原文
貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語，時(shí)有美人侍側(cè)，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示珪曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”珪對(duì)曰：“臣聞?dòng)凇豆茏印吩唬糊R桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也。’桓公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，臣竊以為圣心是之。陛下若以為非，所謂知惡而不去也。”太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。
譯文
貞觀初年，唐太宗舉行宴會(huì)宴請(qǐng)黃門侍郎王珪等人。當(dāng)時(shí)有個(gè)美人在一旁侍候，她本是廬江王李瑗的妻妾，李瑗兵敗后，她被收入宮中。唐太宗指著美人對(duì)王珪說：“廬江王不講道義，殺死了她的丈夫，還娶她作為自己的妻妾，如此暴虐，怎么會(huì)不滅亡呢？”王珪若有所思地問：“陛下你認(rèn)為廬江王的行為是好還是壞呢？”唐太宗回答：“哪有殺了人還霸占別人老婆的道理？你偏偏問我這個(gè)問題的是與非，是什么原因呢？”王珪說：“我聽聞《管子》這本書上講：齊桓公到郭國去，問當(dāng)?shù)氐睦习傩眨骸鶉鵀槭裁礈缤觯俊习傩照f：‘因?yàn)楣鶉膰陨茷樯疲詯簽閻骸！R桓公很奇怪，問道：‘如你所說，他是一個(gè)好君主，怎么會(huì)滅亡呢？’老百姓說：‘其實(shí)不是這樣，郭國君主雖然知道什么是善的，卻不執(zhí)行；知道什么是惡的，卻不能夠杜絕這種惡行，所以亡國了。’現(xiàn)在這個(gè)婦人還活在人世，我認(rèn)為這是你仁慈的表現(xiàn)。但是你如果認(rèn)為廬江王的行為不符合人的道義，那你為什么知惡不除，仍像廬江王那樣把這個(gè)婦人留在身邊呢？”唐太宗聽后恍然大悟，認(rèn)為他說得很有道理，于是下令讓那個(gè)婦人出宮與家人團(tuán)聚。
原文
貞觀四年，詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書諫曰：
陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何往不應(yīng)？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，借周室之余，因六國之盛，將貽之萬葉。及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當(dāng)弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固。
譯文
貞觀四年，唐太宗下詔在洛陽修乾元殿，好讓天子在巡游四方的時(shí)候下榻居住。給事張玄素上書說：
陛下你智慮周全，可謂無所不及。你下令要做的事，哪有一件不成功呢？你立志想要做的事，哪有一件不是依從你的意思去辦呢？我認(rèn)為秦始皇開始做皇帝的時(shí)候，一直想依仗滅掉周室的余威，憑借平定六國的氣勢，將基業(yè)千秋萬代地傳下去。可是國家到他兒子的時(shí)候就滅亡了，我們認(rèn)真分析它滅亡的原因，是由于他們父子隨心所欲地放縱自己的貪欲、違背上天的旨意、殘害百姓等因素造成的。這可以看出，統(tǒng)治天下不能光憑借武力，敬神也不能保證他的江山千秋萬代地傳下去。只有大力提倡節(jié)儉、減輕賦稅、自始至終兢兢業(yè)業(yè)，才可以使江山永固。
