鄭智聽得李清照一句“不吝賜教”,老臉一紅,心下也是心虛,忙道:“居士詞作,在下也多有拜讀,如今天下,可當(dāng)?shù)谝弧T谙虏贿^偶得三五曲,不足道哉。”
此話倒是不假,李清照之詞,鄭智必然是多有拜讀的,全靠九年義務(wù)教育加三年高中。鄭智主要讀書也就在這學(xué)生時(shí)代了,入伍之后對(duì)于打打殺殺的書倒是看過一些,比如水滸三國(guó),宋史其實(shí)鄭智也未讀過,卻是看過一些記錄片講座之類。
李清照聽得鄭智這么一夸,自然也不好意思,忙道:“相公過譽(yù)了,婦人家哪里受得如此話語。要說詞作之上,蘇學(xué)士可當(dāng)?shù)谝唬K學(xué)士之后,周學(xué)正可居首位。”
周學(xué)正自然就是周邦彥,其實(shí)周邦彥才是婉約派中被稱為“正宗”,這個(gè)正宗之意,大概就是魁首,亦或也有祖師的味道。李清照也是婉約詞人,自然對(duì)周邦彥多有推崇。
周邦彥詞作斐然、名氣極大,這一點(diǎn)鄭智是知道的,卻是后世課本之中似乎并無周邦彥之詞,鄭智也就并未讀過多少周邦彥的大作,也就不太了解。
便聽鄭智接話道:“蘇學(xué)士之詞作,冠絕古今,奈何仙人故去,無緣得見,遺憾啊。”
鄭智心中必然是想與李清照有一番交談,一個(gè)千古才女,豈能不見。奈何兩人交談,必然少了不詞,鄭智也只能帶著心虛與之談?wù)摿耍迷诤笫缹?duì)于詩(shī)詞的教育也有十幾年,鄭智對(duì)于語文也是極為用心,并非真的沒有談?wù)摰馁Y格。
“看來鄭相公對(duì)于蘇學(xué)士是極為推崇的,蘇學(xué)士之詞,人皆謂之豪放,奈何不協(xié)音律,乃曲中之縛不住者,是為以詩(shī)為詞,乃句讀不葺之詩(shī),文不同科,眾人隨多稱贊,卻是也不可取也。”李清照推崇周邦彥,乃婉約派代表人物。鄭智推崇蘇軾,乃豪放派代表人物。
兩派對(duì)于詩(shī)詞的理解必然是有所出入的。但是李清照話語倒是沒錯(cuò),蘇軾之詞,不符合音律之法,常常唱不出來。便是格式也隨心所欲,常常不按嚴(yán)格的格式來寫,李清照在這一點(diǎn)上是看不過眼的。評(píng)之:句讀不葺之詩(shī)。
意思便是蘇軾把詞寫成了語句不整齊的詩(shī)。此語并非瞎說,有例為證:《念奴嬌?赤壁懷古》之中,遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。若是嚴(yán)格按照格式,應(yīng)該是:遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁,了雄姿英發(fā)。
若是如此,自然不通。
李清照也不是全盤否定蘇軾,蘇軾文學(xué),并非幾首詞句,還有文章絕頂。卻是李清照也看不過眼蘇軾這種隨心更改格式的做法,詞本是合音的,亂改之后,自然也就合不了音,便是不協(xié)音律。對(duì)于李清照來說,不協(xié)音律的詞,也就失去了詞的意義。
鄭智聞言,腦袋一麻,這千古第一才女說話間就把蘇軾拿來批評(píng)了一頓,這叫鄭智如何去接?
“哈哈。。。男兒多豪放,文辭多抒胸意,蘇學(xué)士想來也是未多在意音律之事,居士不需煩心。”鄭智便是幫蘇軾解釋一句,回想起來,當(dāng)初蘇軾作得此詞,正在黃州自己耕地,哪里還管得了伶人唱曲之事,只是一時(shí)有感而發(fā)。
“想鄭相公所作之《金縷曲》,極為協(xié)音,必然不似蘇學(xué)士之法,此法頗不可取。”李清照又道,便是對(duì)鄭智有了一番肯定。
若真要分婉約派與豪放派,其實(shí)也簡(jiǎn)單。中國(guó)詞牌古曲,多是婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,溫柔唱法,協(xié)音的詞,自然也是溫柔婉轉(zhuǎn)的,便是婉約派居多。蘇軾辛棄疾作的詞,詞句豪放,唱起來大多也就不那么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。
便是岳飛之詞,吃人肉喝人血的,唱起來必然更不好聽。大聲讀起來興許更顯胸懷。
詩(shī)詞之別,就在于此了。吟詩(shī)唱詞,吟便有誦的意思,朗誦。也難怪李清照評(píng)價(jià)蘇軾之詞為“句讀不葺之詩(shī)”,便是說蘇軾的詞更適合朗誦。
鄭智再也就接不下去話語了,半桶水與專家實(shí)在談不到一塊去,腦中忽然浮現(xiàn)出另外一人,開口便道:“居士說到詩(shī)詞之別,在下深以為然,便是想起了一首詩(shī)來,還請(qǐng)居士品鑒。”
李清照幾語,便是把蘇軾也拿來小小批判了一下,可見也是一個(gè)治學(xué)的性子。聞言便道:“相公請(qǐng)。”
