不過(guò)最好不要隨便亂動(dòng)墓室里邊的東西，不排除墓室里邊有機(jī)關(guān)的可能。”
衣禾點(diǎn)點(diǎn)頭，嘴里說(shuō)道：“好，鄭亞，我們先一起看看墓室里邊的壁畫(huà)吧。”
鄭亞心說(shuō)，這兒該不是還是一些春宮圖吧？
礦燈照射在墓壁之上，鄭亞心中有點(diǎn)淡淡失望的同時(shí)又長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出了一口氣，墓穴之中的壁畫(huà)還是相當(dāng)正規(guī)，沒(méi)有鄭亞想象之中的那些畫(huà)面。
墓壁壁畫(huà)以著華麗服裝的侍女為主。這些手中拿著各種生活用品的侍女體態(tài)豐盈，神態(tài)各異，有的似乎在悄聲細(xì)語(yǔ)，有的似乎在點(diǎn)頭贊許，有的則在環(huán)顧四周，他們仿佛正行進(jìn)在路上，準(zhǔn)備去侍奉主人。
衣禾目光炯炯地看著壁畫(huà)，嘴里說(shuō)道：“鄭亞，你認(rèn)真去看，這些侍女都是體態(tài)豐盈，略顯微胖，而且，他們的服飾特點(diǎn)，也相對(duì)大膽奔放，這應(yīng)該是典型的唐代壁畫(huà)，這倒是跟我們考古預(yù)期的目標(biāo)，有著較大的差異。”
這是唐代古墓？
鄭亞微微一呆，嘴里說(shuō)道：“可是我們?cè)谇懊婺莻€(gè)地方，也就是外邊的那個(gè)鹽廳之中發(fā)現(xiàn)的碑文不是西夏文，里邊不是說(shuō)這兒是什么金妃古墓嗎？怎么又是唐代的了呢？”
衣禾偏著腦袋想了想，嘴里說(shuō)道：“這個(gè)其實(shí)并不矛盾，西夏的歷史，真正是源于唐朝，唐中和元年，也就是公元881年，堂將拓跋思恭占據(jù)夏州，唐封其為定難節(jié)度使、夏國(guó)公，世代割據(jù)相襲，這就是西夏王朝的前身，所以，此地出現(xiàn)唐代服飾特點(diǎn)，出現(xiàn)唐代墓制，也算是一脈相承，不過(guò)，我可以肯定的是，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的這個(gè)墓室，并不是正主子，金妃古墓。”
鄭亞再度感嘆衣禾的歷史學(xué)知識(shí)，她是一個(gè)真正的歷史學(xué)家，對(duì)各朝歷史了如指掌不說(shuō)，還能在實(shí)際運(yùn)用之中得心應(yīng)手，說(shuō)實(shí)話，鄭亞還真沒(méi)看出此墓為何不是真正的金妃古墓，嘴里不由問(wèn)道：“衣禾姐，何以見(jiàn)得此墓就不是正主呢？”
衣禾的臉上，露出學(xué)者的儒雅矜持，整個(gè)人的氣質(zhì)顯得相當(dāng)高雅，嘴里緩緩說(shuō)道：“那還是因?yàn)槲淖趾头棽⒉黄ヅ洌懊娼疱拍箮讉€(gè)字，那應(yīng)該是西夏王朝中后期的產(chǎn)物，那時(shí)，西夏文已經(jīng)成熟，看時(shí)間，已經(jīng)到了公元千年左右，而這座墓室，距離會(huì)更加悠久一些，初步判斷，其應(yīng)該是大唐晚期，西夏還沒(méi)宣布建國(guó)之前的墓葬……”
鄭亞點(diǎn)頭說(shuō)道：“我明白了，衣禾姐真是厲害，一眼就看到了其中不同，真是佩服佩服。”
衣禾對(duì)鄭亞笑了笑，神態(tài)一正，嘴里說(shuō)道：“那么此地的墓葬就相當(dāng)有意思了，這兒隱藏的古墓可能并不僅僅只是一座那么簡(jiǎn)單很有可能，這兒就是一個(gè)隱藏的，巨大的西夏王朝的墓葬群，如若真是，其研究?jī)r(jià)值就將不可估量，鄭亞，此次的考古發(fā)現(xiàn)，可能會(huì)載入歷史史冊(cè)……”
鄭亞笑了起來(lái)：“我的運(yùn)氣真好，第一次考古，居然就有了如此的重大發(fā)現(xiàn)，咦，衣禾姐，你看看，這兒還有幾扇屏風(fēng)，居然倒在了墓室之中……”
衣禾走過(guò)來(lái)，看向幾扇屏風(fēng)，嘴里低聲嘆息：“要說(shuō)對(duì)墓葬破壞最大的，還是盜墓賊，我們歷史學(xué)家最惱火的，也是那些無(wú)孔不入的盜墓賊，這座神奇的古墓已經(jīng)被光顧過(guò)，里邊有被盜的痕跡，哎，這幾扇屏風(fēng)可能體積太大，盜墓賊沒(méi)能順走。”
屏風(fēng)倒在地上，上邊布滿了厚厚的一層灰塵。
鄭亞在周圍墓室打量一下，也真的發(fā)現(xiàn)了不少被盜墓賊光顧的痕跡，心中不由感嘆，那些盜墓賊真是厲害，這樣機(jī)關(guān)重重的地方，他們不知道什么時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)來(lái)過(guò)了。
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