原文
方今承百王之末，屬凋弊之余，必欲節(jié)之以禮制，陛下宜以身為先。東都未有幸期，即令補(bǔ)葺；諸王今并出藩，又須營構(gòu)。興發(fā)數(shù)多，豈疲人之所望？其不可一也。陛下初平東都之始，層樓廣殿，皆令撤毀，天下翕然，同心欣仰。豈有初則惡其侈靡，今乃襲其雕麗？其不可二也。每承音旨，未即巡幸，此乃事不急之務(wù)，成虛費(fèi)之勞。國無兼年之積，何用兩都之好？勞役過度，怨讟將起。其不可三也。百姓承亂離之后，財(cái)力凋盡，天恩含育，粗見存立，饑寒猶切，生計(jì)未安，三五年間，未能復(fù)舊。奈何營未幸之都，而奪疲人之力？其不可四也。昔漢高祖將都洛陽，婁敬一言，即日西駕。豈不知地惟土中，貢賦所均，但以形勝不如關(guān)內(nèi)也。伏惟陛下化凋弊之人，革澆漓之俗，為日尚淺，未甚淳和，斟酌事宜，詎可東幸？其不可五也。
譯文
我們剛剛統(tǒng)一天下，國家至今還沒從戰(zhàn)爭的影響中恢復(fù)，民生凋敝。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該節(jié)儉，以禮治國，陛下你更應(yīng)該以身作則。東都洛陽沒有行宮，你就下令修繕；各位王公大臣都出京鎮(zhèn)守邊關(guān)，他們也都需要修建官邸。工事太多，恐怕會(huì)勞民傷財(cái)，這是不可修建的第一點(diǎn)原因。陛下你當(dāng)初平定東都洛陽，看見那些豪華奢侈的宮殿，下令全部拆毀，此舉讓天下人驚嘆佩服。豈有以前憎惡隋代的奢華，現(xiàn)在又步其后塵的道理？這是陛下你不可為之二。一聽到下面有呈報(bào)，就去巡視，然而事情并不緊急，這樣做豈不是白白消耗國家的財(cái)產(chǎn)？現(xiàn)在國家建立不久，國庫還不充盈，哪用得著修建兩個(gè)都城？老百姓的勞役過重，就會(huì)產(chǎn)生怨恨，這是陛下不可為之三。現(xiàn)在老百姓遭受天下大亂后，非常貧困。老天有眼，讓百姓的生活稍稍有了點(diǎn)好轉(zhuǎn)，但是仍然有挨凍受餓的生計(jì)之憂，這種情況三五年之內(nèi)不可能消除。如果這個(gè)時(shí)候讓老百姓去營建東都，豈不是勉為其難？這是陛下不可為的理由之四。漢代的時(shí)候，漢高祖劉邦要在洛陽建都，大臣婁敬進(jìn)言說這樣做不可。他勸漢高祖在秦朝的故都建都，漢高祖接受了他的建議，當(dāng)日就往西行，定都長安。現(xiàn)在我只希望陛下你體察百姓之苦，革除世俗風(fēng)氣。你治理國家的時(shí)間還很短，國家的各種社會(huì)風(fēng)氣還不淳厚，凡事都應(yīng)該三思而后行，現(xiàn)在怎么可以在洛陽大興土木？你難道連古人都不如嗎？這是陛下你不應(yīng)做的第五個(gè)原因。
原文
臣嘗見隋室初造此殿，楹棟宏壯，大木非近道所有，多自豫章采來，二千人拽一柱，其下施轂，皆以生鐵為之，中間若用木輪，動(dòng)即火出。略計(jì)一柱，已用數(shù)十萬，則余費(fèi)又過倍于此。臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚眾離；乾元畢工，隋人解體。且以陛下今時(shí)功力，何如隋日？承凋殘之后，役瘡痍之人，費(fèi)億萬之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于煬帝遠(yuǎn)矣。深愿陛下思之，無為由余所笑，則天下幸甚矣。
譯文