“此詩(shī)只有十個(gè)字,便是:鶯啼岸柳弄春晴夜月明。居士請(qǐng)。”鄭智說出此詩(shī)便是要拿到一個(gè)談?wù)撝鲃?dòng)權(quán),不然隨著李清照說下去,鄭智必然多是無言以對(duì)。
李清照聽言眉頭一皺,便是這一首詩(shī)只有十個(gè)字,也是第一次聽聞。
左右眾人皆是驚訝之色,腦中也在飛速運(yùn)轉(zhuǎn),想弄明白鄭相公葫蘆里到底賣的什么藥。
眾人想得多時(shí),皆是一臉的疑惑。
卻是才女李清照忽然眉眼一笑,開口道:“鄭相公這是在考我啊,此詩(shī)原是回文,正反拆解之,便是一首五言。甚是巧妙,相公大才啊。”
李清照看得這首詩(shī),也是見獵心喜,這首回文詩(shī)實(shí)在巧妙。便是鄭智被夸得有些不好意思,平常抄寫詞作,鄭智早已無所謂。但是在李清照面前,鄭智總有些心虛。
這首詩(shī)自然不是鄭智所作,而是中國(guó)歷史上明末清初另外一個(gè)大才女吳絳雪的大作,一共有春夏秋冬四首回文詩(shī)。鄭智便拿出了“春”這一首。只是這個(gè)吳絳雪結(jié)局悲慘,被逼得跳崖而亡。
便是鄭智把這兩個(gè)相隔幾百年的才女來了一場(chǎng)跨越時(shí)空的交流。
左右眾人聽得李清照一語,連忙都在正反拆解,得一首五言:鶯啼岸柳弄,春晴夜月明。明月夜晴春,弄柳岸啼鶯。
眾人皆是大驚。
“相公大才也,我等不及也。。。”
“此詩(shī)一出,當(dāng)流傳千古。今日有幸得見,足慰平生。”
待得眾人各自默念完畢,鄭智才開口道:“居士,此詩(shī)還可成七言。”
李清照一聽,忙默念幾番,驚訝道:“相公此詩(shī)一出,只怕這天下鮮少有能及者,佩服佩服,這一趟滄州來得實(shí)在值當(dāng),鄭相公當(dāng)名傳天下。”
“居士過獎(jiǎng)了,此詩(shī)也不記得是哪里聽來的,今日拿來賣弄,能入居士慧眼,也是幸事。”鄭智說道,其實(shí)鄭智也不過就是想自己掌握話語主導(dǎo)權(quán),免得陷入尷尬,才如此賣弄一下。
左右眾人又是連忙正反去拆,自然拆得七言:鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯。
“此詩(shī)驚為天人,今日算是見識(shí)了天下有才之士,佩服佩服。。。”
“坐井觀天這么多年,今日才撥開云霧,相公有禮。。。”
便是一旁的趙明誠(chéng)也出言說道:“原來也聽過回文之詩(shī),還有蘇小妹與東坡學(xué)士回文之美談,今日得見相公十字成兩首,便是東坡學(xué)士回文之中也只是前后,如此相差甚遠(yuǎn)。此詩(shī)一出,回文之中,堪稱第一。”
趙明誠(chéng)之語,說的便是當(dāng)初蘇軾與其妹妹泛舟游湖時(shí)候?qū)Φ娜谆匚脑?shī),一首為蘇小妹之夫秦少游所作,一首為蘇小妹所作,一首為蘇軾所作。只是這三首詩(shī)中皆是前后回文,不似這首通篇回文。
秦少游:靜思伊久阻歸期,久阻歸期憶別離。憶別離時(shí)聞漏轉(zhuǎn),時(shí)聞漏轉(zhuǎn)靜思伊。
蘇小妹附和一首:采蓮人在綠楊津,在綠楊津一闕新。一闕新歌聲漱玉,歌聲漱玉才連人。
蘇軾見得兩首,也不甘寂寞,便作:賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮,醒時(shí)已暮賞花歸。
這三首回文,也是傳為美談。鄭智十個(gè)字能成一五言七言兩首,技術(shù)上已然是技高一籌。
眾人不吝贊美,鄭智忙拱手道:“諸位過獎(jiǎng),他人處聽來的而已,不敢當(dāng)?shù)弥T位謬贊。”
卻是李清照也笑道:“聽聞鄭相公作詞,皆托他人所作,僥幸聽聞,頭前以為是時(shí)人傳笑。今日一見,果然是真,妙人也。”
鄭智聞言,笑了笑道:“趙兄,居士,二位遠(yuǎn)來,適才在下已于樓下訂得幾座酒菜,同入席間以酒佐文,豈不妙哉。”
趙明誠(chéng)忙起身拱手答道:“多謝相公款待,能結(jié)識(shí)滄州鄭相公這等允文允武之大才,實(shí)乃在下榮幸。相公請(qǐng)!”
鄭智也起身作請(qǐng),又左右說道:“諸位同請(qǐng)。”
便是鄭智也心情大好,這樣的文人聚會(huì),比之東京那種文人功利相比,更讓鄭智舒服。能見千古第一才女,雖然有些許心虛,卻是也擋不住鄭智拳拳之心。
看似普通聚會(huì),其實(shí)也是鄭智對(duì)于千古之人的這一份懷念之情。
席間李師師也坐到了頭前,與李清照毗鄰。
酒菜三巡,李師師更是取琴來唱。
《聲聲慢》《如夢(mèng)令》《一剪梅》《武陵春》《醉花陰》《漁家傲》《清平樂》《蝶戀花》《浣溪沙》《點(diǎn)絳唇》《行香子》《念奴嬌》《臨江仙》《菩薩蠻》。。。
道不盡這個(gè)女子一生幸福與悲苦。