我曾經(jīng)看見隋朝建造這座宮殿的時(shí)候，所用的材料都極其講究。宮殿所用的這些木材都不是附近所產(chǎn)的，它們都是從遙遠(yuǎn)的豫章郡運(yùn)來的。一根柱子就要用兩千人來拉，下邊滑動(dòng)用的輪子必須用生鐵鑄成，中間如果用木頭做輪子，一滑動(dòng)起來就會(huì)起火。粗略算來，運(yùn)送一根柱子就要耗費(fèi)數(shù)十萬錢，而其他費(fèi)用更是難以計(jì)算。我聽說一座阿房宮建成了，就使得秦國人心離散；章華宮修成了，就造成楚國人心散亂；乾元宮修完了，隋朝就隨之滅亡了。況且憑借國家現(xiàn)在治理的狀況，比起隋朝來說怎樣呢？國家從蕭條中建立起來，這個(gè)時(shí)候再役使苦難的百姓，勞民傷財(cái)，就會(huì)重蹈歷代王朝滅亡的覆轍，從這點(diǎn)來說，我們恐怕比隋煬帝還要昏庸得多啊！我懇切地希望陛下能認(rèn)真地考慮這件事，不要讓我們的行為被后人恥笑，那國家就大幸了。
原文
太宗謂玄素曰：“卿以我不如煬帝，何如桀、紂？”對(duì)曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂。”太宗嘆曰：“我不思量，遂至于此。”顧謂房玄齡曰：“今玄素上表，洛陽實(shí)亦未宜修造，后必事理須行，露坐亦復(fù)何苦？所有作役，宜即停之。然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤。可賜絹二百匹。”魏徵嘆曰：“張公遂有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！”
譯文
唐太宗對(duì)張玄素說：“你認(rèn)為我連隋煬帝都不如，那跟桀、紂相比怎樣呢？”張玄素回答說：“如果這座宮殿修好了，可以說與他們沒什么兩樣。”唐太宗猛然醒悟，嘆息著說：“我沒有認(rèn)真考慮過這件事，因此愚蠢到了這種地步。”說罷，他又轉(zhuǎn)過頭來對(duì)房玄齡說道：“現(xiàn)在看到玄素的奏表，我覺得洛陽的宮殿實(shí)在不應(yīng)該修建，以后必須按事理行事。我到洛陽，即使露天休息又如何呢？凡是因此產(chǎn)生的賦役，都應(yīng)該立即停止。要地位低的人干預(yù)地位高的人，歷來都不容易做到。要不是你忠心正直，心地?zé)o私，又怎能做得到呢？一般人唯唯諾諾，哪里抵得上一個(gè)人驚世駭俗的言論對(duì)人的啟發(fā)大呢？我要賞賜玄素絹二百匹。”針對(duì)這件事，魏徵感慨地說：“張公的話真有力量，可謂仁義之人的話語，它所產(chǎn)生的積極影響和對(duì)國家、百姓的好處真是無可限量呀！”
原文
太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之。皇后諫曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請(qǐng)數(shù)其罪云：‘爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。’公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾。”
譯文
唐太宗有一匹好馬，他對(duì)這匹馬非常喜愛，一直把它養(yǎng)在宮中。誰知這匹馬沒有病卻突然死了。唐太宗對(duì)養(yǎng)馬的人很生氣，要?dú)⑺浪；屎笠?guī)勸道：“過去齊景公因?yàn)轳R死了而要?dú)⒌麴B(yǎng)馬的人，晏子請(qǐng)求讓他來列出養(yǎng)馬人的罪狀，晏子說：‘你把皇上的馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀。讓我們的國君因?yàn)轳R死了而殺掉你，百姓聽了，必定怨恨我們的國君，這是第二條罪狀。其他諸侯國聽了這件事，必然輕視我們國家，這是你的第三條罪狀。你說你不該死嗎？’齊景公聽了，大受啟發(fā)，于是赦免了養(yǎng)馬人。陛下過去讀書的時(shí)候就看見過這件事，難道忘了嗎？”唐太宗于是消除了殺掉養(yǎng)馬人的念頭。事后，唐太宗對(duì)房玄齡說：“皇后用普通的事情來開導(dǎo)，啟發(fā)我，這對(duì)我大有好處啊！”
原文
貞觀七年，太宗將幸九成宮，散騎常侍姚思廉進(jìn)諫曰：“陛下高居紫極，寧濟(jì)蒼生，應(yīng)須以欲從人，不可以人從欲。然而離宮游幸，此秦皇、漢武之事，故非堯、舜、禹、湯之所為也。”言甚切至。太宗諭之曰：“朕有氣疾，熱便頓劇，故非情好游幸，甚嘉卿意。”因賜帛五十段。
譯文
貞觀七年，唐太宗要巡幸九成宮，散騎常侍姚思廉進(jìn)諫道：“陛下身處高位，如果要以救濟(jì)天下百姓為己任，那么就應(yīng)該讓自己的欲望順從天下百姓的需要，而不能光想著讓天下人都來順從你一個(gè)人的需要。然而，一味地想遠(yuǎn)離皇宮出去游玩，這是秦始皇、漢武帝做的事，不是堯、舜、禹和商湯所為。”話語間，言辭極其誠懇激切。唐太宗告訴他說：“我患有與氣候相關(guān)的毛病，天氣熱了，病痛就要加劇。所以并不是我的本性喜歡到處巡游，但是，我還是十分感謝你的好意。”因此賞賜給姚思廉五十匹絲帛。
原文
貞觀三年，李大亮為涼州都督，嘗有臺(tái)使至州境，見有名鷹，諷大亮獻(xiàn)之。大亮密表曰：“陛下久絕畋獵，而使者求鷹。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下書曰：“以卿兼資文武，志懷貞確，故委藩牧，當(dāng)茲重寄。比在州鎮(zhèn)，聲績遠(yuǎn)彰，念此忠勤，豈忘寤寐？使遣獻(xiàn)鷹，遂不曲順，論今引古，遠(yuǎn)獻(xiàn)直言。披露腹心，非常懇到，覽用嘉嘆，不能已已，有臣若此，朕復(fù)何憂！宜守此誠，終始若一。《詩》云：‘靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。’古人稱一言之重，侔于千金，卿之所言，深足貴矣。今賜卿金壺瓶、金碗各一枚，雖無千鎰之重，是朕自用之物。卿立志方直，竭節(jié)至公，處職當(dāng)官，每副所委，方大任使，以申重寄。公事之閑，宜觀典籍。兼賜卿荀悅《漢紀(jì)》一部，此書敘致簡要，論議深博，極為政之體，盡君臣之義，今以賜卿，宜加尋閱。”
譯文
貞觀三年，李大亮擔(dān)任涼州都督，曾經(jīng)有一個(gè)臺(tái)使來到?jīng)鲋荩匆姶说赜幸环N很有名的大鷹，臺(tái)使就叫李大亮把鷹進(jìn)獻(xiàn)給唐太宗。李大亮私下上書給唐太宗：“陛下下令禁止打獵，現(xiàn)在卻派使者前來索要大鷹。如果這是陛下你的意思，那就是陛下違背了過去的圣旨；如果是那臺(tái)使擅作主張，那他就是一個(gè)冒名的使者。”唐太宗看完李大亮的奏折，回復(fù)道：“你既是個(gè)文武雙全的人才，又對(duì)國家忠肝義膽，所以派你鎮(zhèn)守邊關(guān)，委以重任。你這些年來為國盡職盡忠，在邊關(guān)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。我派使者來索要大鷹，你并沒有順?biāo)浦塾衔业囊馑迹墙韫盆b今，在那么遙遠(yuǎn)的地方還進(jìn)獻(xiàn)忠言，可謂披肝瀝膽，誠懇極了。任何贊許都不能表達(dá)我的心意，有你這樣的臣子，我還擔(dān)憂什么呢？希望你保持這片赤誠，始終如一。《詩經(jīng)》上有句話：‘盡忠職守，忠誠正直。神靈得知，賜予洪福。’古人也說過，一句有分量的話，價(jià)值勝過千兩黃金。你的一番話，真是可貴呀。現(xiàn)在我賜給你金壺瓶、金碗各一個(gè)，雖然不是價(jià)值千金，但這是我平時(shí)自己用的特別珍愛的東西。你性情方正平直，一心為公，我委托的事情你還上書進(jìn)行核實(shí)。你在處理公務(wù)之余，可以看一看古代的典籍。我再賜給你一部荀悅寫的《漢紀(jì)》，這本書敘述簡要，議論深刻，對(duì)如何治國、如何盡到君臣的職責(zé)說得非常好。現(xiàn)在我把它賜給你，希望你認(rèn)真地閱讀。”
原文
貞觀八年，陜縣丞皇甫德參上書忤旨，太宗以為訕謗。侍中魏徵進(jìn)言曰：“昔賈誼當(dāng)漢文帝上書云云‘可為痛哭者一，可為長嘆息者六。’自古上書，率多激切。若不激切，則不能起人主之心。激切即似訕謗，惟陛下詳其可否。”太宗曰：“非公無能道此者。”令賜德參帛二十段。
譯文
貞觀八年，陜西縣的縣臣皇甫德參上書皇帝的奏章觸犯了圣旨，唐太宗認(rèn)為是誹謗。侍中魏徵進(jìn)諫道：“過去賈誼給漢文帝上書說：‘可以放聲痛哭的有一點(diǎn)，值得我們大聲嘆息的有六個(gè)方面。’自古以來，臣子的上書，大多言辭激烈。如果措辭不激烈，就不能引起國君的注意。激切的語言看起來像是誹謗，但是陛下應(yīng)詳加斟酌他的意見是對(duì)還是錯(cuò)。”唐太宗說：“除了你，沒有誰能說出這樣的話呀。”下令賞賜皇甫德參絲帛二十段。
原文
貞觀十五年，遣使詣西域立葉護(hù)可汗，未還，又令人多赍金帛，歷諸國市馬。魏徵諫曰：“今發(fā)使以立可汗為名，可汗未定立，即詣諸國市馬，彼必以為意在市馬，不為專立可汗。可汗得立，則不甚懷恩，不得立，則生深怨。諸蕃聞之，且不重中國。但使彼國安寧，則諸國之馬，不求自至。昔漢文帝有獻(xiàn)千里馬者，曰：‘吾吉行日三十，兇行日五十，鸞輿在前，屬車在后，吾獨(dú)乘千里馬，將安之乎？’乃償其道里所費(fèi)而返之。又光武有獻(xiàn)千里馬及寶劍者，馬以駕鼓車，劍以賜騎士。今陛下凡所施為，皆邈過三王之上，奈何至此欲為孝文、光武之下乎？又魏文帝求市西域大珠，蘇則曰：‘若陛下惠及四海，則不求自至，求而得之，不足貴也。’陛下縱不能慕漢文之高行，可不畏蘇則之正言耶？”太宗遽令止之。
譯文
貞觀十五年，唐太宗派遣使者到西域封立葉護(hù)可汗。使者還未歸國，唐太宗又派人多準(zhǔn)備些金銀布匹，到各個(gè)國家去購買好馬。魏徵進(jìn)諫說：“我們現(xiàn)在以擁立可汗的名義派遣使者，可是可汗還沒有確立。現(xiàn)在又馬上派人到各國買馬，會(huì)讓他們認(rèn)為我們?nèi)サ哪康脑谟谫I馬，而不是為立可汗的事而來的。可汗如果登上寶座，他們就不會(huì)感謝皇恩；如果沒有登上寶座，他就會(huì)為此生氣，仇視我們。西域各國知道了這件事，也不會(huì)尊重我們國家。只要使那些國家安寧無事，那些國家的好馬用不著我們費(fèi)心，別人就會(huì)自動(dòng)送來。過去有一個(gè)人向漢文帝進(jìn)獻(xiàn)千里馬，漢文帝說：‘我出去巡游每天走三十里，出兵打仗每天走五十里，我乘坐的車子走在前面，隨從的車子跟在后面，如果我一個(gè)人乘坐千里馬，要跑到哪里去呢？’于是漢文帝贈(zèng)給獻(xiàn)馬人來回路上所需要的費(fèi)用，把他打發(fā)走了。后來，又有人送千里馬和寶劍給漢朝光武帝，光武帝用馬來拉裝有戰(zhàn)鼓的車子，劍則賜給了騎馬作戰(zhàn)的勇士。現(xiàn)在陛下所做的一切事，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了三皇等帝王，為什么舉動(dòng)反而不如漢文帝、光武帝了呢？還有魏文帝想要買西域的大珍珠，蘇則說：‘要是陛下的恩惠廣布四海，即使不買別人也送來了，要是派人通過尋找買賣才得到，那就不顯得珍貴了。’陛下即使不羨慕漢文帝高貴的品格，難道就不害怕蘇則忠正的言論嗎？”唐太宗于是下令，取消了派人買馬的命令。
原文
貞觀十七年，太子右庶子高季輔上疏陳得失。特賜鐘乳一劑，謂曰：“卿進(jìn)藥石之言，故以藥石相報(bào)。”
譯文
貞觀十七年，太子右庶子高季輔上奏章指出朝政的得失。唐太宗特地賞給他一劑鐘乳，并對(duì)他說：“你的言論像治病的良藥，故贈(zèng)送良藥作為回報(bào)。”
原文
貞觀十八年，太宗謂長孫無忌等曰：“夫人臣之對(duì)帝王，多順從而不逆，甘言以取容。朕今發(fā)問，不得有隱，宜以次言朕過失。”長孫無忌、唐儉等皆曰：“陛下圣化道致太平，以臣觀之，不見其失。”黃門侍郎劉洎對(duì)曰：“陛下?lián)軄y創(chuàng)業(yè)，實(shí)功高萬古，誠如無忌等言。然頃有人上書，辭理不稱者，或?qū)γ娓F詰，無不慚退。恐非獎(jiǎng)進(jìn)言者。”太宗曰：“此言是也，當(dāng)為卿改之。”
譯文
貞觀十八年，唐太宗對(duì)長孫無忌等大臣說：“臣子對(duì)皇上，大多數(shù)都是順從而不敢冒犯，喜歡用好聽的話來博得皇帝的歡心。我今天向你們發(fā)問，你們不能隱瞞，一個(gè)一個(gè)說出我的過錯(cuò)。”長孫無忌、唐儉等大臣說：“陛下英明教化，天下太平無事。在我們看來，沒有什么過錯(cuò)。”黃門侍郎劉洎回答說：“陛下平定天下、建立基業(yè)，的確有如長孫無忌等所說的功高無比。可是有時(shí)有人上書，凡有言辭不當(dāng)?shù)模菹戮彤?dāng)面質(zhì)問，因此沒有人不感到羞愧。臣認(rèn)為，這恐怕不像是在獎(jiǎng)勵(lì)向陛下進(jìn)言的人吧。”唐太宗說：“你說得對(duì)，我以后要改掉這個(gè)毛病。”
原文
太宗嘗怒苑西監(jiān)穆裕，命于朝堂斬之。時(shí)高宗為皇太子，遽犯顏進(jìn)諫，太宗意乃解。司徒長孫無忌曰：“自古太子之諫，或乘間從容而言。今陛下發(fā)天威之怒，太子申犯顏之諫，誠古今未有。”太宗曰：“夫人久相與處，自然染習(xí)。自朕御天下，虛心正直，即有魏徵朝夕進(jìn)諫。自徵云亡，劉洎、岑文本、馬周、褚遂良等繼之。皇太子幼在朕膝前，每見朕心說諫者，因染以成性，故有今日之諫。”
譯文
唐太宗曾對(duì)一個(gè)掌管宮苑、名叫穆裕的官員非常生氣，要下令殺掉他。當(dāng)時(shí)唐高宗還是太子，他冒著頂撞唐太宗的危險(xiǎn)進(jìn)行規(guī)勸，唐太宗的怒氣才平息下來。司徒長孫無忌說：“自古太子向皇帝進(jìn)言，都是乘皇上高興時(shí)才不慌不忙地講。今天陛下十分生氣，太子卻敢冒著觸怒你的危險(xiǎn)進(jìn)言，的確古今未有。”唐太宗聽了，十分高興地說：“人與人相處久了，行為自然就會(huì)互相影響。我統(tǒng)治天下以來，心襟坦蕩，虛懷若谷，身邊有魏徵早晚進(jìn)言。自從魏徵死后，劉洎、岑文本、馬周、褚遂良等跟著進(jìn)諫，絡(luò)繹不絕。皇太子從小生活在我身邊，每次都能看到我是從心眼里喜歡進(jìn)諫的人，這種相互影響就形成了習(xí)慣，所以，才有今天的這種結(jié)果呀！”